※ 引述《rita10168 (平凡的人)》之铭言： : 我不知道我有没看错 金庸居然写这种东西 : 就是 我看笑傲江湖(二) 讲到小尼姑仪琳 : 金庸居然设定 仪琳的爸爸是山里的和尚 妈妈是尼姑 : 天阿!!!!!!! : 害我看到这 这本笑傲江湖就看不下去了 : 是我的书印错了吗 : 大家去查一下好不好 : 我好惊恐 别怕，出家人结婚生子的，其实不算少数。 号称先进国家的邻国日本，许多出家人都是娶妻生子的。 而且寺庙还是世袭的，子孙代代相传。 日本最近的统计，全国佛教徒有下滑的趋势，但也有将近 四千万的佛教徒。 台湾总人口也不过二千三百万上下，日本的佛教徒比台湾 的人口总数还多。所以，日本的佛教并没有因为出家人娶妻 生子而毁灭呀。相反的，日本僧侣有许多国际知名的大学者， 对於佛法的研究，是十分先进的。 我国最负盛名的学问僧--圣严法师与印顺导师，都是日本的 博士，由此即可见一斑。 近代台湾的和尚娶尼姑，生一堆小沙弥的，也是确有其事。 记得我小时候(大约距今30多年)，台南市後壁区的小南海， 有一间古色古香的佛寺。当时的住持和尚一家子就住在寺里 修行，住持夫人也是出家尼师，小孩子都是理光头的小沙弥。 一家和乐融融，小沙弥也到附近的小学就读，感觉很温馨。 现在虽然也常去小南海，但是不清楚目前的情况。 日本佛教也是北传大乘，与台湾佛教是有相当的渊源的。 目前台湾的佛教是遵从1949以後，来台大陆人士的佛教制度。 1945年以前的台湾佛教，其实是日本式的佛教制度。 事实证明，中国大陆也未必比日本先进吧。 目前的台湾，有机会发展出独具特色的佛教形式。 因为三传的普及与新的俗家教派一直在相互的激荡， 台湾佛教的前途确实充满了光明的愿景。 但是，眼光必须远大，胸襟必须开阔。 不然，崭新的希望亦将如流星一般，稍纵即逝。 不要再让美日等先进国家专美於前了。 台湾佛教要勇於不再当拖油瓶，佛教徒要in起来。 拉着陆妈妈的裙摆不放，是不可能开创新局的。 -- ■七种不花钱的布施，施比受更有福..^^ 一、和颜施：和颜悦色的待人。 二、言施：言语鼓励他人。 三、心施：以同理心待人。 四、眼施：慈爱和善视人。 五、身施：身体力行助人。 六、座施：让座给老弱妇孺。 七、察施：察觉他人所需并帮助他。 ----转载自--http://ppt.cc/kM,k --

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