作者datasky (skylark)
看板Buddha
标题Re: [讨论] 随佛法师的错误传承
时间Mon Oct 28 09:49:03 2013
※ 引述《hvariables (Speculator)》之铭言:
: ※ 引述《datasky (skylark)》之铭言:
: : 个人对该法师没有接触过也对你想批判谁没有意见,不过你上述故意要把亲近善知识与
: : 读经分开来,明显鼓励佛弟子不要读佛经,这让我觉得很困惑,突然不知道佛经是要干
: : 嘛用的,所以佛经是给善知识读的,不是给佛弟子读的?
: 我的文章并没有鼓励佛弟子不要读佛经,
: 但如果你自认为你很重视佛经,
: 那更应该看看我所引用的杂阿含经内容是怎麽说的?
: 杂阿含经(七七八)
: 「诸比丘!外法中,
: 我不见一法令未生恶不善法不生,已生恶不善法令灭,如说善知识、
: 善伴党、善随从。诸比丘!善知识、善伴党、善随从,
: 能令未生邪见不生,已生邪见令灭;
: 未生邪志、邪语、邪业、邪命、邪方便、邪念、
: 邪定不生,已生者令灭。」
: 杂阿含经(七七八)内佛说对修行最重要的外在条件就是善知识而不是佛经,
: 这就是说明外在条件中善知识比佛经的文字更重要。
: 当你修行遇到问题时你没办法和佛经讨论问题,
: 你得不断跟善知识讨论这样修行才比较不会出错。
你的问题在於没有了解别人的问题,只是一直重复自己的想法,这个就没有达到讨论
的效果了。
请再看清楚我的问题,你一直强调善知识,我只请问你,甚麽叫善知识,是宣称有传承
的就是善知识吗,这不是佛陀说的,我忘了阿含经中的哪一经有提到(没空查,有兴趣请
自己找),如果有人从四方来宣称他的说法是佛陀所宣说的(这可能就会是你所称的有传承
的善知识),不要一味相信,要从世尊的经律中(当时没有佛经,但是经律的内容早就透过
口述的方式而流传於佛弟子之间了)去验证是否符合佛陀的教导。这才是世尊的教导。
在经律中的世尊教导是一直存在的,差别是世尊在世时是用口耳方式杂散流传於佛弟子
间,圣典集结之後,才开始有分部整理,如果你要把用书文字或口耳流传方式来分隔甚麽
才是佛经,那是很奇怪的一件事情,如果你承认不应该这样分别,那世尊教导我们的判定
善知识的方法,很明显就不是用传承来判定,一直强调传承好像在暗示有传承就是善知识
,这是依人不依法的知见,如果你认为是对的,那就没甚麽好讨论了,大家各自保重了。
另外,当你把一部经文的内容扩大解释,那就是你自己所附加上去的,不是世尊的原意,
例如经中说善知识很重要,这是大家都知道的事,你却要扩大解释成善知识很重要不是
佛经很重要,如果你觉得这样是对的,那我们也没甚麽好讨论了,老话一句,大家各自
保重罗!
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