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无知的放生是更大的杀戮 兼顾环境保护与生态平衡的放生方法 文/图 王巧萍 农委会林业试验所育林组副研究员 网址:http://www.forest.gov.tw/public/Attachment/312511452871.pdf 2011年5月初夏,东华大学的张世杰老师在栖兰长期生态试验地例行每两周一次的研 究工作後,昭告大家「样区有蛇」,以後工作要小心,从那惊鸿一瞥推测应该是菊池 氏龟壳花。虽然据台湾大学李玲玲教授的调查认为,在栖兰出没的蛇类高达32种,可 说是台湾蛇类生物多样性最高的地区之一,但样区设立十年来,在早已超过200多次 的野外调查与观测工作中,我们从未有幸在那阴湿冷凉的样区内巧遇任何这种位在食 物链上阶的美丽生物。然而相隔一周,在一个阳光灿烂的下午,就在我完成取样离开 100号林道刚转出北横公路时,惊见马路正中间立着一条成人手臂粗的巨大眼镜蛇, 怎麽吓牠赶牠都没有用,最後好不容易才由路过的原住民朋友用长杆把牠请到坡下的 林子里。我们缓缓低速下山,沿途约1、2公里林冠较开阔的路段,每几十公尺就一条 死蛇,每一条都有上百公分长,种类不一,体形之大、数量之多只能用怵目惊心来形 容。 对於台湾东北部森林的两栖爬虫类这种外温动物来说,春末夏初的气温显然不够温暖 ,牠们总是忍不住在春雨间歇阳光乍现的日子到马路上给太阳晒晒背,或让肚皮贴在 温热的柏油路上取暖,但也因此往往丧生在刻意辗过或闪避不及的车轮下。十多年出 入台湾各地山林的经验,在春末夏初的山路上捡拾过山刀、南蛇、青竹丝甚至雨伞节 或龟壳花的遗骸,已是家常便饭。但在海拔上千公尺的山路遇见大量蛇屍,甚至是眼 镜蛇,绝非平常。 宜兰大学的毛俊杰老师一眼就认出,照片上那条一米多长背部呈花花的棕色而肚子黄 白色的是西部平原眼镜蛇,因为东部平原的眼镜蛇是颈部以下全黑,且体背即使有白 斑,也会明显呈细环状。活在西部低海拔平原的蛇,会出现在东北部湿冷的森林山区 ,除了人为刻意的放生,还有什麽可能呢?你或许会问,不都同一种蛇有什麽关系吗 ?有的,虽然民众或许对於生态学家关切的「演化意义、遗传特性、基因污染」没有 兴趣也不在乎,但这种遗传变异度低却外观明显差异的现象,很可能就是因为东西部 气候的差异,使同一种蛇在长期的演化下,各自演变出明显不同体色的结果。放生的 人是希望牠们可以活下去,但栖兰山太冷了,我们不知道牠们较淡的体色在阴湿多雨 的东北部是否可以吸收到足够的阳光;更令人担忧的是,这种体型巨大的外来蛇,到 了山林中根本就成了恶霸,会吃掉原本生活在当地体型较小的蛇。 有证据吗?有的,三年前毛老师就曾在附近捡到一条头被车子压扁的标本,肚破肠流 的蛇腹中挤出了两条还没被消化的当地原生小型蛇。我们当然无法确定去年的那一大 群被压死在马路上的大蛇,和三年前的是不是同一批,但可以推测的是,当时如果有 幸存下来的,对原本居住在这个栖地上的生物来说,或许已经造成了无法评估的威胁 。 所以是有人不断的在放生吗?毫无疑问,是的。翻看环境资讯中心近一年来的报导, 2011年8月东石渔民在港区捕到高达2公吨掠食性超强的大红鮕,推测这种已长到15公 斤重杀伤力超大而号称鱼虎的外来鱼,应该就是多年前宗教放生的结果。同年9月, 浑身充满了悲怆而睡不着觉的名嘴陈文茜与梦想家建筑物师姚仁喜,一起在一个月圆 之月,陪同悄悄在台湾各地作了近30年功德的法师及排了长长一线车流的信徒,到一 个号称允许放生的水库,放了14,000斤价值500万却不知是什麽种类的活鱼,结果引发 了大批环保人士的挞伐。然而,放生活动却仍在各处无声的进行着。10月台中大坑居 民发现有心人带整箱的眼镜蛇、龟壳花来放生,出没的毒蛇使当地人心惶惶,但由於 放生保育类毒蛇并不犯法,民众只能自求多福;而同时高雄旗山区中寮虎型沟溪的深 潭再度遭不明人士放生上百尾锦鲤,而更离谱的是连台湾最高学府台湾大学的生态池 ,也在同时被发现因有人放生牛蛙、鳖、金鱼等,不只原生蛙类受到威胁,大家热爱 的萤火虫更面临灭迹的危机。而近日最引人注目的,莫过於苗栗县长继之前的珍珠石 斑及去年的牛蛙後,即使倍受抨击,仍明知故犯的执意在老田寮溪放流14,000尾实为 外来种的草鱼与大头鲢鱼苗;以及2012年6月中在福山植物园连外道路被放生的那117 斤巨大眼镜蛇。 多年来政府不是没有强力宣导,也不是没有立法规范,但被放生的物种与栖地之复杂 ,天上飞的、水里游的、地上跑的、土里钻的,上至高山、下至海洋,什麽能放、什 麽不应放,那里可以放什麽、不应放什麽,在在都是学问,执法者有时也难以判断。 於是动保团体、环境组织与学者以及正解佛学的大德,只能不断的以「不当放生与放 死无异」来劝阻。然而,这些文宣武令与口诛笔伐,对坚信放生功德者来说,无异只 是冤亲债主与邪魔外道在试炼他们对执行放生的决心。信仰者与环保者之间没有交集 ,宁愿错救一百也不愿漏放一只,放生之後的种种苦难灾殃,对消业障者而言却都只 是「大自然」的事,他的慈悲岂容质疑。 所以在台湾,平均每天至少二次、每年超过二亿的放生活动与交易,从没有因为法令 宣导与劝戒而减少,甚至许多有东方人聚居的西方环境也已受到宗教放生所波及。据 2012年4月纽约时报的报导,学者分析493只分别由来自旧金山、洛杉矶及纽约的牛蛙 ,其中 62%都已感染了现今两栖类最恐怖的神秘杀手-蛙壶菌(一种皮肤性的壶菌 Batrachochytrium Dendrobatidis)。这个种皮肤性的病菌,使得两栖生物无法在水中 吸收氧气,进而导致心脏停止,早在5年前就已被各国的科学家所关注,却苦无防治方 法。过去十多年,生态学家认为人类的过度开发、环境污染、全球气候变迁及病菌感 染等各种复杂因子的交集,造成了全球超过170种蛙类灭绝,及过半数以上蛙类 (约1,900种)的生存岌岌可危。但由近两年的调查结果看来,蛙壶菌感染的问题俨然凌 驾了一切,哥斯大黎加及巴拿马雨林中四分之三的蛙类因为这个菌而族群锐减,从澳洲 、中南美洲、到整个北美甚至日本,受感染的物种数量急遽增加,全球超过半数 (约2,500种)蛙类、蟾蜍及其他两栖类因之而族群量持续减少,且超过三分之一的两栖 生物正因为感染这个菌而濒临绝种。而使蛙壶菌能快速广泛散布的矛头,正指向国际 间两栖生物合法交易(食用牛蛙)与非法走私(当宠物)後的不当放生,而其中最令人担心 害怕的,就是染病却仍可存活繁殖的最佳带原者─牛蛙。更恐怖的是,那些染病了的牛 蛙即使被限制在特定范围内,但蛙壶菌却可以随着养殖水而被散布出去。 指责放生者的无心之过并非於事无补,且相信多数放生者的慈悲也并非自我救赎的伪善 ,但对佛法的不明就理、对环境的无感、对生物的错误认知与不在乎,却也是促使贩卖 功德者得以年年销售消业障速食包而长红的主因。空有信愿、满怀慈悲,但若缺乏智慧 ,即使按部就班的依照放生仪轨虔诚行事,却依旧误解了放生的意义。或许有人要问, 那不放牛蛙、也不放眼镜蛇,改放别的可以吗?例如可以帮忙改良土质的蚯蚓(拜托千 万不要错放入侵危害整个新热带土壤生态系的黄颈蜷蚓啊)?可以吃孑孓的盖斑斗鱼(你 要确定你放的不是彩兔,而且当地没有其他珍稀的小型鱼类)?可以复育河川及海洋的 原生种鱼苗(好,即便您很专业的不是西鱼东放,但您知道单一物种的瞬时大量增加绝 对不是生态复育,而已遭污染的水质和已受破坏的水文栖地如果不改善,放什麽也没有 用啊)?你弄错了,没有人反对放生,只是请再次思考印光大师所说的:「诸余罪中, 杀业最重,诸功德中,放生第一。」以现今无知的放生祈福活动与譁众取宠的保育政治 秀中,绝对是杀业多於功德。 那究竟有没有真的可以兼顾环境保护与生态平冲的放生方法?当然有,而且多得不得 了。例如,落实就地抓、当地放,我们曾在金门看过有人不断的把市场中特产於金门 潮间带的花蛤买来放回原来的沙滩。例如,选购坚持不用农药的米粮、蔬菜与水果, 支持友善耕作的小农,那你已放生了无数昆虫、蚯蚓、蜘蛛、蚂蚁、青蛙、泥鳅、鱼 虾、螺贝、鸟类、蛇类、还有族繁不及备载的大小生物。又例如,劝阻小朋友不捞溪 虾小鱼、不捕虫蝶、不买独角仙、不抓螃蟹,那些他很想养却养不活的小生物;还有 不捡走沙滩上的美丽贝壳,那你又放生了好多寄居蟹。再例如,当你有钱盖农舍的时 候,能多留一些泥土地长野草就多留一些,尽量减少水泥铺面或人工草皮,那你又多 放生了好多其实你也叫不出名字的昆虫,和你可能也不想认识的土壤无脊椎动物,当 然随之而来的,你又养活了好多你想也想不到的生物。或者,你可以致力减少甚至最 好避免使用塑胶制品(玩贝、餐具、容器等),不得不用了,也请好好的回收再利用, 那麽不只游在太平洋的海龟、鲸豚以及所有大小鱼类可免於误食而死,人烟罕至的南 北极动物(如大家都爱的北极熊与南极企鹅)也可免於世纪之毒戴奥辛的残害,甚至在 遥不可及的中途岛上,信天翁宝宝也因此得以不死於一肚子消化不掉的塑胶垃圾。也 或者你可以把要去买放生动物的钱捐给有公信力的环境组织,因为,他们可能正在海 上为你放生早就被捕捞过度的远洋鱼类与鲸豚,或帮你打击污染源以解救更多的溪河 湖沼与海洋生物。当然,你也可以亲自加入你喜欢的社团组织,重新学习认识你所处 的环境,那你就会看到有多少苦难中的生物在等待你的救援。也或者,当你下次遇到 不知道要放生去那儿的动物时,可以麻烦先送到有公信力的动物收容中心,或问一下 相关背景的专业人士与学者,千万不要偷偷摸摸的乱放。如果这些你都不喜欢,那麽 至少请你把佛书拿出来,重新问问你自己,什麽是慈悲?也许,真正需要被放生的, 就是你的心而已。 62 一○一年十二月号 / 三十八卷 第六期 图片/视野创异行销 心得: 内文讲得很清楚明白了,而且也有教导更多更好更正确的放生方法   在做放生前至少想想自己做的是真正的放生,还是在做以放生为名的杀业 不要执着、贪求功德福报,而是要去做正确的事,这样自然会有善报 就算要去买来放生,能做到就地抓、当地放,这是最好的 哪里来的就回哪里去,不要破坏大自然本身的运作 -- 『想要我的财宝吗?想要的话 自己去拿吧! 我把所有的宝藏都藏在Buddha了!』 --



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◆ From: 218.173.44.25
1F:推 BeeEater:这篇文章应该转去给隔壁的板看看... 06/24 16:11
2F:→ BeeEater:[法语] 宣化上人:放生-切记不要批评这种法门 06/24 16:13
3F:→ BeeEater:像这种文章还有一堆人赞叹个不停.难怪被骂stupid啊!! 06/24 16:14
pipiboy1980:转录至看板 Buddhism 06/24 21:16







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