《乌青体-忧郁狂潮》 「坚强起来是最不愿听到的字眼 不如别说 可惜主治医师不能化鲸向海游 不如不说 多出去走走听来像是那些人说服不了的废话 通称多晒太阳能好点 阴郁忧暗的角落 谁来晚餐？ 天下仅一人 他就是你的全部世界 最後还剩下些什麽？ 我听见，海浪的声音…站在城市的最中央 终有一天 她会自问当初如何成功让你 死心离去。」 地球，有个别名，叫做忧伤的兄弟姊妹。 你来到人世间，不是来治癒忧郁症的。 是的，没错，这些病，有点像带业修行，并非刻意不治好也非完全不理会。 事实上每个人或多或少都有这些忧郁情绪，只是情节的严重与专业上等级的区分罢了。 把它形容为倒驾慈航的带发修业，不是故意美化，沉浸其中，甘脆不要走出蓝色地狱？ 这是终其一生的功课，直到不再驱赶与压抑、拼命想克服与排斥的那一天，才得以毕业。 与之共处，包容它，接纳它，才能超越它。 每个人一生都背负着一种或数门的功课，这些特徵成就了自已与他人。因为利用这些「 催化剂」得以磨练与昇华自已的地球人格。那不是诅咒，更非还债，绝非上辈子罪恶， 反而是种祝福。要多麽勇敢的灵魂才能刻意避开本是喜悦的来源，故意走向一条「离经 叛道」艰难路途？ 有时侯，走得太远或者真的走不动了，不免怀疑自已是否被上帝遗弃？事实上，是演出 所谓的角色扮演(带病、带业、带功课)太认真了。严肃过了头，将自已打不及格。谢绝 助教天使与守护使者的帮忙。灵魂究竟为何不选好好走的一条人生大道？偏偏要火里水 里去？探问你的内心，你一定知道。 因为自由意志，因为造物主欲无限制地无限量来体验祂自已的各种面向。这神圣的爆炸 感，大爆发为无限多种的分离存有，有些直到第六密度负面中期才以飞跃的速度回归与 觉醒，有些在为了自已与他人之间来回摆荡。 而那看似低潮、消极能量的人格展现，不安全感、依赖感、自闭、动不动就想自我毁灭 的性格，全存在所有人的阴暗角落里，只是或多或少。有人一辈子难以看破，有人用尽 全力对抗，也有人随着能量起舞，该笑时笑，哭时哭，允许悲伤、也允许欣喜。 很难想像的是，真的有人拒绝狂喜，甚至连一丝丝的喜悦或兴奋都挡在门外。太美好的事 情拒绝相信，就算真的有人无条件的爱着，也难以致信。这是为什麽？因为说出来可能很 不可思议，多数人真的喜欢悲剧，觉得这样比较有灵性。不禁一番寒彻骨，焉得梅花扑鼻 香，吃的苦中苦，方为人上人。人生不如意之事，十之八九。 这些话是不是很熟悉？好像一生下来就是如此没错？ 果真如此吗？你当然可以选择演出喜怒哀乐的各个向度，这才是自由意志。只是我们真的 允自已接受兴喜？幸福？与无条件地爱吗？恐怕不愿意。因为连自已对自已都无法全面接 受了，何况他人？ 男友也是，表面上他是你的全世界，表面上你没有朋友。事实上这是一种选择性焦点。 你「选择」了这个观点。没有对与错，只是视角的宽与广。当然可以说世上很多悲惨至极 的人事物，可是无法否认的是还是有很多真善美的部分，不能完全漠视它的存在。既然如 此，为什麽非得只择选看其中一面不可？答案是你喜欢，你想要这麽做。因着各种理由， 也许是价值感，也许是自我报负，不管怎样全是一种信念。当你看清了，「是我选择这 麽做」时，才把主动权拿回来。很多人会否认，这是不幸发生在我身上，这怎会是我选 的？不可能呀！难不成我主动吸引憾事来？都是我的错罗？ 不！这种错，也是一种对。 这种「恶」，也是一种善。所谓的「善」是有用，「恶」是无用，最早的时侯并无关道 德上的价值判断。最初因着种种的名目和原因，选择了对自已认为「有用」的恶，不也 是一种「善」吗？这样看似无用、看似不好的方式与人生，在某种程度与方便度上，达 成了自已想要完成的目的。也许是吸引人注意，也许是躲在自已的世界，也许是逃避责 任，如此一来，这样就不会受伤了。 再也不会受伤了。 太痛了，所以不要再痛了，不要再受伤了。那甘脆封闭自已起来。 然而，总会有这麽一个契机，不得不去面对，不的不去转变。此时此刻，当下就是威力 之点，无时无刻不是最好的时刻。亲蜜爱人不陪伴你，就是最好发展与自我独处的时机 ，不想抱你，你可以自已抱你自已。不想听你说，你可以听自已说。 怎不知道也许他也陪得很累，也需要自已的空间？ 怎不知道他也很害怕，怕自已无力支撑？ 怎不知，或许你终会猛然察觉，是自已的投射与解读，更强化了「这世界只有我一人」、 「我不被爱」、「我不值得」 知道吗？「我不值得」这四个字听来多悲壮与正当性呀！吃药、自毁、封闭、灰色、负面 等种种代理媒介全是一种过渡性仪式，那不过是「视角」的问题。每一件事、每一种境况 都可以别出心栽地看出当中的礼物。 真的是如此。 想太多不也代表同理心与想像力？ 钻牛角尖不也代表高度集中力？看！自已多有力，全力集中在不好的想像与未来预测？ 悲伤自怨不也代表自我检讨与反省？会难过才是正常，不是吗？ 孤单寂寞不正好可以刺激你走出去？与世界交友？ 没有安全感，不正好可以多加注意、小心、培养敏蜕观察力与设想周到？ 妒嫉是忘了在他人身上看见自已的优点，以为是自已没有。 缺爱是忘了先爱自已，以为爱在他人身上才能给予。 自卑是种再出发与正面学习的绝佳动机。 自责是可以导向健康的「经验反刍」手段 那自残、自惭、自伤呢？ 你可以怎麽解读？ 是一种没有办法的办法之下，吸引他人关照自已的手段。却没有先观照自已，与自已同在 ，这终究会逼向自已，因为这是最差与无效的方法。不断寻问为什麽？问遍世界，最终会 回到自已身上。 每个人都曾经或多或少拿着自已的破内裤自哀自怜，向他人讨爱。 这没有什麽对与错，不如温柔地看待自已的需求，承认自已需要爱，想要被爱，只是用了 「比较没用的方式」。诚然，最有用与最有效的方式，永远是在自已身上发现爱，涌出 爱，然後如五饼二鱼饼与他人分享，只会如乘法愈来愈多，不是减法愈来愈少。 这第一步都是回到自已的内在，看来像是千篇一律的哏，却真的是最基本的奥义。 欣赏自已、接纳自已，承认我就是这样的人，这没有什麽不好。难的是一边否认又一边想 治癒，只是治标不治本。与它同存，它不在是敌人，它是我们生而为人必得会有的情感。 没有悲伤、没有忧郁，他人的痛我们不会痛、没有低潮也无法体会高潮。因为光明，所 以黑暗存在。从来不是阴影的消失造就了光亮。是背面得以支面。 仅管如此，可以钻牛角尖到底，可以想不开也无妨，这是灵魂的游戏，但有一天，终会有 那麽一天玩够了。玩这「悲剧英雄」、「悲哀人生」的戏码够了，就会想转变。还没转变 ，是因为对目前现况还体验不够。 每个人都终将会回家，没有一个人会永远迷失。 钻牛角尖於不陪我、不抱我、不支持我，这是一种选项。可是就像不能否认幽暗的存在 一样，你也得承认真的有较乐观与光亮的所在。也许光辉很刺眼，也许太乐观的人很不 真实或很扰人。但的确真的有这面向在，不是吗？ 那麽，认清并且承认是有另一种选项没错(可是我不想选或选不到？) 剩下的就是看什麽时侯「我愿意切换到不同频道了。」 所有的现在都是同时存在，没有过去的心理创伤或未来的担忧这回事，想像你在一座森林 里，前面一点的树是未来，後面一点的树是过去，他没有消失或还没到来，只是自已没有 转头看和视野不够高，看不到之前和之後的景观。「广阔的现在」象徵着，过去从未过去 ，未来早已到来。 它不是过去的过不去，也不是未来早已注定。而是告知你，这个时空、这个当下，你可 以选择另一台电视节目(如同赛斯资料)，只是我们太喜欢看悲壮无比的八点档戏码？觉 的喜剧太不真实、很没水准，悲剧比较「有高度」真的，人们竟然真的愿意相信生来就 是苦，用尽所有力气与证明，就是为了得证，生来是赎罪，是消孽，是受苦。 你要选择这种信念是你的自由。 可是永远还有另一种灯塔在照明着，永远还同时存在另一种视角。太一无限造物主不能强 迫你「只能体会」正面与光明，那就不叫自由意志了。我们会执着於目前现况，不论多 麽悲惨，都有自已专属的理由。「难道，说改变就真的能改变吗？」 是的！真的如此！ 这一个当下，你选择改变，这个世界就变了。你说我选择不忧郁、世界友善、人生光明 怎麽没发生变化？首先，确认自已的心，是不是真的想要这种选择还是自欺欺人不过强 作欢笑？如果意愿是持续扮演哀伤的地球角色那也无妨，因为真的信心是即使这样的景 况下，仍将相信终有觉醒的一天，天父随时欢迎游子回家。这就是造物主(一切万有)对 我们的爱与信任。 如果真的选择了，我是爱，我是独立自足、我是有安全感的。那看看这世界，你会纳闷 怎麽男友还是去陪其他人？怎麽自已还是一个人？怎还是想靠安眠药入睡？怎麽想要一 个拥抱那麽难？(不安与低度能量是的确会影响枕边人，因为共体意识是一体性) 不不不！问题不在於「世界怎没变」 是你的「视角」，你「看待世界的方式」有没有变。 如果你真的选择相信了我是值的被爱的，我是坚强与勇敢的，我是无惧与友好的，我是 丰富多元的。那即便外在世界看来暂且没变化(事实上，一瞬间就变了，当然一转念又 变回来，一念一天堂，一个想法就切换到平行时空---另一个自已的电视版本)也相信 他变了。 真的，只是表面上没变，也许需要时间(第四密度幻相)，也许是自已的信心又退缩(给 自已一个掌声，看看自已是多坚持往负面看齐，多努力在黑暗的人生境遇上胶着，这对 本是喜悦、本性光明的灵魂来说多困难呀！所以你有多不容易呀！)又切回旧有节目。 如果你始终坚信着，把拿来自惭自怜的力道转换为相信「我是丰盛喜悦、平安健康的」 频道上，那就算外在世相没有明显变化(当然不会有变魔术般翻天覆地地立即变化)， 你也还是相信变了。不去寻找证据。 寻找证据就是说明了自已不信。你会看着自已的左手说要证明左手存在吗？只有你怀疑 它不在时才会想要证明它在，它如果一直都在，又怎会时时刻刻要佐证？ 找寻证明就是证明了「我不够相信，要有确切证据我才信。」 信心是什麽？真正的信心是什麽？所见即所得，所信即所见，没看到就是不相信，不是 看见才信，是信得以见。见不到只有一个理由，不相信。就连不相信也是种「相信」， 「相信自已的不相信」 你想相信什麽？这个答案只有你知道。 相信是还没看见之前就已确信，像傻瓜般、不怕被笑，有被讨厌的勇气。这和假装自已 是超人一飞而跃有何差别？难道以为自已是鸟人就有超能力了？「想要证明自已就代表 怀疑」 信心，是踏在半空中，楼梯自生。 信心，是下一步未知，仍甘愿向前。 信心，是面对千夫所指，仍微笑因应。 信心，是当有人说「如果你说的是真的，那证明给我看呀！」 你会温柔地看着对方，看进彼此内在的神性，知道外人不过是自已内在恐惧的投射与具现 化。珍视地看待这份礼物，对内在的小孩抱以疼惜与抚慰。 没有人是一座孤岛，存在就有意义，存在本身就有价值。你永远不是孤单寂莫的一个人， 你只是焦中最狭益的观点，除了一点不愿见到其它范围。当你上下班，同事就是你的夥伴 ，当你食衣住行育乐，从来就不是自已一个人(就算是荒山与海岛，自然资源也是夥伴) 能完成。买便当、看电影(为什麽不一个人陪一个人看电影？这个人就是你自已。社会怎 麽想一个人看电影不重要，重要的是你怎看待你自已)、穿衣服 背後牵扯到的无限层面，有太多太多的层层转层与分工合作了，经过不知多少人的交流与 互助，仪式才得以完成(买或卖、搭或载)，价值於焉完成。怎会没有人呢？怎会是一个 人呢？不过是自已将它狭义化、最小化罢了。 存在就是价值，你的存在本身，光是存在，就有价值。否则会陷入精英理论，只有金字塔 上的最顶尖一群才足以活着，只有社会精英才是优良人种。那按理说优胜劣败最後只会剩 下最完美的一群人不是吗？ 那老人、伤残之人、病人怎办？此题无法解。这样分数至上(如果有人回你，如果你是主 管你也会选择最好的人吧？这就像上帝只决定优良品种存活一样荒谬)、这样功能至上、 这样效用至上、这样精英至上的社会，会将前者视为负担与拖垮也无法自圆其说。 有些人只是存在着，周遭的人就感受到友善与自在。 有些人只是活着，体力也不足以劳动，甚至生活起居还要人照顾，贡献值甚而还是负的， 可是只是存在着，就足以感激。就像自已的亲人不也如此吗？ 你的忧郁，是世界集体潜意识的缩影。 你的不安，是体现「我是安全的，世界是友善」的一种凭介 你的低潮，是得以再次体会人生起伏的必要转化剂，「无糖」显得「糖」的甜美。 你的不乐，是可以下次再度兴奋、欢喜的前奏与预备曲。 你想要被拥抱，在告诉你去拥抱自已、给这个世界拥抱。 你感到孤寂，在告知你去进入世界、给世界爱与关怀。 -- [ 在你能视别人为有价值的人之前，你首先必须视你自己为有价值的] 。P.203 [而那就是你们为何永远无法真正的、单纯的爱上别人的原因。因为你们从未真正的、 单纯的爱上你自己。]P.204【与神对话】http://pilikang.pixnet.net/blog --

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