舟山路下月封路 走入历史 89.06.03 中国时报　　本报记者／王嘉陵 　　在台湾大学学生盼望下，市府同意把属台大校地的舟山路还给台大，舟山路预 计八月五日废道。短短约一公里的舟山路，有长长七十多年的历史。随着废道，即 将走入历史。 　　 　　情侣对对又称情人路 　　打开记忆的盒子，一九二八（民国十七）年，台大的前身－台北帝大在富田町 与下内埔间（即今公馆台大校区一带）创校。舟山路只是条仅能容纳两人并肩而行 的羊肠小径，紧傍着帝大。当时的舟山路并没有名字，居民就称之为「这条路」， 由於经常有恋爱中的情侣，在小径上牵手散步，这条路又有「情人路」之称。 　　台湾光复後，舟山路才被命名为基隆路三段，当时是现在的罗斯福路与辛亥路 间一条重要道路，到了民国六十年，台北市辟建新基隆路，为了怕路名混淆，於是 将「旧基隆路三段」更名为舟山路。 　　舟山路、长兴街与基隆路三段，像是三角形的三个边，围成一块的三角聚落。 世代居住在此的文史工作者廖守义，自称是「台大校区的原住民」，把这块三角聚 落，称为「金三角」。 　　聚落搬走留下树与庙 　　林家、陈家、颜家、廖家、王家是舟山路上主要的族群聚落。廖守义说，舟山 路上的这些「原住民」在得知舟山路即将归还给台大後後，都已陆续搬家，留下来 的树与庙，则是证明聚落曾经存在的线索。 　　静静座落在基隆路三段九十一号与长兴街交叉口，有座圣妈祠。廖守义说，廿 多年前，台大正进行船模实验室兴建工程时，挖到一座无主的孤坟。居民发现坟内 的骨头，骨架很小，推测是年轻的女性，於是将坟迁走，盖了圣妈祠，作为孤苦无 依少女亡魂的栖身之处。 　　位於现今台大校区，教职员宿舍旁的曹公祠，也是聚落的见证。廖守义说，这 一带原属陈家聚落，有对曹姓夫妇曾在此地租房子，老夫妇待人很好，但无子祠， 死後陈家就盖了一间小庙来祭拜老夫妇，取名曹公祠。曹公祠旁有棵大榕树，像是 守护着老夫妇的亡灵。 　　卅巷家家有博士硕士 　　提到舟山路的聚落，不能不提舟山路卅巷的台大教职员宿舍。当时台湾有博士 学历的人不多，但舟山路卅巷几乎每家都有博士硕士，可以说是全台湾博士密度最 高的一条街，卅巷的教职员宿舍也有「博士村」之称。热中於环保的日籍女士王保 子，住在博士村中，倡导垃圾分类，使得舟山路成为台北市最早实施垃圾分类的地 方之一。 　　除了学历外，舟山路绿化的程度，也是台北市街道中罕见的。廖守义说，当时 居民为了领取政府徵收土地时的「清苗补助费」，几乎每家都种了树。当时的陈家 ，就在现今的台大校园内，即舟山路与基隆路口，种了六、七十棵榕树，台大学生 称之为「黑森林」。 　　居民视老榕树为宝贝 　　舟山路上的王家，也在当地种了大批榕树，其中一棵民国元年即种植的老榕树 ，更被当地居民视为宝贝。廖守义心疼地说，这棵榕树在民国八十五年贺伯台风来 袭时，不支倒地，残余的树干还留在现在的台大福华餐厅前。 　　树多，也引来了「杀机」，舟山路的树与树间出现了缠勒绞杀的现象。廖守义 说，舟山路底靠近铭传国小，有一棵雀榕，枝叶茂盛缠上了旁边的白千层，雀榕的 枝叶愈长愈多，把白千层紧紧包住，不久後，白千层就被雀榕活活给「勒死」。舟 山路上的雀榕也曾缠上茄冬，但茄冬生命力较强，并未被「杀死」，仍与雀榕缠斗 中。 　　民国四十七年，开始有公车行驶舟山路，对当地的居民来说，是一件大事。廖 守义回忆，当时住在舟山路的小孩，常结伴坐公车出游。 　　早在台北帝大时期，舟山路还称作「这条路」时，就被划入校区用地。台大更 从民国七十四年起，就积极与市府协调，希望能光复「校」地。经过多年折冲协调 ，终於在去年八月，市政府通过废道案，废除舟山路，但要求台大退缩三点六四公 尺，让基隆路增设一个车道，舟山路废道案始尘埃落定。 　　规划成有机呼吸大街 　　根据台大的规划，未来舟山路将成为一条「没有车子，有机呼吸的生活大街」 ，沿街计画增设书店街、露天咖啡座、展演广场等，廖守义等当地的居民，则建议 筹设「台大原住民生活馆」，保存舟山路的历史与老照片。对居民而言，舟山路是 封了，只是回忆与历史，永远也封不住。 --

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