说真的，我觉得密教板的存在本来就是很诡异及多此一举的事。 甚至我认为密教板被废板也没关系。 其实密教板有或无对我来说都没差(但是不代表我认同AHJKL的板规)。 我是觉密教板其实没啥实质的功用， 一来....密法是建立在师道的基础上，密道，也就是师道─师徒相应之道， 对於上师不动摇的信念，师徒之间深厚的情感，就是解脱道， 一切密法当依师而立。 对於显教徒来说，密教徒看起来是「依人不依法」， 但是对於密教徒来说，没有这个问题，因为上师即佛亦即法，如是上师亦僧伽， 上师即是三宝总集。 我想这在密勒日巴传有谈到不少，不再赘言。 有监於密教密法的安立及解脱是建立在师徒互信相应的基础上， 与汉地显教有极大的不同， 因此，别奢望在这个板可以有深厚的师徒互动(但是跟乡民互动是有机会的)。 当然也别奢望可以在这个板找到基於深厚师徒情感而立的密法。 不过可以找到卢悲悲的小说，就当作聊斋志异看看打发时间也不错。 但你如果把卢悲悲的小说当密法，那就相当於把史蒂芬金的小说当佛经一样。 而乡民们也不是上师，无法了解你的问题在哪里及导引你解脱。 传统密教师徒互择，至少要经过数年互相观察， 建立如密勒日巴与马尔巴般之间深厚情感，方传授密法。 也就是说，密法是建立在师徒深厚互信的情感及信念基础上， 徒弟要有对上师誓死如归、甚至跟着下地狱也信心不移的情感及信念。 (当然前提是你跟的是一个具德的上师，而不是卢悲悲) 你奢望与连面都没见过的乡民能讨论出什麽密法？ 你放心把解脱交给素未谋面的乡民讨论吗？ 不好意思，我对乡民充满邪见，而且没有信心。 二来....密教徒基本上都是只跟自己的根本上师讨论问题， 修持有问题，见地有问题，都跟自己的根本上师讨论， 更何况是较深入的心性解脱见地及实修问题，更是只能跟自己的根本上师讨论。 以我个人来说，我的根本上师授予我的密咒、教法、法本等， 未经上师允许及灌顶，根本不能对任何人宣说， 甚至他人连看都不能看、连听都不能听。 我曾与上师讨论心性解脱见地问题，上师更是耳提面命交待我不可公开， 他人要想知道，必须亲自求授。 我算是比较烂的人....， 只是长的比卢伯伯帅一点(当然，这是我的主观认知)， 还有如果要认真写文章的话，写聊斋志异的鬼话连篇功力也不会输给他就是了。 嗯…ok，这不是重点。 曾听说比较严谨的行者，你连见到他念珠的机会都没有， 甚至你根本看不出他是个密行瑜伽士。 我相信板上很多密教徒、瑜伽士都严守这样的制律。 在这种情况下，在这个板上其实根本不可能讨论多深入的心性解脱密法， 除非你违反对於上师的承诺，破三昧耶戒， 要不然通常密法修持问题，以及心性解脱问题，都只会与自己的上师讨论。 在板上，剩下的，你能看到的，就只是基础的佛学文章， 以及灌顶法会法讯，顶多再多一些藏密或东密的简介。 但是就佛学文章来说，说真的，能在密教板上讨论的，也可以在显教讨论， 其实Buddhism就够用了。 在密教板，你永远不可能了解真正的密教内涵， 你能看到的法义讨论也止於显教范畴。 偶尔有些密法、仪轨修持讨论，但是对於乡民的文章你相信吗？你有信心吗？ 我是不相信啦。 唯有依师，依止善知识，你才能契入密教。 三来....基本上乡民对於密教的认知....大多是灌顶、双修、气功或神通， 而对於灌顶的认知及态度，其实也多跟去行天宫拜妈祖没两样， 就是有去就有保佑。 鲜少有人认知的去了解密教的内涵， 其实也一样是在四圣谛及三十七道品的范畴内开展。 我相信你在这个板看到双修、气、脉、明点、脉轮、瑜伽这些关键字， 会比苦、集、灭、道、中观、唯识这些关键字还多。 当然双修、气、脉、明点、脉轮、瑜伽这些关键字也有解脱意涵， 但是通常在板上所指的多是嘿咻、精液、穴道…等。 讲明白一点， 乡民多半是抱着去霍格华兹学院跟哈利波特一切学魔法神通的心态学密法的。 我是觉得如果真的对密教有兴趣， 应当依止善知识(当然前提是要谨慎抉择)，这也是法向法次的开始。 而不是在这个板上混，以为可以从板友的文章中吸取到甚深密法。 密教徒通常只会跟自己的根本上师讨论， 密法问题及心性解脱见地是不可能公开讨论的。 你在这个板看到的，恐怕会是其实应算是长生保健气功类的文章， 或者神通鬼怪类的文章(我称为聊斋志异)， 要看这些不如去参加气功，或者看哈利波特等魔幻片还比较精彩点， 顶多再多些基本佛学介绍及法会法讯(但是这些在Buddhism就可以了)， 这些讲鬼怪、气功、神通、嘿咻的文章绝对会比四圣谛还多。 你想把自己的解脱交给乡民吗？及这个板吗？我可不想。 ※ 引述《jigme1975 (阿吉)》之铭言： : ※ 引述《datoguo (渊泉先生)》之铭言： : : 不要奢望在网路上可以讨论密教讨论的多好， : : 如果你真的对密教有兴趣， : : 良心建议你还是找个善知识金刚阿闍梨好好依止修学。 : : 想在ptt的密教板学习或讨论密教？ : : 别闹了，恐怕在不少人的认知里，密教的内涵只有气功及一些神奇的神通。 : : 在多数人的认知里，密教的内涵只有双修、气脉明点及宝瓶、XX脉轮啥的， : : 以及以为一些很神奇的手印及密咒可以求得神通及事事顺遂。 : : 中观及唯识等佛学内涵…对於大多数的乡民而言… : : 恐怕只是满脑疑惑：那是什麽？可以吃吗？ : : 我想你在这里看到讨论气功及一些神奇神通文章的机会， : : 会比出现「四圣谛」这个关键字的机会还多。 : : 你放心把自己的解脱道及见地、对密教的了解交给乡民吗？我可不愿意。 : 我无法同意你更多 : 真的 你说的很有道理 : 事实上 密教的修行必须搭配显宗的见地 : 也因此後期密教的修行者 : 几乎都是辩论场上的高手 : 然而培养这样的人才 : 不用个十多年在佛学院里好好钻研 : 是无法得到的 : 目前学藏密的人 : 大多也对於藏语这个佛典语言不熟悉 : 不认识语言 自然对於它的认识也就只有片面 : 藏传佛教不管是论典经典 或密续 或是这些注解 : 没有被翻译出来的 像须弥山一样的高 : 因此 若是以这些来要求信徒学习 : 是太难 也太强人所难 : 所以有志之士 应该要把握目前一些好的学习管道 : 尽量去学习 : 期盼自己更深入它里面的内容 : 愿与有志之士共勉 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 111.251.212.226 ※ 编辑: datoguo 来自: 111.251.212.226 (07/20 01:39)