我真的很爱看大陆电影，真的！ 　眼看着亚洲电影板， 　现在相继出现了印度达人和韩国达人之後， 　这两块版图我就可以拱手让大家自由挥洒了 XD 我现在就来努力当个大陆人好了， 　立志成为大陆电影的专业 :p 今天连续看了《左右》和《牛郎织女》， 　我马上想到骆以军所说的， 　他这一代的台湾作家所面临的最大困境， 　就是这是一个没有故事可说的时代。 　不像他的父亲那一辈， 　外省族群有老兵撤退的故事可以讲， 　本省族群有日据时代的故事可以讲。 　我之所以喜欢看大陆电影， 　就是地大物博的中国毕竟地大又物博， 　他们不但有很多故事可以说， 　而且他们也非常擅长说故事。 　这时候又要搬出纪蔚然说的话（←以下这段话我大概引用过八千次 XD） 纪蔚然： 　 　我的观察是，文学界里，小说家不是不想说故事，就是不会说故事。 　他们不知道在幻灭些什麽，或许是对当前局面的幻灭，或许是对写实 　主义的幻灭之余，却又开辟不出一条大道。从某个角度来说，魔幻写 　实主义对台湾文学的发展，真是利多於弊。至於散文家嘛，他们提不 　出有趣的观察，却一味地在文字上玩弄『搬家』的游戏，例如省掉主 　词好不好，句型倒装一下可以不可以等等这些无聊又很匠气的考量。 　至於艺术界，套用你《创意学》里面的说法，台湾的艺术家或设计者 　搞不清楚概念、想像、和创意三者的分野，常常把概念直接拿来变成 　作品。戏剧也受到大环境的影响，多少显得疲惫。 一直以来台湾电影之所以不会说故事， 　那是因为他们在写剧本的时候， 　总是只有一个概念就开始执行， 　执行到後来还是只有一个概念。 　最後整部电影说的东西就是导演的概念， 　完全沦为导演宣扬学说的工具。 　可是大陆电影好看之处就在於， 　它是先有创意，再有想像， 　当想像力建立了故事大纲之後， 　才在思考要如何从题材当中灌输概念。 　也就是说他们的电影永远是故事先行， 　故事好不好看远比发人深省更重要。 　王小帅的剧本向来如此， 　这部电影更是明显。 　我想王小帅肯定是先想到， 　如果万不得已必须和分手的恋人聚首， 　那麽现任的恋人该如何自处？ 　然後才想到上一篇文章说到的两难问题。 　从概念到剧本兜兜转转都还只是概念， 　然而从想像到剧本就会是一个完整的空间了。 　这部电影的剧本结构真的非常精彩， 　两男两女左右对称的结构， 　简直就像李渔的《风筝误》、 　莎翁的《罗密欧与茱丽叶》那样精巧。 　譬如说： 　老谢在剧中是一个弱势的、软性的父亲， 　在医院的时候一切交给枚竹作主， 　当肖路一现身他马上就会识趣地躲开。 　相反地董帆就是一个强势的妻子， 　她会主动谈条件以争取自己的利益。 　但电影绝对不会只有对照那麽简单， 　它还让左右双方同时并存产生戏剧张力， 　制造一种剑拔弩张又参差对立的冲突， 　像是一场在医院外头肖路和老谢的对话， 　以及董帆杀到枚竹家里要找她， 　让原本工整的两对男女双线并行， 　有了男男／女女的交错纠结。 　除了空间上的错落之外， 　更厉害的是随着情节时间的推移， 　这两对男女之间的性格， 　也因为事件的爆发而产生了质变。 　电影最後两对夫妻的两顿晚饭是最好的例子， 　原本弱势的老谢也开始学会了向妻子开出条件（←条件是必须把孩子当成他亲生的） 　原先强势的董帆也开始学会了在现实中妥协。 　而这种标准的双线对照剧本， 　非得要有一个梭子在其中穿针引线， 　这部电影的梭子就是禾禾。 　当禾禾对肖路说出：我知道你也是我爸爸。 　当肖路对禾禾说出：我和你爸爸都是你爸爸。 　这时候两组关系就被牵连在一起了。 　 -- the sun that will set but will rise again someday... --

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