敬录自《全知米滂仁波切略传》 法王如意宝晋美彭措 着 索达吉堪布 译 http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/qzmprbqlz/qzmprbqlz.php 第一「如白莲般不落过失之三故事」又可分三：（一）依止无偏大德、圆满闻思显 密佛法；（二）远离故乡、获得平息世间八法之功德；（三）精进修持、究竟圆满一切 事业。 （一）依止无偏大德、圆满闻思显密佛法 全知米滂仁波切曾依止过诸多大德，如具备各派传承的蒋阳钦哲旺波仁波切、得佛 授记的贡智永登嘉措、藏地八大教派教主华智仁波切、精通五明的班智达班玛多杰、观 世音菩萨化身的旺钦杰Ra多杰、通达显密教法的拉仁巴格西等许多宁玛、格鲁等教派大 德高僧。在依止过程中，他恒时恭敬，且通过三供养令上师皆得欢喜。正因其多方依止 、谦逊受教，藏地浩无边际之所有显密法要传承，才如恒河水一般全部汇入尊者智慧大 海中。 在他所行三供养中，首先是以财供养令上师欢喜。 他将自己所有财产全部用来上供下施，一生当中，除经书法宝之外，他曾将所拥有 之全部财物七次供养给根本上师蒋阳钦哲旺波，自身仅留一件贴身衣物，余者里里外外 、大大小小统统供养。别人供养与他的活人信财、或超度亡人之亡财，他悉数当作供品 以行会供，或做成油灯、印有观音心咒等咒语之旗帜及雕刻玛尼石堆等，又或者供养说 法上师及僧众。 除去财供养，他尚以承侍供养令上师生喜。 他对亲沐传法恩泽的上师各个恭敬爱戴，就如承担一切重量的柱子一样，他於上师 前亦忘我承侍。无论哪位上师派遣他做任何事情，乃至如扫地之类的琐屑小事，他都会 像普通仆役那般，无有丝毫傲慢地认真承当。承侍当中，他与人相处之和谐只能以盐融 化於水来喻之。对上师、金刚道友，他就像爱护自己眼目、心脏一样全身心对待，从未 曾说过片言只语的脏字、粗话。 除此而外，对上师三大信心之甘露水经常都旋绕在尊者的智慧漩涡中。无论他走到 哪里，都会以恭敬心谦恭对待一切与上师有关之物：每当看到上师居室，他的双手立刻 就会如莲花花苞般合掌礼敬，并五体投地顶礼朝拜，口中还要称叹、念诵似右旋海螺所 出妙音那样的偈颂，心中无有一丝一毫的傲慢、轻视之意；一望见上师住地，他马上下 马步行、趋於其前顶礼膜拜。 他对上师之恭敬顺从，与常啼菩萨依止法胜菩萨、那若巴尊者依止帝洛巴尊者、米 拉日巴尊者依止玛尔巴译师一样，在毕恭毕敬方面无有丝毫二致。 尊者同样又以法供养令上师欢喜。 对所依止上师传授之教言，他全部精通，并将上师身、口、意智慧密藏中的所有功 德、学问全都融会於心。就如一瓶水滴水无漏地倒入另一瓶一样，上师所具功德，他无 所不得。依止过的诸位大德所具有的超人智慧、清净戒律、神变成就、利众事业等种种 感人品行，依凭它们的持有者与尊者之间的亲密关系，定会在有缘众生前依因缘而显现 。 上师们对全知米滂仁波切的共不共教言也非常感兴趣并重视，他们就如乾渴之人欲 求饮水一样积极听闻并受持尊者教言，并向他撒去赞叹的鲜花，好似诸天天人与众人供 养大如意树一般。 -- 诸佛正法僧伽三宝尊 从今直至菩提我皈依 我以所修施等诸资粮 为利众生愿成就佛果 --

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