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假使素食是居於慈悲心,素食是慈悲心的行为,凡是素食的人应都有
慈悲心,而且素食者每吃一餐素食便增长若干慈悲,纵然不增长慈悲
也应维持既有的慈悲心,使慈悲长存於心中,譬如健康饮食增长身高
,纵然不增长身高也应维持既有的高度,使生命越来越长寿。因此,
日日素食应日日增长慈悲,素食越久的人慈悲心也越来越真切。
从反面看,不素食的人就是没有慈悲心,若是如此,应可明显的比较
出来,素食者都比不素食者慈悲。
素食者敢自我肯定比非素食者有慈悲心吗?素食者应自行检视一下,
日日素食有没有日日增长慈悲?有没有比非素食的人慈悲?假使检视
不出来,很明显前述种种假设都不实际,假使检视出来发现自己并没
有日日素食日日增长慈悲,甚至不比非素食者慈悲,很显然,素食和
慈悲是不相干的。若素食和慈悲毫不相干,却向他人宣说素食居於慈
悲心,是慈悲的行为,是不是就是虚伪的自欺欺人?
………
台湾佛教界以为广做慈善事业就是菩萨大慈大悲行,鼓励学者留惑润
生救拔众生苦,呵责急於求证解脱乐的自了汉,却无视於释迦牟尼佛
出现世间,烦恼永尽无余而成佛,应说已说,应度已度,并不留惑润
生而入灭去了,世尊一生除了说法从未做救济贫苦事业,也不鼓励出
家人做慈善救济行为,没有人说世尊自了汉,也没有人说世尊不慈悲
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■七种不花钱的布施,施比受更有福..^^
一、和颜施:和颜悦色的待人。 二、言施:言语鼓励他人。
三、心施:以同理心待人。 四、眼施:慈爱和善视人。
五、身施:身体力行助人。 六、座施:让座给老弱妇孺。
七、察施:察觉他人所需并帮助他。 ----转载自--http://ppt.cc/kM,k
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◆ From: 122.117.221.124
1F:→ vajra0001:出家人食用餐点要施食 这是慈善行为 是世尊订下的 12/27 10:18
2F:→ vajra0001:所以 慈悲行为 应该策发乡等量的悲心 是对的 12/27 10:19
3F:→ vajra0001:世尊不鼓励慈善行为之说 不敢认同 12/27 10:20
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※ 转录者: caselook (210.59.67.8), 时间: 06/11/2013 16:51:58
※ 编辑: caselook 来自: 210.59.67.8 (06/11 16:54)
4F:推 thismy:这篇文怎麽会违规? 06/11 16:54
5F:推 flydragon198:又要让我去翻信箱了~~~~ 06/11 16:55
6F:推 thismy:我刚看到这一篇被违规删文的文耶,怎麽又不见了 你修文了呀 06/11 16:55
7F:→ caselook:过去的就过去了,心无罣碍.^^ 06/11 22:28
8F:推 thismy:好吧......我还真想不出这篇违规的点呢 06/11 22:29