（四四） 如是我闻： 一时，佛住舍卫国只树给孤独园。 尔时，世尊告诸比丘：「若生则系着，不生则不系着。谛听，善思，当为汝说。 「云何若生则系着？愚痴无闻凡夫於色集、色灭、色味、色患、色离不如实知故，於色爱 喜、赞叹、取着，於色是我、我所而取；取已，彼色若变、若异，心随变异；心随变异故 ，则摄受心住，摄受心住故，则生恐怖、障碍、顾念，以生系着故。受、想、行、识亦复 如是。是名生系着。 「云何不生不系着？多闻圣弟子色集、色灭、色味、色患、色离如实知。如实知故，不爱 喜、赞叹、取着，不系我、我所而取；以不取故，彼色若变、若异，心不随变异；心不随 变异故，心不系着，摄受心住；不摄受心住故，心不恐怖、障碍、顾念，以不生不着故。 受、想、行、识亦复如是。是名不生不系着。」 佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。 >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> 礼敬 释迦佛陀 阿罗汉 正等觉者 礼敬 四圣谛 十二因缘法 礼敬 正法律僧团 礼敬 圣戒成就 读经心得: 要精进的断除 "我见" 与 "色爱"，也就是物质的偏好与喜爱，凡夫常因对物质 的贪爱与我见，而设定离於现实的目标与期待，有了也烦恼，没有也烦恼，当我们 对於物品没有贪爱，想留就留，想舍就舍，不会考虑利害关系，也不会想要利用， 如此就是不系着。 以此胜功德 转转利一切 心中常感恩 佛陀与法师 事事常自省 惭愧除诸恶 我等与众生 正向於菩提 -- 佛告阿难：「复有胜止息、奇特止息、上止息、无上止息。如是止息，於余止息无过上者 。」 阿难白佛：「何等为胜止息、奇特止息、上止息、无上止息，诸余止息无过上者？」 佛告阿难：「於贪欲心不乐、解脱，恚、痴心不乐、解脱，是名胜止息、奇特止息、上止 --

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