68、 没有念头、没有散漫的心，如同一面有着美人映像的镜子， 听瑞的人们啊， 心是离於任何理论的。 一旦你认请心的本质，你不再需要刻意去思维心的本质，或用各种方法来修饰它。到了那 个时候，你甚至不能说心是在「禅定」之中，因爲它自然而然安住在宁静无别的状态之中 。你不在需要去专注於一个特定观想的细节，例如一个本尊的形相。心将不会陷入散漫和 迷妄之中--散漫和迷妄是凡夫的特性，因爲心毫不费力地、持续地安住在它的本质之中。 明觉不会受到令人愉快的或令人厌恶的觉知所影响。它仅仅安住於它的本然状态之中，恰 如一面映照了一张人脸的镜子，既不会因爲镜中人的美丽俊俏而狂喜着迷，也不会因爲镜 中人的丑陋而触怒。正好一面如实地、毫无分别地映照所有形相的镜子，一个证悟者能够 清楚觉知所有的现象，而不会影响他对究竟本质的了悟。 反映在镜子上的影像，既不是镜子的一部分，也不在镜子以外的地方。同样的，我们所察 觉认知的现象，既不在我们心中，也不在心以外的地方。事实上，对事物究竟本质的真实 了悟，完全超越任何存在或不存在的概念。因此，龙树菩萨在《中观论颂》里说：「既然 我没有确认任何事物，因此没有人能够反驳我的论点。」 http://read.goodweb.cn/news/news_view.asp?newsid=547 --

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