※ [本文转录自 Buddhism 看板 #1FU51MjE ] 作者: cool810 (慈悲喜舍) 看板: Buddhism 标题: [法讯] 高雄菩提讲修佛学会 每周四 心类学开课 时间: Sun Apr 1 20:55:48 2012 心类学开课通启 上课时间：每星期四晚上19:30 ~21:30 授课上师：色拉杰 拉朗巴格西 洛桑慈仁 高雄菩提讲修佛学会 地址：高雄市前镇区一心二路76-1号2楼 (一心路与复兴路口) 电话：07_3333089 (上课时段) 0921_688567 张美伶师姐 交通：搭乘捷运红线於三多商圈下车 (四号出口) 课程时间：每星期四晚上19:30 ~21:30 心类学 请初学者把握机会 部落格网址：k-bodhi.blogspot.com 三月十五日已开课 (已上两堂课) http://k-bodhi.blogspot.com/ 此网址有前两堂课的声音档可下载 高雄地区是现场上课，外县市可以skype连线方式上课 ■心类学的重要性 一. 心类学是离苦得乐的基本课程 我们这颗心，不仅现在这一生，还有将来的无限生命里，都会跟我们在一起。因此多 了解这颗心，知道它哪里好？哪里坏？懂得如何取舍非常非常…重要！而且有意义。 《入行论》云：「若不知此心，奥秘法中尊，求乐或避苦，无义终漂泊」，而後又说 「故吾当善持，善护此道心。」这段偈的意思是，法的内涵中，最重要的是心的情况。因 为，我们会在轮回中受苦流转，或者想要从苦中脱离，得到解脱与佛果位，其所依都是心 。因此，若不知道心的奥秘，无论是求乐或避苦都是不可能的，持咒也好、拜佛也好、再 怎麽努力，都很难成办。 因此，对於一位想要证得究竟离苦得乐的人来说，无论如何都得把这些心，特别是属 於烦恼的心识辨认出来。因为烦恼是一切造业、受苦的根源，如果我们无法辨认出这些烦 恼及烦恼的根本——我执，进而加以断除的话，就像射箭不知箭靶在哪里、杀敌不知敌人 身在何处的情况没有两样！只是「完全不作意」，或停止内心的活动，而不去对治我执， 终究无法实现究竟离苦得乐的梦想。 除此之外，想要获得究竟圆满的安乐的果，必须往前追溯圆满安乐的因。然而，这样 的因，源自於内心良善的、正确的想法。由此可知，懂得分辨哪些是好的心识，仍是极为 关要的一件事。 因此，我们必须好好的学习心类学，透过学习，慢慢的，修行也能修得好。再者，身 处轮回之中，也不会感到那麽痛苦、那麽煎熬，甚至也能修行利益一切如母有情的菩萨行 。这就是我们的目标，请各位以此意乐学习心类学（认知理论）。 二. 心类学是深入佛法的重要基础 （一）宗大师认为，要深入学习佛法，必须有学习次第。因此，他安排有三四年的基 础课程，而「心类学」则是基础课程之一。 （二）三大寺的基础课程，可粗分为三个阶段，第一是摄类学的小中大理路，第二是 心类学与因明学，第三是「四部宗义」、「般若七十义」、「地道」。摄类学的小中大理 路，都是心类学的基础。少了这部分，後面的心类学与因明学，学起来会有点困难。心类 学是介於「小中大理路」与「四部宗义」、「般若七十义」、「地道」之间的一种关联。 （三）小理路、中理路、大理路，再加上心类学与因明学，这五个学好之後，就可再 继续学习「四部宗义」、「般若七十义」、「地道」。未具备前五项基础，後面这三项课 程，似乎无法学了就能听懂。这八个课程，都是三大寺的基础课程。这些基础课程，就像 一把如幻如化的钥匙，很神奇！无论多麽复杂难解的锁都能打得开，哪里都进得去！因此 ，三大寺那边，即称此基础课程为「幻钥」。 （四）所有的大乘佛法，都可含摄於皈依与发菩提心之中，那麽，学习心类学，如何 能做到皈依与发心呢？我们学习宗大师安排的课程，即代表皈依宗大师，再往前推，则可 推到世尊，也就是我们有皈依了。再者，学习这些课程并以此调伏内心的话，我们的心就 能开展、扩大，进一步利益一切如母有情，这就与发菩提心结合。 能这样想，眼前所学的法，即包含了皈依的意乐，而成为真正的佛法；包含了菩提心 的意乐，就变成成佛的因。所以，学习心类学不仅是一种善根，而且是大乘的善根。请以 此意乐，听闻教法！ -- 愿一切有情具乐及乐因 愿一切有情离苦及苦因 愿一切有情不离无苦之乐 愿一切有情远离爱恶亲疏，住平等舍 --

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※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ※ 转录者: cool810 (182.233.166.1), 时间: 04/01/2012 20:56:20