作者freeunixer (身阿兰若心阿兰若)
看板Buddha
标题Re: [问题] 关於心经~色即是空,空即是色
时间Mon Aug 26 01:33:25 2013
※ 引述《caselook (幸福要懂得耕耘)》之铭言：
: 如果认为「即」只是「就」的意思，用来加强语气，
: 那麽，下一句「色不异空，空不异色」岂不是画蛇添足？
: 「色即」「空即」强调的是一种入定态，因为行深波若波罗密多时，
: 就是说，观自在菩萨进入极为精深的「般若妙智慧大禅定」(大般若定)之中。
: 「不异」是专有名词，专门用来描述无为法(涅盘)。
: 如果把「不异」解为「无异」「没有不同」，那也是错解。
: 通篇心经讲的都是入灭尽定的状态，用文字表象去解释，岂止隔靴搔痒而已，
: 连靴子在那里都构不着。
: 而变成霓虹灯。构成红绿灯的因素仍然客观的存在，不会因为观测者的主观条件
: 而改变。这就是「色法的自性」。虽然，色法是无常法，本质是刹那生灭，但仍
: 然是有自性的。
我常讲,佛山没有一个人能打,每个都个嘴炮无敌.
可爱又迷人的反派,戳不死人不偿命,戳了就跑不负责的戳戳猫,本来实在没什意愿乱入,
反正大家讲了自己信,信了自己爽就好,我去戳破它干啥呢?
我也不知道...还是,我乾脆不要发,直接取消掉算了?
就很奇怪,非常非常的奇怪,根本看不懂也不知道那本经上的经文在讲啥,
但还能讲出一堆 arlibuda 还自己信的要死的,这到底是哪来的自信?
心经是怎麽来的,有几个人知道?心经完整的经文是怎麽写的,真的有人说得出来?
我也懒得打一卡车,直接给答案好了.
在贴答案前,我还是要再说一次:
奇怪勒,这年头的人,经都不肯好好看,光看一堆有的没的论,听一堆有的没的课,
结果满口佛学专业,学识知识都爆表,出国比赛都冠军...
结果连常识都没有,自己讲错也不知道,别人讲错也看不出来,
这样也学得很开心?到处都可以扯一堆,表示自己知道,学得很多?
真是无语耶...
善现！
以色不异本性空，本性空不异色，色即是本性空，本性空即是色；
受、想、行、识不异本性空，本性空不异受、想、行、识，
受、想、行、识即是本性空，本性空即是受、想、行、识。
<...中略八万四千行...>
诸佛无上正等菩提不异本性空，本性空不异诸佛无上正等菩提，
诸佛无上正等菩提即是本性空，本性空即是诸佛无上正等菩提故，
诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时，观一切法皆本性空，证得无上正等菩提。
-大般若经 初分不可动品-
看到了吗?
知道了吗?
了解了吗?
心经只是人家做的小抄,课本上写的不止是这样!
好了,我戳完了,水桶我个一年半载好了,告退...
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※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc)
※ 编辑: freeunixer 来自: 60.250.90.238 (08/26 01:50)
1F：推 caselook:感恩freeunixer大大的戳嘴泡,m(_ _)m 08/26 09:24
2F：→ caselook:心经是大般若经的浓缩版,这本来就不是什麽秘密.南怀瑾在 08/26 09:26
3F：→ caselook:他的书中,就赞扬玄奘大师的译文很精要.但原po的问题是， 08/26 09:27
4F：→ caselook:[色即是空,空即是色]是什麽意思?把空还原成本性空,答案还 08/26 09:27
5F：→ caselook:是一样,空是涅盘,本性空也是涅盘,是不生不灭的无为法. 08/26 09:28
6F：→ caselook:就像李珍妮的女儿有爸爸,你说李珍妮的女儿有father,意思 08/26 09:29
7F：→ caselook:没有不同,问题也没有解决.本性空是什麽?才是讨论的重点吧 08/26 09:30
8F：→ caselook:要真简明的说,[四大皆空]就是大般若经的全部旨趣了. 08/26 09:32
9F：推 budalearning:我实在看不懂 为何你要自请水桶？有什麽原因吗？ 08/26 09:52
10F：→ bobju:这样的要求一辈子没见过 XD 08/26 09:56
11F：推 caselook:那是因为free大之前在佛板发文,就被桶了..这里只要不攻击 08/26 10:34
12F：→ caselook:人身,应该是不会随便被水桶的.free大这篇说的很对,只是性 08/26 10:35
13F：→ bobju:这里好像蛮多人都在buddhism板被桶过 08/26 10:35
14F：→ caselook:空唯名与虚妄唯识的理路还是不同.般若心经的理路是偏向唯 08/26 10:36
15F：→ caselook:识的,唯识的前身是俱舍论,俱舍是摄阿毘达摩义论的不同部 08/26 10:40
16F：→ caselook:派传承.所有的根源都是舍利弗阿毘昙.较接近原始论义,而且 08/26 10:41
17F：→ caselook:有系统传承的,是现今南传上座部的阿毘达摩.以经解经其实 08/26 10:42
18F：→ caselook:不太容易厘清经文的微言大义.历来解经是依据论,注释书及 08/26 10:43
19F：→ caselook:历伐大德的复注,不然很难明白经文中的原意.所以古人说， 08/26 10:45
20F：→ caselook:依文解义,三世佛冤.大般若经的简要版是金刚经.金刚经的汉 08/26 10:46
21F：→ caselook:译有六部,玄奘也有译本,不同於鸠摩罗什的译本,玄奘译的金 08/26 10:47
22F：→ caselook:刚能断是属於唯识系,而较通行的罗什译本是性空系.所以,要 08/26 10:48
23F：→ caselook:明白玄奘译的心经,理路应该从唯识法相下手.我是直接找源 08/26 10:50
24F：→ caselook:头,以南传阿毘达摩的观点来界定[空]. 08/26 10:51
25F：→ caselook:wiki的般若心经条目中,把般若空与如来藏混在一起,怪怪的. 08/26 11:31
26F：→ freeunixer:去搬一堆唯识空,性空空,把空屁成很多种,这样比较厉害吗 08/26 12:17
27F：→ freeunixer:同样一本经,因为不同人翻,所以经的空就会改变阵营, 08/26 12:18
28F：→ freeunixer:所以根本就是经随人翻,义随人解? 这种说法大家都信? 08/26 12:20
29F：→ freeunixer:拎老师的,那我要赶快去把我架上的经全烧一烧,不能看了, 08/26 12:22
30F：→ freeunixer:不然看一看会不会变精神分裂还是左右互戳,都不知道了.. 08/26 12:24
31F：→ penetrating:分成这麽多种，我认为是因为各人执着的东西不同，因此 08/26 12:25
32F：→ penetrating:分别对治所需。 08/26 12:26
33F：→ freeunixer:就像考公职,课本只当参考用,背对参考书版本才能考得上? 08/26 12:32
34F：推 thismy:因为这样的文 在buddhism板大概会被禁 所以原PO才这麽说吧 08/26 12:34
35F：→ penetrating:课本当然重要，参考书也重要。 08/26 12:35
36F：→ freeunixer:要扯什麽是本性空,涅盘,无为法前,麻烦先去把 08/26 12:37
37F：推 thismy:课本=佛本身说的 参考书=大家自己解释的 08/26 12:37
38F：→ freeunixer:色即,空即,本性空即是一种入定态,心经在讲灭尽定, 08/26 12:39
39F：→ freeunixer:是写在课本,哪本参考书的什麽地方先找出来, 08/26 12:40
40F：→ freeunixer:要战本性空是什麽空,色有没有自性,後面再去慢慢扯 ok? 08/26 12:41
41F：→ penetrating:XD入定态、灭尽定那个我也没听说过，不过我也不想去查 08/26 12:42
42F：→ penetrating:不过稍微看一下18空的东西，大概可以知道，是为了对治 08/26 12:44
43F：→ penetrating:分别的执着吧。 08/26 12:45
44F：→ freeunixer:回一下上面的,因为被桶了就不会常来(虽然我也不常来), 08/26 14:00
45F：→ freeunixer:就不会太常看到一堆乱七八糟的,搞不好看了还吐血... 08/26 14:01
46F：推 caselook:欢迎吐嘈,但不要吐血.学佛之路是没有绝对的标准的.^^ 08/26 14:29
47F：→ caselook:经随人翻在某种形式上,是可以这麽说,所以才有版本学的研 08/26 14:34
48F：→ caselook:究方法.翻译的方式也很多元,有直译,有意译,有节译.要说是 08/26 14:38
49F：→ caselook:因人而译,也是实情. 08/26 14:42
50F：→ anawak:楼上，那然後呢？你要不要提出你的来源根据？ 08/26 23:38