作者ccpc (Voiceless Screaming)
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标题Re: [闲聊] 争议性宗教(卢法)其一 论证模式
时间Thu Jul 15 00:42:24 2010
※ 引述《a3435357 (谢光临)》之铭言:
: 编者疑惑:帮助了好多人就是佛?岂不是一堆人都是佛?
: 谜~~~~~~~~~~ㄏ(*_*)ㄏ
其实我有提出几点密法上师应具备的条件:
尽管我试着想藉由此方式,让他发现矛盾之处
看来是白忙一场 (白Key了一堆文字...)
至少我们试过了,不论是激情炮轰还是温情劝告他的
你们也都试过了
莲花生大士预言过,当铁鸟升空时,密法将广传到全世界
到那时候,传法的人多,证悟的人少。
末学曾经在亲戚强力推荐下,去看过一对"小活佛?"到高雄五福路的一间饭店,
信众(包括这位亲戚)纷纷齐聚参访。
一进门,一个已经会讲话跟走路,一个还是婴儿,小孩的爸爸自称是法王,然
後边喝着金牌台湾啤酒,妈妈自称是佛母,两个小孩一个说是观音转世一个是
文殊转世,还拿出达赖喇嘛的认证书...真是煞有其事
他们的道场在中部,为甚麽有这麽多信众,原来信徒有求必应,我那位亲戚有
长年的偏头痛,去求了那"佛母?",被要求每天睡前要对他老婆三跪九扣三次
才能躺下入睡,这样做了一个月後,长年的偏头痛就不见了。 好灵验呀
那亲戚马上买了两台BMW送去给"法王?"跟"佛母?"
过不到半年,台湾藏传佛教协会发出声明,达赖喇嘛从未认证这对小孩是祖古,
这对小菩萨的信徒好愤怒,愤怒被骗吗? 才怪,他们气的是这啥藏佛学会胡说八道
(包括我那位洒钱买名车的亲戚)
经过这次事件,我相信那菩萨家族的两个大人两个小孩,一定有某位具有神通力,
但他们滥用这样的能力去得到钱财,有的人会说那是供养,一个愿打一个愿挨。
以下这个例子,要告诉我们并不是这麽回事。
西藏大成就者林杰。瑞巴有天望着优措湖(Yusto Ngonmo)突然哭着大叫起来︰「
可怜的家伙,不要滥用供养! 不要滥用供养! 」
身边的人问他到底是怎麽回事。他说︰「有位滥用了供养的喇嘛,神识投生在湖底
的孤独地狱中,正在受着极大的痛苦。」
大家都想看看是怎麽回事,於是成就者运用神变,刹那间令湖水乾涸。湖底出现一
条身子与湖等宽的巨鱼。牠痛苦的挣扎着,因为全身布满了各种小生物,在嗫食牠
的肉。
从者问林杰。瑞巴,是谁有如此大的恶业,他回答说这曾是从後藏来的「黑马喇嘛」
,名叫章拉。塔那千。 他的「语」有极大的威力与加持,只要目光一瞥,就能治癒
被恶灵扰乱的人,因此他在卫与藏四个地区都倍受尊敬。但是他在丧礼上帮死者修
迁识法时,每说一声「P'et(呸)」,都要向死者家属收取大量的马匹或牛只作为报酬。
完成成熟的果报使他此生投生孤独地狱 --<普贤上师言教>
具足神通与具格上师,完全是两回事
如果您的终极目标是追随狂野的向导,我们只能祝你好运了。
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还是再提一次密续教导後世,上师应具足以下功德:
(一) 首先,他
应持有连续而不曾中断的传承,经过一系列的灌顶而至成熟。
(二) 从受灌顶起,他
应清净持守了三昧耶与誓愿。
(三) 他应能免於许多烦恼与念头,平静而自律。
(四) 他应熟悉并掌握了密咒金刚乘根、道、果密续的完整意义。
(五) 他
应已成就生起次地与圆满次地修持的成功徵相,例如亲见本尊示现。
(这里的本尊绝不可能指为遥池金母)
(六) 自证心性,应已达自我解脱。
(七) 心中充满慈悲,利益他人是他唯一的关注。
(八) 由於已放下此生任何世俗的执着,他应无所牵挂。
(九) 专注於未来,他唯一坚定的思维就是佛法。
(十) 了知轮回是苦,他应感受深切的伤悲,并且让他人有相同的感受。
(十一) 他应善巧地照顾弟子,并且对每个人给予适当的教法。
(十二)
他应已依从上师的指示行持,而执有该传承的加持。
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