32、 如果你观照死亡，你将发现你不需要任何事物， 听瑞的人们啊， 把死亡时时刻刻记在心头。 一旦你把诸法无常、生命极端脆弱和死亡威胁无处不在的信念根植於心，你就不会向往寻 常的人生欲望。除了希望能够在隐僻之处修持佛法，你将一无所求。让我们看一看密勒日 巴尊者。他仅仅以荨麻爲食，以棉布披巾爲衣，却在一个生世之中，证得持明上师 (Awareness Holder)的无上果位。 但是如果你缺乏远见，没有深刻地去思惟死亡和无常，那麽你将难以停止去追求人生中无 益的事物。欲望总是多过需求的串习将持续下去，即使你拥有足够的食物，你将仍然想要 去品尝更美味可口的佳肴。即使你拥有足够的衣物和适当的住所，你将一直想要获得更时 髦的服装，以及一幢更大、更舒适的房屋。虽然你已拥有一个伴侣或爱人，你将不断想要 寻找一个更好的伴侣或情人。 这些都是你总是忘却死亡有多麽逼近的徵兆。如果你没有盲目地相信，你还会在世界上活 很长一段时间，那麽你爲什麽还把全副心力投注在规划未来之上？ 过去伟大的修行者把自己形容爲「无常之念根植於心的瑜珈士。」他们清楚了悟追求俗务 的徒劳无益。他们的心完全转向佛法。由於他们受到死亡念头的激发，因此他们的佛法是 以俭约生活爲基础。他们也知道，他们将在一个荒芜的洞穴中面对死亡。当然，所有这些 伟大的修行者如今都已故去，因爲死亡是一切众生的命运。然而，他们如今身处净土，不 再投生轮回；而所有那些追求今生欢悦的人，则深陷无尽的轮回苦海之中。 如此深奥的远见能够深植於心，乃是时时全心观照死亡的结果。对死亡的全心观照，是一 种如甘露般的良药，能够使你恢复健康，也是一个监督你修行的哨兵，绝不会让修行的戒 律偏离正轨。 http://read.goodweb.cn/news/news_view.asp?newsid=546 --

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