丙二（广说後三种随念）分三：丁一、随念天；丁二、随念施；丁三、随念戒。 丁一、随念天： 十善诸业道，身语意常亲， 远离于诸酒，亦行清净命。 十种善业是身口意的善业。十善业即是身不杀、不盗、不淫，因为杀生、偷盗、邪淫是身 体造的罪业，所以不杀、不盗、不淫则为身的三种善业；语的四种善业，不说妄语，不说 离间语，不说绮语与不说粗语；意的三种善业，不起贪心，不起嗔心，不起邪见。此处「 亲」即是依止的意思，也就是要求三门经常行持十种善业，以此则会远离不善，获得安乐 。 在行持十善业的基础上，还应远离饮酒，并行持清净正命（正当的谋生），抛弃五种邪命 。饮酒有很多的过患，虽然饮酒不是自性罪，但是饮用之後会生起一切过失，释迦牟尼佛 教诫我们说，如果谁饮酒，则不是我的弟子。因此龙树菩萨在本论中，也遮止饮酒。如果 自己集一生之力行持善法，清净自活，则今生当中一切可得到圆满，来世享受人天福报， 尤其是生於三十三天、梵天等天界中，安住天尊座上，尽享世间种种安乐。此为人天乘道 。 这一颂是以宣说升天堂的因——十善法等，推出依此行持必能得升天堂的果——随念天。 很多论典中在表达某些意义时，并不直接叙述，而是用因上说果，或是果上说因的方法， 此颂便是以因说果的例子。 --

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