: ============================================================================= : 在杂阿含经中，阿难曾对佛说他认为善知识对修行的重要性是50%， : 佛纠正了阿难的错误告诉阿难善知识对修行的重要性是100%。 : 佛也说过对修行最重要的外在条件是善知识不是佛经， : 且声闻弟子觉悟的必要条件是亲近善知识、听正法， : 看佛经念佛经和考古不是觉悟的必要条件。 个人对该法师没有接触过也对你想批判谁没有意见，不过你上述故意要把亲近善知识与 读经分开来，明显鼓励佛弟子不要读佛经，这让我觉得很困惑，突然不知道佛经是要干 嘛用的，所以佛经是给善知识读的，不是给佛弟子读的？ 还有另外一个更严重的问题是：佛弟子不读佛经，怎麽知道这位是善知识呢？是道听涂说 吗？还是看哪间寺庙盖得比较大？还是看哪个法师信众比较多？还是看谁的名气大？还是 谁看起来比较对味就是善知识呢？还是看哪一位被比较多不读佛经的佛弟子推荐是善知识 就是善知识？ *****请告诉我不读佛经的佛弟子要如何判断谁是善知识？******* 我听闻过一些善知识告诉过我的话，我觉得还蛮有道理的，要亲近善知识，更要读佛经， 这样才能将善知识说过的话跟佛经比较。因为现在佛陀已不在人间，没有哪一位善知识 说的话一定是契合佛陀的教导的，只有自己努力听闻佛法并且思惟，自己努力读经并且 思惟，这样才不会误认善知识而不自知。後来我在佛经中发现，原来上述这些话不是他 们自创的观念，而是他们从佛经中看到後转述给我听的，这就是善知识的例子，不是自 己想自己说，而是从佛经中追寻佛陀的足迹，再转述给其他人知道，并且不藏私的要其 他人也去读佛经，自己思惟佛法，而不会说你们听我说就好了，不一定要去读佛经。 --

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