作者soulheart (心如虚空)
看板Buddha
标题Re: [讨论] 尼伯尔肉身菩萨-俗称灵修少年
时间Mon Nov 18 22:08:10 2013
※ 引述《thismy (英雄气短儿女情长)》之铭言:
: ※ 引述《thismy (英雄气短儿女情长)》之铭言:
: : 尼泊尔肉身菩萨-(俗称灵修少年,已完成六年打坐,开始教学)
: : https://www.youtube.com/watch?v=zXBNzIIe85Y
: : 新闻:尼泊尔「活佛」10个月绝食
: : https://www.youtube.com/watch?v=-M6pIe8nksk
: : 加持过程
: : https://www.youtube.com/watch?v=DaI5scxqc8E
: : 说法过程
: : https://www.youtube.com/watch?v=9OmbvQqB-tE
: : 结果:http://ppt.cc/ttrN
: : 却有囚禁女信徒与殴打弟弟与姐姐的事发生?
: : 觉得这还挺值得讨论的。
: 刚好有找到小活佛的一段话,提供给其他还在观察判断的人作参考。
: 他说:「请转告大家不要再称我为佛,我还没有达到佛的等级,而只是一个仁波切(藏语
: ,其果位低於佛)。我被蛇咬伤了,但不需要接受治疗。我必须深入打坐六年。」.
: (有没有可能类似第六世达赖喇嘛那样,年轻时心垢未净?)
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仁波切跟果位是没关系的,甚至最低来说有没有达到初果都未必(先前也有几个仁波切
涉及丑闻的报导),一般来说在对於佛法熟识,足以作为他人依止学习的就可以称之,
也有讲法是在某地区对当地有贡献或有名望的也被称为仁波切。
六世达赖的情诗有视为世俗情慾之作者,也有认为隐含修道之深理者,如果撇开宗教崇
拜以及赋予的神秘意义,他也是在当时政治混乱情况下的一个受害人。对个人而言,我
是蛮敬佩他的,至少他表现相当真实,勇於追求爱情,也不在乎达赖的权位,至於他是否
为一位圣者,终归是信者恒信。在西藏的政教合一及转世制度下,颇多冷酷斗争的史实,
以历来中外的历史上残酷政治斗争的事情是司空见惯,离开了宗教粉饰可能是另是一个
面貌。
回到这位小活佛,能够深入修行六年比起台湾大多数人强多了,就现在的环境修一辈子
可能比不上人家认真修六年,不过这样修是修到哪个境界又是一回事,如果真的有如网
址文章所述的负面作为,那也可能是一位比一般人修行深的凡夫,现在如何却也未知。
不过,一个人的修为也未必这麽简单论断,一个人生活在台湾,就现在环境或许多少修
点,成就不高但哪天认真修行也可能短期就能成就,这就牵涉到过往的因缘。而一个过
普通生活的人,也不一定会比看似高僧大德的人差,有的有成就的也只是随着个人因缘
走,不是每个人都要搞大团派、招很多人。
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◆ From: 61.230.76.209
1F:推 thismy:还蛮同意的 11/19 00:12
2F:推 budalearning:台湾现在的环境 要修行要很有方法 11/19 21:50
3F:推 loyang:是吗?大隐隐於市,也许一开始需要比较多的引导,但我觉得 12/06 17:52
4F:→ loyang:台湾这环境,反而是很好的修练之处咧 XD 12/06 17:52