55、 轮回与涅盘的根源都存在於你的心中， 听瑞的人们啊， 心是离於任何真实存在的。 是我们自己的心，带领我们陷入轮回之中。我们无视於心的真实本质，反而把焦点放在念 头之上；事实上，这些念头纯粹是心之本质的化现。我们执着於念头，结果使纯然明觉「 冻结」起来，转变成爲「自我」和「他人」、「可爱的」和「可恶的」等坚实的概念。这 即是我们创造轮回的方式。 如果我们能够遵循上师的教导，来融化这些执着之冰，那麽纯然明觉就会重新回复到本然 的流动状态。换句话说，如果你从树根砍断一棵树，那麽树干、树枝和树叶会一起倒下。 同样的，如果你从念头的根源来斩断念头，那麽所有轮回的迷妄都将瓦解消融。 我们体验到的每一件事物--所有轮回与涅盘的现象--都像彩虹一般生动明晰地显现，然而 它们也如彩虹一般，不具有任何真实的存在。一旦你认清现象的本质--既明晰又虚空--你 的心将远离迷妄的专横。 了悟心的究竟本质，即是证悟成佛；无法了悟心的究竟本质，即会陷入无明。不论是哪一 种情况，它都是你的心。你的心既可以让你获得解脱，也可以让你深陷轮回。 然而，这不表示心是一个可以被操作的实体，如同一块陶土可以被陶工捏塑成任何形状。 当上师教导弟子心的本质时，他指的不是一个实体。当弟子寻找并发现心的本质时，他不 是在执取一个可以被执取的实体。了悟心的本质，即是了悟心的空性。就是如此。这种了 悟是一种直接的觉受，无法形诸於文字。 如果你期待这样的了悟带来神通、神力及其他超凡的体验，那麽你就是在自欺欺人。你只 要把全副心力投注在了悟心的空性之上！ http://read.goodweb.cn/news/news_view.asp?newsid=546 --

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