就个人的所学 佛法教的是熄灭自己的三毒--贪嗔痴 乃至解决三毒的根本--我执 如果我看到其他人的过失 那我的眼睛起码要负一半责任 如果客观一些看 我并不知道某些法师或团体的特殊示现是不是有一些特别的因缘 有可能是为了利益某些特定族群 所以示现一些特别的样子 因为我没有神通 所以我不批评 以确保自己没有造罪 但是如果我对某法师持疑 我可以选择不跟他学 毕竟还是可以有其他很多团体能选择 以上是立基於一个修行者 依着法应该注意谨慎的一些地方 但是如果是一个不承许因果的人 依着世间人的标准或价值观 那所见之处 很容易看到过失 这是无可避免的 如果要达到心净则果土净 我们普通人能下手的地方 一个方法是常常去看别人的优点 慢慢养成习惯 因为境无好坏 只是看我们从什麽角度观察而已 ※ 引述《conference (LastManStanding)》之铭言： : 各位好 : 小弟不是佛教徒 亦不是潜水的版友 : 冒昧来贵版发文 叨扰了 : 我来这里是想和大家请教一件令我想不透的事情 : 小弟住过埔里一段时间 : 去过一趟中台禅寺 : 从那天开始 我就决定以後布施给佛教机构前要三思 : 那天和三五好友骑车去中台禅室走走 : 整座偌大一栋建筑依山而建 还有一具金身大佛 : 庭园广大 小桥流水 花草树木郁郁葱葱 : 贴满人工步道 石梯 供游客参观 : 一进大殿礼佛 更是贵气逼人 大理石地板 金面大佛数十座 : 冷气吹到感冒 : 往内走更是乖乖不得了 金银首饰不计其数 : 还有另辟商店贩售高级佛具 : 剩下的我就不再赘述 : 中台禅寺办学积极 : 设有普台国小 普台国中 普台高中 : 学费非常贵 我认识一位教授他的小孩就念那边的学校 : 请问 若本着偌大心愿 在偏远地区广设学校办学 : 让偏远地区小朋友们享有学习的机会 : 原是一件佳话美事 : 却又何以收费如此昂贵? 偏远地区的家庭未必便负担得起 : 该寺寺产也未必不足以设学办读 : 既然有钱塑上百座大佛 开垦山坡地 盖学校盖大理石礼堂 等 : 何不拿这些钱作为办学之用? : 或者供埔里镇穷困家庭的食宿? : 佛门三毒贪嗔痴 一切简朴 : 在那边的出家人虽众 未必就花费得了这麽多钱 : 清境佛地 出家人各个身着仆色袈裟 脚踩六洞鞋 : 视金银财宝於无物 衣着皮肤躯壳不过是具皮囊 : 然则身外之物又何尝不是呢? : 如此用钱 不免让人瞧得低了 : 我PO这篇文的目的不再於挑衅生事 而是对於此节无法想通 : 因为台湾有很多寺产丰厚的机构 中台禅寺并不唯一 : 所作所为未必令人心悦诚服 : 虽说众说芸芸 真假难辨 却大概有三分准头 : 有请各位拨点迷津了 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 124.218.8.97 业的本质 是内心的动机善恶为主体 面对外面的境 来历练自己的心 心态上是积极的去做善 但是善跟恶的标准 会随着学习 慢慢的改变 因为一开始是世间的所求 慢慢的 学习得力後 所求会改变 这也就是三主要道 毕竟修行的主角 本来就是内心 但是内心并不脱离外境而独立存在 那是互相观待的 初期我们学习掌握自己的动机 至於结果如何 那是过去的因决定 不是现在 现在我只管自己造了什麽因 因为这是未来的果 在努力造善因的同时 我希望结果是好的 也努力这样去做 但是不一定能如愿 一个修行人他会努力去将自己的造因趋於良善 经过时间的累积 将来结果自会愈来愈好 眼前的结果 如果是不好的 也只能忍受 因为这是过去自己造的 学习的过程并不是只求无己之过 甚至有时会去忽略过失 只专管行善 将内心用善填满为主 而不是以除过为主 当然这只是过程 而通常我们都需要这样的过程 ※ 编辑: samed 来自: 124.218.8.97 (10/16 23:28)