作者smallkelp (小海带)
看板Buddha
标题Fw: [法语] 禅林风雨 果煜法师
时间Mon Jul 22 20:22:19 2013
※ [本文转录自 Buddhism 看板 #1HxIF7BQ ]
作者: smallkelp (小海带) 看板: Buddhism
标题: Re: [法语] 禅林风雨 果煜法师
时间: Mon Jul 22 20:21:24 2013
从内摄到外延
从理上的中道,到情上的中道,这是如何完成的呢?这主要是透过「内摄」的过程去完成
的。
佛法中常讲到大小乘的问题,尤其中国佛教更一向标榜为「大乘佛国」。然我在初学佛时
,对於大乘与人天乘的界别,一直分不清楚;因为两者都一样向外求大、求好,所谓的「
众生无边誓愿度,法门无量誓愿学」等,跟世间的好大喜功、增长贪慢,究竟有何差别?
後来直到我在参禅中得些受用,才能清楚的分辨:所谓大乘者,乃必先有小乘的基础,而
小乘的重点在「出离心」。然我今天再讲小乘时,不再强调「出离心」,而强调必先经「
内摄」的过程。
所谓内摄者,即於修行时,以向内收心,调伏一切妄想执着。佛法常曰是「内学」,即是
向内修、向内舍之学。以众生习尚向外攀缘,故烦恼愈多,业障愈重;而今修行,乃反其
道行之。故用内舍妄识的方法,慢慢把一切烦恼、业障,渐次除尽。这我经常用一种譬喻
:凡夫之心,恰如芭蕉,不断地向外求扩张、发展;既求学问愈来愈广,也求事业愈做愈
大。而佛法的修学,则刚好相反,不但不再用心於一切外在的事物,并且也须除尽内在的
一切散乱、杂想,譬如芭蕉愈剥愈小,剥至最後一无所有,才能除尽一切业障,而与天地
同化。这修学的过程,我称之为「内摄」法门。
内摄的重点,首先就「法」而言,一般人看到的世间,是存在着林林总总的万事万象;但
如进一步用佛法的理去观察,则万物虽似存在变化,但本质上却是虚妄不实的。故从现象
的有,到本质的空,便是一种内摄的过程。此内摄的重点在理也。
其次,以调心而言,从最初的乱想杂陈,到心慢慢能专注於方法,到除尽一切杂念而入非
想非非想中,这当然也是内摄之修为。或者就调脉而言,凡夫众生,最初心习於向外攀缘
,脉都比较浮,气皆流窜於表皮之间。然经过调心内摄的过程後,气便能慢慢内摄入肌腱
骨髓间,甚至如密宗所说,把气摄入中脉,这也是内摄的修为也。
若内摄至极点,则如常所谓的「物极必反」,乃成就「外延」也。如诸法以缘起故,自性
本空;然也因诸法缘起故,物与物间并无绝对之界限。於是既内成就无我,更外与天地万
物合为一体。或如密宗所谓的打通中脉,必将气内摄到极点,才可能打通中脉;然中脉既
通已,全身周遍八万四千大小脉结,随而渐通。或以禅坐除尽一切妄想入四禅八定後,反
能成就天眼通、天耳通,心境反而更辽阔也。
很多人不了解此「内摄」与「外延」的关系,於是妄诞地批评佛法为悲观消极;或批评修
行人为自私自利。同样亦有不少自以为大乘根器的众生,也未经由内摄的过程,遂盲目奋
勉地向外扩张,误以为那就是所谓的大乘。又我们常谈「大悲心」,然一个未能证得无我
的人,自顾且不及,云何能有真正的大悲心呢?所以大悲心,乃从内摄的修为,去证得无
我後,自然能外延而成就。
佛学与世学一样,皆力求於圆满。然世间凡夫皆以向外扩张为唯一的手段,结果愈扩充,
反而形成更大的负担与冲突。而佛法却是透过内摄的方法,以求得真正的圆满。这是我在
修学佛法上,一个非常深刻的体悟。这也是我对当今某些大德们,所高声强调的「大乘佛
法」颇为反感。不断地鼓舞众人发大心、行大愿,盲目钻逐於布施、劝善、求福的行列,
正知见一点也无,烦恼抱怨却是一箩筐,这到底算什麽「乘」嘛!在他们很放肆地批评小
乘为自了汉时,他们可曾得知:没有内摄的辛苦,那来外延的圆满。
所以前面讲的「从法空到心空」、「从偏端到中道」,都是内摄修为中,最重要的纲领。
从有功用心到无功用行
什麽叫「有功用心」,如我们在做一件事时,除当下明白自己在做此事外,又得不断地用
心於思前顾後、规画校正,以求更大的完美。此等以「作意心」为导而行一切事,称之为
「有功用心」。此从作意而有一切心意识的作用,与一切行为的造作,虽对一般人而言,
是必须的程序,但却非修行最後的目标。修行至最後,应成就於「无功用行」的境界,身
虽随缘行一切事,可是心中完全没有我正在做什麽事的分别心;更不将因此而起任何贪慢
之心。真正的大乘佛法必以完成「无功用行」的境界为目标,否则只是假名大乘而已!
现在很多人所讲的大乘,其实只在「有功用心」的阶段,所以必然地强调要发大心、行大
愿,也许这是对初学者不得不如此!然强调过甚,往往又形成误导,因骨子里其实是还离
不开我执与法执的桎梏。尤其不经内摄的过程,就努力於弘法利生的事业,终难免会变质
。这一点,在工商社会一切求快、求发展的共业中,更所难免!於是歪风遍吹,无明透顶
,却皆自谓「无上妙乘」。
故今天佛教表面看起来,似比过去兴盛多了,即很多人学佛,更有很多人热心地在办活动
。但如用稍高一点的标准看,这那像真学佛修行呢?只是沾个佛边,藉以扩大自己的声势
而已!所以我今天在此提出这几个修学的原则,一方面把自己的一点体验,拿来供养各位
;一方面也希望大家借此因缘,将自己修学佛法的方针,作个彻底的反省与澄清。
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※ 转录者: smallkelp (111.243.164.40), 时间: 07/22/2013 20:22:19
1F:推 hayabusasean:这篇很关键! 随喜转贴到blog罗^^ 07/24 10:01