四十二字门 四十二字门，乃就梵文四十二字母而论其各自之义门；为华严、般若二经所说观字义法门 之一，又作悉昙四十二字门、四十二字陀罗尼门。 据大智度论卷四十八之说，此四十二字系一切字之根本，因字有语，因语有名，因名有义 ，菩萨若闻字，因字乃能了其义。 大般若经卷四九○亦谓：「复次善现！诸菩萨摩诃萨大乘相者，谓诸文字陀罗尼门。何等 文字陀罗尼门？谓字平等性、语平等性入诸字门。云何字平等性、语平等性入诸字门？善 现当知！若菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多时，以无所得而为方便。」由是，大般若经称四 十二字门为文字陀罗尼，大品般若经卷五广乘品并以之与十力、四无畏、十八不共法等， 并称菩萨摩诃萨之摩诃衍（大乘）。 同经卷五「四念处品」并谓：若能亲自受持诵读此诸字门，并为他解说，则可获增强识念 、知惭知愧、坚固心念、智慧开达等二十种功德。 据金刚顶经曼殊师利菩萨五字心陀罗尼品载，文殊菩萨之五字陀罗尼（阿、罗、跛、者、 娜）即此四十二字门之前五字，若能受持此五字陀罗尼者，即可入於如来一切法平等之境 ，速成摩诃般若。 天台宗南岳慧思曾着四十二字门二卷，以大品般若经所说之四十二字门配当菩萨修行之四 十二阶位。 四十二字门至今虽已不传，然後世之天台家犹论其旨趣。 大品般若经、旧华严经、大方广佛华严经、大智度论等经论所说之四十二字门，其音译互 有出入 大品般若经卷五载，四十二字门，其一一之字义如下： 一、阿，一切法初不生故。 二、罗，一切法离垢故。 三、波，一切法第一义故。 四、遮，一切法终不可得故，诸法不终不生故。 五、那，诸法离名性相不得不失故。 六、逻，诸法度世间故，亦爱支因缘灭故。 七、陀，诸法善心生故，亦施相故。 八、婆，诸法婆字离故。 九、荼，诸法荼字净故。 十、沙，诸法六自在王性清净故。 十一、和，入诸法语言道断故。 十二、多，入诸法如相不动故。 十三、夜，入诸法如实不生故。 十四、吒，入诸法制伏不可得故。 十五、迦，入诸法作者不可得故。 十六、娑，入诸法时不可得故，诸法时来转故。 十七、磨，入诸法我所不可得故。 十八、伽，入诸法去者不可得故。 十九、他，入诸法处不可得故。 廿、闍，入诸法生不可得故。 廿一、（其皮），入诸法（其皮）字不可得故。 廿二、驮，入诸法性不可得故。 廿三、赊，入诸法定不可得故。 廿四、呿，入诸法虚空不可得故。 廿五、叉，入诸法尽不可得故。 廿六、哆，入诸法有不可得故。 廿七、若，入诸法智不可得故。 廿八、?，入诸法?字不可得故。 廿九、婆，入诸法破坏不可得故。 卅、车，入诸法欲不可得故，如影五阴亦不可得故。 卅一、摩，入诸法摩字不可得故。 卅二、火，入诸法唤不可得故。 卅三、嗟，入诸法嗟字不可得故。 卅四、伽，入诸法厚不可得故。 卅五、他，入诸法处不可得故。 卅六、拏，入诸法不来不去不立不坐不卧故。 卅七、颇，入诸法边不可得故。 卅八、歌，入诸法聚不可得故。 卅九、醝，入诸法醝字不可得故。 四十、遮，入诸法行不可得故。 四一、?，入诸法伛不可得故。 四二、荼，入诸法边竟处故，不终不生故。 南北朝慧思（515-568）着《四十二字门》，又作《四十二字门义》，今已不存。其内容 主要解说大品般若经所说之四十二字门，并将四十二字门配於大乘菩萨修行之四十二阶位 ，即十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉。 慧思，世称南岳大师，系天台宗第二祖，另着有《四十二字开义》一卷，然亦不存，仅能 从各僧传与诸宗章疏录卷一等经录之中，知其名称、卷数、内容大要而已。 【整理自佛光山编撰之佛光大辞典】 http://tw.myblog.yahoo.com/jw!vk_Ahs6RGB6SYEz1ZiOV7KVV/article?mid=1868 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 140.116.138.127