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※ 引述《caselook (幸福要懂得耕耘)》之铭言: : 「淫心」「淫行」与「生殖」是三种不同的样态。 : 在讨论时,必须先对这三者的不同做了解。 : 「淫心」是导因於生理的需求,也就是内分泌的激化。 : 「性」在两耳之间,而不是在两腿之间,这就说明了大脑认知 : 与内分泌相互作用之下,而产生「性的需求」(淫心)。 : 所以,思春与发情等「淫心」,是高等动物受到「生殖力」的驱动, ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ 你这结论会不会太快,与你下文矛盾,而且没科学和佛法上的根据。 : 那麽,为什麽物种想要繁殖下去?这就是源於根本的渴爱与喜贪。 渴爱喜贪和是很多种的,全混在一起... : 「男人为性而爱,女人为爱而性」,实则都是受到潜在的渴爱与喜贪所驱动。 ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ 我还看过「男人来自火星,女人来自金星」... : 至於「淫行」,那只是淫心驱动的行为,没有淫心,是不可能诱发淫行的。 : 男性手淫是为了射精,行为的根源是为了让女人怀孕。 : 你可以说,不是呀,男人手淫是因为看了 A片,诱发了淫念。 : gay 的射精,也不是为了让女人怀孕。但是请别忽略了,诱发原始性冲动的本能, : 确实是为了繁衍後代。同性交媾与手淫之所以在大乘佛教被视为「邪淫」的原因, : 是因为违反了最基本的「生殖」本能,而将性行为的欲望导向心理慰藉与社交行为。 这是你自己的解释,没有人这样诠释。 : 至於所谓的离欲,其实是「乐阿兰那行」,并不是纯粹指「断除淫念」。 : 「乐阿兰那行」是乐住独处寂静森林的清净梵行。金刚经上说:「佛说我(须菩提) : 得无诤三昧,人中最为第一,是第一离欲阿罗汉。」 : 真正离欲行,是乐阿兰那行者,如果没有「断除淫心」,而只是不做任何淫行, : 还不算是真正的离欲。至要彻底的断除淫心,唯有渴爱除,喜贪尽,对於生命的 : 存续已无执着,超脱於生死之外,才有可能真正的离欲。 要达到超脱生死,当然要从欲界的贪爱之一,淫,开始断, 但是你现在刻意混淆所有贪爱和淫。 : : 佛教讲的世间法和儒家又不一样, : : 如果你学佛却拿别的宗教的教义或是别的学说来混淆, : : 这样说得过去吗? : : 请参考世间八正道、出世间八正道。 : 世间法与出世间法的差异,在於「有漏」与「无漏」。 : 儒家的终极目标是「追求人性的至善」,所以,「不逾矩」就是儒家的至善。 : 但是,佛法的终极则是「超越人性的圆满」,断淫离欲的境界,是转化人性。 : 繁殖是人性的渴望,儒家由认肯人伦的功能,达到「天地位焉,万物育焉」的 : 至善。所以,三妻四妾在儒家并不是罪恶,只要不荒淫无道,敦伦是人之大礼。 : 但是,这却不是佛法的离欲行,真离欲者,爱欲永断,喜贪尽而入涅盘。 : 佛法的离欲是超越人性对於生存的渴爱,对於生命的喜贪。是为出世间法。 : 所以,汉传佛教企图把佛儒会通,在本质上就只是一种传教的方便而已。 : 实际上,佛法与儒家的根本旨趣,从出发点来说,就已经是截然不同的理路了。 所谓会通,是会通和佛法不相违的地方吧? 你讲那「无後为大」说得过去吗?还想套用在出家人上? : : 那个只说明,Y染色体逐渐退化,到时会发生怎样的情况并无法证实。 : : 由这就断定人类会断淫,是过度揣测。 : : 再补一则新闻:男人灭绝这种理论,应该是错的。 : : http://www.libertytimes.com.tw/2012/new/feb/24/today-int3.htm : 现在社会趋向於晚婚化,不婚化,少子化,无子化。 : 繁衍後代是维持国力的基本要素,後继无人必然导致国家危亡。 : 扩大来看,人类也将因不婚化与无子化的影响而面临冲击。 : 当地球不再有未开发的国家,所有开发中国家都成为已开发国家, : 到时候,人工生殖或将成为人类繁衍後代的主要方法,也未可知。 ...现在少子化的原因主要是避孕措施, 你觉得是因为人类断淫所以需要人工生殖吗? : : 想要「活命」的想法和想要「繁殖」的想法和想要「行淫」的想法都不同, : : 全部混在一起.... : 淫行的目的,是为了满足淫念。要满足淫念,只要刺激大脑的某些区域, : 就可以产生淫乐,而且比真正的行淫还要爽。人类终究会发展出比吸毒更 : 安全,更有效的满足生理淫欲的方法,这是指日可待的。 : 但是,人类为万物之灵,因此必须知道,淫行虽然是被淫念所驱动, : 实则,驱动淫念的是根本的人性中对於「生存」的渴爱,对於生命的贪着。 那是你自己的解释。 有下一期生命是因为有无明、贪爱,才有下一期的「生」。 : 正本清源,是在止息渴爱,喜贪令尽。这就有赖於勤修四念处,如理作意, : 如法修行,如实过生活。 : : 据说色界天人脱离淫慾,这有等於他脱离生存渴望、脱离色界、无色界贪爱吗? : : 人有超越天的智慧,这是哪来的? : 长阿含经上说:「诸佛世尊,唯在人间成佛,终不在天上成佛也。」 : 「天上天下,唯我独尊」,此中密意,即是说明,「人之尊贵,在於可以成佛」。 : 这就是说明,人的智慧可以超越天神的明证。 普遍上,天人的智慧和福报都是比人大的。 佛法不是只有人间才有, 如果依照天上也有佛法、还有圣者五不还天。 要说一尊佛在人间成佛, 就推论为人类智慧超越天,并且以此推论人凭此智慧「演化」成你想要的样子... 在科学上没根据,佛法上也没根据。 : : 人类会进化?你还可以预测进化成什麽样子?先知吗? : : 你还真有把握「不得不然」。 : : 现在有试管婴儿,请问有人在可以自然生育的状况下,会去用这方法吗? : 随着社会晚婚形态与环境污染的影响,自然生育将愈来愈困难。 : 现代冷冻精卵技术愈来愈精良,也愈来愈多人冷藏卵子,以避免无後。 : 未来的技术甚至可以用干细胞来复制人,采行无性繁殖。 : 人类的繁衍必将朝向人工化。因为人工繁殖可以有效的筛检基因, : 让人类更利於演化,更利於适应生存环境。 这只是你的想像而已。 : : 如果人工繁殖,跟淫慾没什麽关系了,忽然把这掺进来模糊焦点...。 : : 况且全世界人类断淫这种事情,就不要做梦了,当今人类根本不可能。 : 利用药物或电流,就可以让大脑产生欲仙欲死的快感,到时候,人类就 : 没有非性爱不可的理由。事实上,许多吸毒者是不怎麽稀罕性爱的。 : 所以,除非渴爱除,喜贪尽,彻底转化人性的贪瞋痴,不然,对於爽的追求, : 人类是不会停止的。 毒品这麽爽的话,就追求个感官刺激的爽,人类还反毒? : : 凡人做不到的,讲这麽多干麽? : 菩萨是凡人做不到的,但是,证初果乃至四果却是凡人做得到的。 : 但是,要证得罗汉果则必须彻底断淫,永断结使。 : 如此说来,彻底断淫反而比留惑润生还简单了? : 彻底断淫的,还要被批是焦芽败种,这是那门子的道理? 如果依照大乘经教,无论从时间历程上、难度上都比证四果难。 如果你要讨论大乘就请依照大乘经教,不要自己另外想一套。 : : 老实说,照这麽短短的故事, : : 看不出他的背景、他当仆人之前接受什麽教法、怎麽修行的、 : : 他的身口意是怎麽运作的。 : : 那个妓院究竟是卖淫、或是歌舞艺妓? : : 他究竟对色尘声尘有没有贪着? : : 他有没有想入飞飞的想法、有没有讲想入非非的话、有没有执身行淫? : : 他当仆人,是否没有别的选择? : 上师交待达力嘎巴要在妓院修行,所以经过十二年的妓院修行,他就证悟了。 我只看到,他被买去当仆人,妓院是卖淫或是歌舞艺妓没提、有没有参与妓院运作没提 而且修行过程方法什麽都不清楚。 : : 拿这例子能说明什麽?只说明有人没真修行。 : : 难道这可以作为凡夫校仿的根据? : 不是效仿,而是说明,如果只有表面上持守净戒,还是不可能真正离欲的。 : 定慧不等持,没有自净其意,表面上再怎麽压抑都是没有用的。 那麽,我有提到「只需要表面上持戒」,这种意思的话语吗? 我都说了:正思维、正语、正业、正命,并且提到37道品相辅相成, 结果你却这样回应, 不正是认为持戒不是那麽重要?或是认为不持戒也能定慧等持、自净其意? : : 你整个文意就是在误导别人不要离欲, : : 光是标题「情慾魔女 罗汉圣者」, : : 不知情的人看到怎麽想?以为可以保有情慾,却证阿罗汉? : : 内文又强调职业不影响修行、拿一些一般人不是很清楚修持方法的特例、..等等。 : 「情慾魔女」一文是苏美女教授的论着,标题并不是我下的。 : 不看内文就妄下断语,那是读者的问题?还是作者的问题? : 金刚经:「佛说我得无诤三昧,人中最为第一,是第一离欲阿罗汉。」 : 要讲究离欲,就从「无诤三昧」做起,才是真正的离欲。 那麽你的内文,是否该对标题澄清一下? 但是看你的内文, 都是讲那种职业不影响修行、有人在妓院里面修行、不要压抑、...诸如此类。 --



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