※ 引述《moldavite (嗡啊吽)》之铭言： : ※ 引述《happiness25 (次郎)》之铭言： : : 八大嘿噜嘎有失传吗? : : 大宝伏藏已经集结了许多版本的八大嘿噜嘎伏藏 : : 依照常理, 只要将大宝伏藏拿出来翻阅, 那就不失传啦... : : 当然朗色林以外的其他教派也传过八大嘿噜嘎 : : 问题就出来了 : : 1. 为何法王於甚深禅定之中，一日忽见八大本尊齐现央求法王一定要在这个时候 : : 为末世众生传出此法? : 这不是单凭一个人说亲见本尊就表示他真的亲见 : 天法传承祖师"多杰明珠"亲见本尊也要依止根本上师噶玛恰美仁波切 : 所取出的教法也经过其上师检验 : 不知道你所谓的本尊要求这件事情是否请过班札的认证上师检验? : 还是说你们是一言堂? 尊贵的班札法王是莲师的意化身，莲师的化身本就是位成就者，哪还需要找什麽上师，就 像大圆满的初祖“极喜金刚”，七岁时便会讲经说法与五百名班智达作佛法的辩论，而得 诸多班智达的尊敬，哪还需要找什麽上师，如果说班札法王不是莲师的化身，那为何只要 众生唱颂莲师七支祈请文看见的是尊贵的班札法王报身前来，而不是什麽Ｄ╳喇嘛或者Ｂ ╳法王…， 去看看朗色林官方网站，集结了多少人亲身见证班札法王加持的真实故事， 而且这些心得，很多都还是当时未皈依法王的人分享出来的，道家的师父看见了， 藏人看见了，就连一般市井小民，躺在病床上的人都见到了（请点以下连结） http：//www.lansirlin.org.tw/Lansirlin-new22/lan12/12-main60.htm ，班札法王随处加持救渡众生的神蹟，多到不胜枚举。 红教的法王， 当然有校正的权利（也只有班札法王才知道八大嘿噜嘎的伏藏是什麽），一个仁波切与一 位掌教的法王怎麽会一样。 莲祖师爷都不认识～莲师传里就已经记载～～仔细看了～～ ◎莲师到印度佛陀成道处为几百位瑜伽士进行修持人们问他上师是谁？ （外界质疑没有虚空传承，那尊贵的 法王的上师又是谁？） 　 以下文献来自於莲师传文献： 我无父亲无母亲　我无老师无上师　我无种姓无名称　我乃一位自现佛 每个人闻罢皆抱持怀疑，并说道：「一个展现神通却无上师的人，必定是个魔」 莲花大师深思道：「尽管我是个自生化身，但为了向後人表明上师的必要性，我必须表现 得像是我要从印度博学而成就的上师那儿，寻求密咒乘所有的外内法教於是前往释迦光尊 者领受瑜伽续灌顶及受戒并得到释迦狮子的法号及在屍陀林受到昆嘎嫫（空行母持明）的 灌顶及妙吉祥友的八大持明法教并以爱慧上师之名号名闻遐迩」 : : 2. 嘿噜嘎齐说同一法脉怎会有那麽多的版本? : 如果照你这样说~同一法脉就要一个版本 : 那麽当初莲花生大师所伏藏的教法不就自打嘴吧= = : 这样反过来说~照你们说法~不就是转世後的莲花生大师打了 : 最早那一位莲花生大师一巴掌? : 是这个意思吗? 莲师所留下的伏藏法脉怎麽会有如此多的版本，我也很想问那些传出八大嘿噜嘎的人，应 该是一样的阿？为何会有这麽多的版本？不是莲师自打自己得嘴巴，而是从头到尾一大堆 自称莲师的再来、伏藏师的人根本就是假的，而且离谱的是，这些自称伏藏师的人，为何 要去抄袭大幻化网的法相仪轨，既然大幻化网经从来没有失传，怎麽还需要伏藏师取出来 …就像已经有心经了，还需要你来取吗？那根本就是大抄袭，唬弄说是八大黑噜嘎，真是 可笑！ 如果他们这些人真都是莲师的再来或是伏藏师，取出来的八大嘿噜嘎仪轨也一定会一样， 况且当时莲花生大士传下的八大嘿噜嘎总集，也只有藏王赤松德赞得到，莲师到西藏时， 就将此法从印度带到西藏，当时莲师在桑耶钦浦亲传给了９个王臣，抛花的结果，只有藏 王得到八大黑噜嘎总集，且当时传法都是口耳相传，不能做笔记，言不过耳，念咒的声音 不能超过左右两边肩膀，藏王就这样前後听了２５遍才学会，所以怎麽可能再传，既然没 有仪轨，怎麽会有伏藏? 而且莲师在西藏传，怎麽伏藏会跑到不丹，莲花生大士与西藏王臣告别後，就化虹光身走 了，又怎麽会再化人身回到不丹去藏伏藏。（莲师有这麽无聊吗？化了虹光身走，又化人 身到不丹去藏伏藏，然後再化虹身走，这又不是在打电动，真是笑话一则！！），如果真 要传也是在西藏传.怎麽会在不丹藏伏藏，所以根本就是假的。 告诉你真正的八大黑噜嘎伏藏在桑耶寺还没被取出来，你一定会说我们怎麽知道，就告诉 你我们的班札法王就是莲师的转世，莲师怎麽会不知道真正的伏藏在哪里？你也太孤陋寡 闻，连逻辑都不会分析，所以莲师五百年再来转世，当然要校正这些错误的仪轨。 : : 3. 使者从藏地各寺收集法像以便传法之需，结果竟然也是版本不一， : : 无论手印身色竟大异其趣??? (连唐卡都有那麽多版本阿) : 那麽说好了 : 单单一个四臂观音就有好多种型相 : 你是不是也要说这个有问题? : 或者中国的观音法相如此多种也是有问题? : 你可能需要好好回去念一念普门品 : 或许你会开悟了解佛法之奥妙 观音菩萨确实是有很多不同法相，但心经、金刚经也只有一个版本丫，你有听过这种观音 传出一种版本的心经，另一种观音传出另一种心经吗？那不是天大的笑话吗，若连基本常 识都不懂的话，应该才要回家多读书！！！ 接下来所提及到的整个藏传佛教的传承有问题，大大说对了！就是一堆假的！！！所以尊 贵的班札法王才要把失传的伏藏传出来，况且莲师有预言这麽多伏藏师吗？不是每个伏藏 师都能取出八大黑噜嘎，现在市面上传出的八大嘿噜嘎就有１９种版本，就算莲师真有传 出１９种版本，那麽伏藏师取出的版本也会是同一个版本啊！所以这根本就是一堆假人瞎 掰出来的八大嘿噜嘎，故弄大法，贪图众生的供养来吸金！ : : 怪怪了 : : 请问您受灌的八大嘿噜嘎是哪一个版本阿? : : 祖师爷早已知道末法众生最爱盗法, 所以撰写仪轨.咒语的时候常会写颠倒 : : 或故意少几个字 : 你这句话是说这些传承祖师大德甚至於是莲师预言的伏藏师都有问题搂? : 或者咒语故意传错? : 或者是盗法? : 换句话说~你现在是质疑整个藏传佛教整个教法传承有问题搂? : 若是如此那班札何必大费周章告诉他人其接受过多少教法 : 其教法的来源正统性 : ---------------------------------------------------------------- : 若你所言为真,那麽班札应该是马上回去敏珠林传法给予灌顶 : 让整个藏传佛教认清楚大家都被骗了 : 都被莲花生大师跟整个历代传承祖师大德骗了 : 大家修了大半辈子的教法都是错误的 : 可是事实是这样吗?好像也没有阿~ : 有看到班札的认证上师回头要求班札给予灌顶吗? : 没有~ : 若是有,我相信你们一定会拍成影片大力宣传 : 可惜目前我没看到~期待你们提供搂^^ 至於这点，大大又说对了！我们真的会回去西藏，把这些失传的法脉传回，但是尊贵班札 法王所传出失传的法，也不是只有八大嘿噜嘎，因为太多珍贵的法要传回西藏，当然要有 所规划。 去年我们已经传回二臂玛哈嘎拉，今年会再传九大护法，再来传八大嘿噜嘎，要不要传照 片给各位看啊？因尊贵班札法王目前在闭关，每年都还是由咒师代表传承上师回西藏寺庙 给予他们灌顶的，不然请各位回去西藏给予传法灌顶呀。 另外，连黄教三大寺庙哲蚌寺、甘丹寺、色拉寺都是开门欢迎朗色林的我们，还请我们上 大殿修法，寺里的喇嘛还跟我们要尊贵班札法王的挂牌呢！ 至於这点可能又会有心人说：对呀！因为你们拿钱给藏人，就可跟中共关系好，想在雪域 响遍名声一点都不难？真的这麽容易吗？如果真是如此，那像在台湾一堆教派如清╳无╳ ╳他们的资金更加庞大，照常理来说，西藏是个宗教圣地，各教派也一定会想在雪域有自 己的寺庙，如果用钱就可以收买藏人信仰你的心，用钱就可以买到寺庙来认证你，那清╳ 、宋╳╳…..一堆在台湾红遍的教派，早就进攻雪域了，但您有听过他们在西藏哪间是他 们的寺庙了！！ 如果尊贵的班札法王没有真实的证量，对岸的政府会不查不管吗？会放任我们随便进出西 藏寺庙，还为他们做灌顶，寺庙挂上尊贵法王的法相，藏人们纷纷向我们要法王的挂牌， 简直在污辱整个雪域地区的寺庙、藏人虔诚信仰诸佛的心。 可能又有人会说，中共打压Ｄ╳喇嘛当然不会让他回去传法，他当然无法管到西藏黄教的 三大寺庙呀！真的是这样吗？那之前的西藏暴动又是谁去煽动那些僧宝出来抗议的……， 告诉各位真相，为什麽三大寺庙的喇嘛们会欢迎我们，因为他们知道尊贵班札法王是祖师 爷转世，且这些寺庙都是班札法王当时帮黄教兴建的，请搞清楚！去查查历史吧！ 就连些卓颠津仁波切在我们回西藏时，他知道尊贵法王将传八大黑噜嘎， 拿出印度敏珠林传的八大黑噜嘎法像，还特别提到这些照片只能参考用， 很多是错误的，须请祖师爷再来校正，传出真实的伏藏法， 且连印度敏珠林堪千仁波切网站上都提及传承来自朗色林系… 所以说勒！不用做影片在西藏朗色林心主班札法王的名声早已传遍整个雪域了，而且我们 重点是在传法又不是要拍电影做广告…不用这麽大力宣传吧！我们又不是其他像Ｄ╳喇嘛 、Ｂ╳法王……老爱作秀，表面上是个大宗教家，私下却搞分化暗杀，争强夺利，而不是 真实的传法。 : ---------------------------------------------------------------- : : 这时候才需要转世并且修回证量的仁波切来校正许多重要的法 : : 法脉也才得以延续... : 你这话是不是表示说 : 目前藏传佛教没有转世仁波切或者是说没有仁波切有证量? : 若是这样班札当初根本不需要找敏珠林的上师来认证自己 : 因为这些话已经在否定那位上师了 : 表是说你们也不认为他有证量去认证你们的"法王" : 照你们前面所言毕竟接触破戒的人会损害自己慧命 : 也照你这篇的意思目前藏传佛教的上师乱传教法,也表示其戒律不清净 : 那麽班札接触这些人的用意又是什麽? : 应该是连这些上师的寺庙都不可以接近,怎麽还大老远跑去那边让人昇座? : 很多东西都只是大家不想点名来讲 : 慎思慎思 这一点大大搞错罗！ 敏珠林些卓颠津仁波切会来认证尊贵班札法王，是受到诸佛菩萨的指示，要来找到上师帮 其认证，以他在敏珠林的地位来担保，班札法王的认证是真实不虚的，陞座大典当然要照 正统规矩来，不像一堆骗子，又去乱认一堆骗人的萝卜切，贪求众生的供养，破坏正统的 认证制度，而且认证归认证，传八大嘿噜嘎不同，而且尊贵班札法王从未说过寺庙不清净 另外再跟告诉各位一件天大的笑话，还附上“证物”给各位看仔细，看看错的有多离谱， 也就可以知道有多无知可笑，明知道我们即将要传八大黑噜嘎，就有人问到， 在现在盛传的八大黑噜嘎最盛行的就是Ｂ╳传承，提到的八大黑噜嘎主尊为何都不一样， 还有仪轨里… 天呀！错的一蹋糊涂，看看“证物一”吧！出自Ｂ╳传承做出的仪轨～ 证物一：http://ppt.cc/CV4p 龙钦巴…的伏藏仪轨提到的主尊是三头六臂，一手拿犁器，另一手拿什麽九头蠍。 告诉各位，这是出自大幻化网（请看附件一、附件二）， 附件一 : http://ppt.cc/62Ci 附件二： http://ppt.cc/lY!Y 另一个“证物二”～一样来自Ｂ╳传承的， 证物二：http://ppt.cc/~cLX 把主尊说成一样三头六臂，右手拿金刚杵，左手三手拿颅器，告诉各位，这是甘露明王， 并不是八大黑噜嘎主尊，颅器代表五肉五甘露，再试问各位，如果把主尊讲成那样，那在 各位手上所留传的照片，多头多手的照片是谁呀？拜托！连主尊都搞到七荤八素的，还有 什麽资格说八大黑噜嘎没有失传？！！！ 只有莲师修得八大黑噜嘎成就，如果没有莲师化身转世－班札法王再把失传的八大黑噜嘎 传出，世人连法相都搞错，真的一来，假的马上就被识破了，难怪这麽急着东扯西扯来混 淆视听，还在祖师爷面前耍大刀，还是回头是岸，放下屠刀吧！来看看朗色林尊贵班札法 王所传的八大黑噜嘎…这才是真实不虚的。 大家都知道，红教最具代表掌教的是敏珠林系，敏珠林到了印度一直都是白玉传承再扶持 ，所以都是白玉系统法脉，包含咒音也是如此，所以才从西藏敏珠林请些卓颠津仁波切将 其法脉，仪轨、咒音再从西藏传回印度敏珠林校正，由此可见些卓颠津仁波切的地位，可 说是西藏、印度敏珠林的掌教仁波切。 而些卓颠津仁波切则是朗色林的仁波切，代表朗氏法脉，故以他在敏珠林的地位，代表朗 色林来认证朗色林心主的再来，别忘了红教敏珠林属於朗色林旁系法脉，而尊贵班札法王 则是朗色林心主是祖师爷转世，当然具有校正法脉的权利，故当时在西藏，些卓颠津仁波 切及嘉措仁波切，还敦请尊贵法王传下八大黑噜嘎总集，并请尊贵法王校正八大黑噜嘎法 像。 莲花生大士当时在西藏桑耶钦浦地区传下八大黑噜嘎总集给藏王，而嘉措仁波切，则是西 藏桑浦（桑耶钦浦）乃仁波切授记封地，桑浦寺为驻锡，是由章央国师为其陞座认证的祖 古仁波切。历任桑耶寺的堪布（住持）皆需至桑浦寺修习显教经论方可任堪布一职。这两 位身分颇具份量的仁波切，都还无法得知真实八大黑噜嘎的伏藏，连法相也知道是错误需 请法王校正，因为他们知道只有心主才能将已失传百年的伏藏法重新再传给世人、传回西 藏，如果说在宗教也有宪法大法官释宪权威，那就非尊贵班札法王莫属不可。 -- 尊贵 班札法王: 修行先要修自己的心，也就是束心。 心境上的转化才能去契合菩萨的心，寂静尊的菩萨最重视戒律。 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 61.227.152.200 ※ 编辑: happiness25 来自: 61.227.152.200 (07/14 22:43) ※ 编辑: happiness25 来自: 61.227.148.173 (07/15 20:28)