※ [本文转录自 Buddhism 看板 #1GpnaJZC ] 作者: makeitsimple (当勤忏悔，常起希望) 看板: Buddhism 标题: [读经] 利器之轮 (001-005) 时间: Mon Dec 17 21:07:28 2012 http://book.bfnn.org/books2/1273.htm#a06 修心法要──利器之轮 ◎ 法护尊者原着 本书类属心智训练，因它可降服粗心。由印度的瑜伽大师法护授与印度大师 若无遮阿底峡时，被命名为【利器之轮】，因它是催毁两个死敌──我执和我爱 的最佳法门。为了有效地摧毁敌人，要像伐木工人、屠夫、魔术师一样神乎其技 地正中要害。例如：生长在东印度的塔拉树 （Tala tree），除非准确地正中要 害，否则它又会重生。同样地，屠夫对动物的重要经脉了然於心，就易下刀；反 之，技术拙劣，会延长死亡的痛苦。 ─────────────────────────────────── 开经偈 无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。我今见闻得受持，愿解如来真实义。 本书名为《命中仇敌之心的利器之轮》。阎曼德迦[1] 我至诚地礼敬您， 唯有您的力量才能抵抗死神的挑战。 001 孔雀毒草叶中昂首阔步，无视於邻近美丽的乐草园。孔雀并不喜爱 乐草园，他们却因吃毒草而茁壮。 002 勇敢的菩萨身处红尘俗世中，也是如此行道。尽管世俗之乐赏心悦 目，勇敢的菩萨却不为所动，而在苦难业中成就。 003 我们一生追逐享乐，一想到苦就恐怕战栗；正因我们懦弱，所以悲 苦不断。勇敢的菩萨欣然接受苦难，从勇气中获得恒真的快乐。 004 欲乐一如毒草叶，惟有如孔雀的勇者方能依其茁壮。若是如乌鸦的 弱者去尝试，势必因贪得无餍而丧命。 005 爱己重於他人者，如何能以贪欲之毒为食？倘若像乌鸦以毒为食， 必会丧失解脱的良机。 ───────────────────────────────── [1] 阎曼德迦（Yamantaka ，中译大威德金刚）是文殊师利愤怒的一面， 也是佛智慧的流露。他的愤怒是针对自私、我爱的态度、我执及对实 体存在的执着。这些无明的态度剥夺我们一生证悟的机运，故阎曼德 迦的愤怒是与死神敌对的。 --

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