作者yuten (予攸)
看板Tantric
标题Re: [讨论]破斥 进入高王经 一文
时间Sun Jul 18 09:51:08 2010
※ 引述《ostrichw (潇洒毅哥哥)》之铭言:
: 阅.....
: 小评:
: 请批评时.....务必严谨...以避免自己造业或影响众生慧命
请发文时务必严谨,以避免自己造业或影响众生慧命
: 不是过度引申或以偏概全....如同数学家的命题.....
请叙述实际例子,不然亦只是您空口白话
: 在证明要有严谨的定义......和逻辑..
我的定义在於经典
您的定义在哪里呢?
...
: 以是列举谬误之处....请更正.......
: 论法最基本的....必须具备严谨的思维....这点请多加油
: 其他的.......相关问题请洽本人师尊...莲生活佛....他是作者
: 我只复制贴上.....所以我没作答和参与您讨论的义务
: 他人在台湾.....有心求法请自便...
: 以此缘分....回向莲花童子心咒七遍
: 嗡 古鲁 莲生悉地吽
: 嗡 古鲁 莲生悉地吽
: 嗡 古鲁 莲生悉地吽
: 嗡 古鲁 莲生悉地吽
: 嗡 古鲁 莲生悉地吽
: 嗡 古鲁 莲生悉地吽
: 嗡 古鲁 莲生悉地吽
: ※ 引述《yuten (予攸)》之铭言:
: 很简单的数学逻辑
佛法中的逻辑和数学逻辑是有差异的。加油好吗......
: "释迦牟尼佛是「定光佛」授记".....不是"释迦牟尼佛"只由"「定光佛」授记"
我只说有问题,而没有说他错,故只是补充性质,懂吗?别急着跳脚啊......
: : 这句话说的有问题
: : 释迦牟尼佛不只是受到燃灯佛所授记
: : 亦曾於十方蒙诸佛所授记
: : 如果是单单由燃灯佛所受记
: 上面文句哪里证名"单单"
我文句中并无说卢先生是 单单
而是多加叙述,懂吗?!
: : 则佛教成了单向式的线型发展状态
: 自己的任意引申....这种逻辑就像是
我哪里任意引申呢?请作说明
: 我说1+1=2....你说错....因为我没有说1+2=3...2+2=4
: 但是人家重点讲1+1=2...你论断的重点是在於...1+1=2这命题
: 不是自己加油添醋
您对於文句都无阅览清楚就任意责怪於我,这才是添油加醋吧,加油喔!
: : 这是对於法界的不清晰所写出的文字。
: 老样子...引申
我只是说线型的发展与真实法界的状态是有差异的
哪一句是针对卢先生呢?
您才是引申喔,加油好吗
: : 哪一本经典不是实践的呢?
: : 但是诚如师兄您又有做到吗?
: 我没做到...做到了....我境界不只如此而已
: 你做到了吗??
所以我才说大家一起加油啊,不要过度引申喔!
: : 不过可别误会和跳脚 我可没有说您没做到
: : 不过法义的讨论不敢面对
: 抱歉...我智慧不高......你的问题我看不懂...我也没时间答覆XD
: 你要问...是为了寻求解答...谁写的文问他去....我只会复制贴上
恩,简单来说就是不负责任型的发文状态。
不许质疑,然後有质疑请问本人。
当然我不是说您喔,这是分享。
: : 将众人之发问视作无物 甚至认为是批评 谩骂 陷阱
: 老样子.....
: 这也是引申......我认为批评...陷阱...不是说所有人...
: 阿你自己把他引申为..."将众人之发问视作无物"
: 无视我之前回文...那随便
我上句和本句的主词相同吗?
我哪里有安立主词呢? 别急着钻进来啊!
: : 似乎与经典所述是相违背的
: 有吗....我不懂...不答
: 不是我写的文章...不答
: 不是我所能证明的境界....不答
: 我从之前再作的所作所为...都只是复制贴上而已
: 信不信是随各位...非强制性....
: 硬要人家去参与法义的讨论....那我不奉陪...问你的师尊去
我可没针对您喔
针对的只有文章
文章有问题才需要讨论
就如同人有问题就必需要检讨和忏悔
: : 你我一起作为警惕吧!
: : 」
: : 法藏佛乃是说明此位如来於传说教法时,对於教法宣说是多元性的
: : 其法如藏,如同宝藏一般,能够满足所有众生的意愿。
: 所以??此文的错误在哪里...你在破斥什麽...
: 还是数学逻辑....你要说明这句话是错的....请提出错误的证明
: 不是另外再找对的命题...去质疑另外一个对的命题
:
我有说错或对吗?
我只是让大众能够比较法义上的差异
难道法义上的相互说明有问题吗?
还是您不容许这种事情?
: 此位如来非仅以神足通度化众生
: 同样的逻辑错误
哪里又逻辑错误呢?所谓逻辑为何请多加叙述说明。
: : 而是该如来能以狮子吼扬法鼓声,喝叱众生对於贪执分别种种邪见的状态
: : 亦广行於诸多国土中,作教法的宣化。
: : 这位如来乃以广大的音声作宣扬,如同须弥山般众多的众生都能同时获得教法
: : 而其佛智亦如同灯焰一般,将众生内心中的种种邪见燃尽,带来光明。
: : 此如来广说修因感果之法,而此法以其破惑之智最为坚利,能断极後微细无明之惑。而此
: : 法名为金刚藏。
: : 其宣教特点乃入於狮子游戏三昧中如同狮王般破斥外道邪见。
: 老样子
哪里是老样子呢?差异性过大的诠释是可以被讨论的。
: : 依禅定而入自在教化众生,且并无局限於六大神通。又凡夫又怎可能实践六神通呢?
: : 功德普及世界之光?语意不清的叙述...
: 自己问作者
我没让您回答喔,不要急着把事情推走喔~
: : 该如来入於普光三昧,具足一切光明,由此三昧而获殊胜功德,亦以此光照化一切众生。
: : 功德善住世界?就是功德可以安住於世界?这是有问题的叙述。
: 善住=安住.....??老样子....又是引申...问作者去
善住即安住,这是被使用的,您不多加闻思,这样怎麽可以呢?加油喔!
: : 此如来善住即安住於宝王三昧之中,而入於宝王三昧之中的要件是因为该如来的功德
: : 此功德即为:善念一切诸佛之名号。
: 请叙述并且证明如何安住在宝王三昧中.........除了引经据典以外..
那除了经典外,您用什麽证明呢?
请师兄先明示,然後我就会以理说明。
: : 佛陀有教导我们要禅定放光吗?请师兄指出是哪一部经典?
: 还是引申.......上面主词是定光佛....怎麽会出现佛陀.....
定光佛不是佛陀吗?
佛陀有专指吗?
您大错特错!可笑!
: 再来......逻辑上也有问题...他没说....代表否定吗.......
我是问句,哪里有否定呢?
您逻辑不仅错误,更是阅读上有点不够清晰喔!
: 禅定会不会自行放光我不知道.....你自己有此疑问.........
: 自己实修禅定去...自己证明
所以您无法证明凡夫必需实践:於禅定中放光 这件事情
: : 原来只要持诵就可以消业
: 经文写的....有疑问问作者....
: 可不可以试了就知道..........再来......还是典型的逻辑错误
: 众罪消灭....不是消业.....罪是业...但业不是罪.........
: 评论的主词偏了....这种评论就有问题....
您连显性和隐性主词的判读都有问题
当然不能责怪您,这是慨叹而已
我只是好奇这样的文句叙述妥当吗
更无否定
请问您哪里看见否定词性呢?
: 再来地藏王菩萨有传灭定业真言.....请问师兄...
: 定业真的灭了吗??那业跑到哪里去了....持咒的众生有受到恶业的果报吗??
: : 看来忏悔的意义您是不大懂了
: : 还是您要多加解释呢?
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