http://tinyurl.com/lk3ej9a 这是巴查巴大师的故事。 在马尼达拉地方有一个婆罗门，他非常的富有，亲友仆从满堂，向来生活在享受迷乱中。 有一天，他的亲朋好友出去沐浴，只有他留在家里。有一个博学多闻的瑜伽士来到他这里 ，向他乞食。婆罗门说：“你是很不乾净的，将会弄脏我的房子，我的亲友们回来看到会 责怪我的。”瑜伽士就问他：“什麽是不乾净？”婆罗门回答：“身体不洗澡，不穿衣服 ，以人头骨作碗来吃食不洁净的东西，属於贱民等称为不乾净。你赶快走吧。”瑜伽士回 答说：“这不叫不乾净。身口意造作了恶业才称为不乾净。身体沐浴洗净并不能洗净心的 染污，只有上师的教授才能清净心的染污，这是本来清净的。 大乘种姓称最胜， 国王婆罗门不如， 身体染污不善等， 传承上师之教授， 洗涤清净最胜妙。 以水清洗何能比， 无执是乃最胜法器善妙食， 三白食物何能比。”（三白食是牛奶、奶油和乳酪） 瑜伽士说完後，婆罗门心中生起了信心，就向瑜伽士请求：“请您赐予我这样的教授。” 瑜伽士回答：“如果你布施我食物，我就教你。”婆罗门说道：“如果你在这里传我佛法 ，我的家人朋友都是没有信心的，您住在哪里，我去您那里学法。”瑜伽士回答：“我住 在屍陀林中，你必需带酒和猪肉来。”婆罗门说：“身为婆罗门是连酒和猪肉都不能说出 口的，怎麽能携带酒和猪肉呢？”瑜伽士说：“如果你想得到我的教授，就必须带酒和猪 肉来。”婆罗门就说：“白天不方便，我将晚上来。” 婆罗门就更换了衣服，来到了市集买了酒和猪肉，来到屍陀林中供养瑜伽士。瑜伽士自己 享用着，之後他也给予了婆罗门颇瓦的加持灌顶。并且叫婆罗门先献了一个曼达，为了先 破除婆罗门对於阶级的执着我慢，就叫婆罗门先打扫整理清洁，之後再对他开示佛法的见 地。他让婆罗门擦净地面以开显他行为的见地，而擦净地面的颜色就是禅修生起的徵兆， 三种徵兆合一就是果的徵兆。 婆罗门了解了上师教授的意义，对於种种不净法错误等都能辨别，完全舍离了对种姓阶级 的妄想执着，他依此禅修方法修持了六年，得到了大手印的成就。瑜伽士巴查巴的声名传 遍了四方，利益了无量众生，最後携带了五百人即身前往卡雀空行净士。 这是巴查巴大师的故事。 --

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