多数引言恕删，仅保留笔者认为有误会欲澄清的部分。 ※ 引述《caselook (幸福要懂得耕耘)》之铭言： : ※ [本文转录自 FuMouDiscuss 看板 #1JKwa95J ] : 作者: deepdish (Keep The Faith) 看板: FuMouDiscuss : 标题: [分享] 佛陀并非不讲民主—浅谈台湾僧团领袖的 : 时间: Sun Apr 20 19:01:23 2014 : 虽然比起公然与国民党为伍的星云好上不少，但这种放任党国体制作恶， : 只求独善其身的修行观，多少年来无形中也加深了台湾人「去政治化」的假中立习性。 : 这次服贸的争议，证严一如往常没有在言语上明确表态，但她叫学生赶快回家， : 还送警察水果，这已经是明显的讯号。 : 以证严的高声望，证严叫学生回家，这会形成强烈的舆论。 关於送警察水果，向警察致意这些事， 这是本来慈济当中即有每月慰劳警员辛劳的「慈警会」， 只是碰上了这敏感的时间点，慈济不能说没有错， 证严法师不仅一次关怀学运学生，表达对他们的关心， 却被媒体断章取义只说希望学生赶快回家，并且还把重点放在慰劳警察上， 以至於大家会认为慈济在这事上有所不公允。 : 另外，撇开慈济在台湾民主化运动中的暧昧态度，这回为了盖国际志工大楼， : 却看上了水土保护区，绝对是百分之百的破坏环境。 : 慈济，为了得到这块地，不只使用有争议的违法手段， 慈济取得这块地，当初是市政府希望慈济买下，以用来改善这块土地的， 况且这块「保护区」当时被划入的缘由是因为因应都市计画， （内湖、景美、南港被划入台北市区）而暂时划定为保护区， 事实上後来这些保护区大多数已经解编而纳入都市开发的一环， 而慈济这块地当年是先民为灌溉田地而开发出来的溜地（水塘）， 三四十年前因附近开发而遭违法填土，最後慈济接手前是公车总站， 试问一个公车总站并且满是铁皮屋与柏油路的土地如何称得上「水土保护区」？ 前因後果兜起来，竟说慈济百分之百的破坏保护区？ 这案子从十几年到现在一直都悬在那，慈济为的就是希望取得共识， 因为慈济知道，这件案子不通过，永远没有有效的法令， 能改善这块已「百分之百被破坏」的土地。 : 还强硬要求商人撤下内湖保护区守护联盟花钱刊登的广告，这是打压言论自由耶， : 岂能算是做好事？ 慈济公开呼吁强烈要求撤下广告被称作强＂硬＂要求？ 如果今天你的亲友被挂上一个不知哪来的罪名，然後罪名与人名一起公开游街示众， 谁不会气愤？更不用说这竟然叫做「言论自由」了，言论自由竟建立在伤害他人上。 慈济没做坏事被说做坏事，做了坏事的人因为没有信仰所以没关系？ 民主素养啊！（望天） 我不认为慈济一定没错，毕竟细部计画不能说完全没问题， 但我仅表达，舆论着实可怕，要清楚事实就得自行去了解前因後果， 并且用真的正见、智慧来判断，如果不是真正了解，最好别妄下断言。 : 这些僧团的目的就是要弘法，不依国主自然法事难立。 : 为了拯救中国的十多亿众生，跟中共当好朋友自然是拓展弘法事业的重要工程。 : 至於那个国主究竟是威权独裁还是民主法治的领袖，根本不是这些僧团所关注的事情。 : 而且别忘了，佛法里面的「众生」一词，是一个没有半点国族味道的词汇， : 中国有众生，台湾有众生，都是众生嘛。 美洲也有众生、非洲也有众生、中东也有众生， 不知道作者是否看到了他们在其他国家也在努力的「救众生」？ 「众生」一词，还真的不是仅拘限在「中国」与「台湾」啊！ 但别认为这些团体都对台湾的众生不好， 台湾真的发生事情时，这些宗教团体还真的是都是冲第一的。 况且这些人默默做了许多事，既然原作者认同，那请问你到底看到多少？ 而且别忘了，佛陀所处的时代背景，印度是类似城邦式的多国林立， 这也意味着每个国家都有他不同的法律与政治倾向， 你说佛陀每到一个国家，甚至是两方对敌的国家往来，会不会有人说他厚此薄彼？ 甚至是最终佛陀阻挡不了琉璃王灭了释迦族， 释迦族是否该骂佛陀没有保护国家？竟然让琉璃王来灭了我们？ 你佛陀可是释迦族人，拚死都应该保护我们国家不是？！ 民间已经将释迦摩尼佛神话，请不要再把佛陀给英雄化。 : 这种去除台湾国族认同的论述，最容易被拿来培养大中华主义。 这种说法不是前後矛盾？要人慈悲大爱施舍众生，又要人不准去除国族认同？ 最终还扣上一个「大中华主义」的帽子， 这还是明显的国族主义套用在宗教人士身上并且硬要人接受不是？ 要人选边站又不准「选错边」，真是看得难过。 : 可叹的是他们在台湾的信徒满满，这些信徒，将会坚定跟随他们的僧团领袖， : 不断地复制反动的修辞，这真是一件令人感到万分无奈的事情啊。 这两年看到这些只为打压而无是非的舆论， 不仅伤害佛教，也让许多佛教徒更无所适从甚至反过来责骂， 也真让我感到万分无奈。 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 1.160.115.129 ※ 文章网址: http://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Buddha/M.1398412404.A.AA0.html 我也还真不想重复说， 为什麽保护区不该有铁皮屋？ 请自行去看法令的规则再说「不该有体皮屋」这件事， 还有铁皮屋并不是慈济所留下，在法令没有通过下，根本拆不了， 除非是「违法」拆除。 至於＂大楼＂，请看看计画书，那个叫做＂大楼＂的话， 全台湾80%都是大楼了！ ※ 编辑: limingbalm (1.160.115.129), 04/25/2014 17:12:15 ※ 编辑: limingbalm (1.160.115.129), 04/25/2014 17:14:57 看来你没有弄清楚，那我再跟你说： 1.目前的铁皮屋，受到法令限制，不仅不得增改，也无法拆除，慈济目前这块地， 　是保持原状，在他还是「保护区」的状态，就只能是现在的状态， 　所以慈济不能盖房子，也无法拆房子。 　在这种状况下，慈济当然不可能在上面盖房子！ 　他们也没有打算在这种状况下违法盖房子， 　所以根本没有所谓慈济可以理所当然地盖房子问题。 2.正因为照「保护区」的规定，能拆除并重新规画建筑的土地有限， 　仅慈济内湖园区所有面积的1/9，所以要解决你所谓铁皮屋的「违建」那是不可能的！ 　但是！他在法令上的限度使用与申请，的确可以「盖房子」，包含「铁皮屋」， 　但慈济这块土地，却没有办法这样做，因为当年的「违建」超过三千五百坪。 3.正因为要对付这些「违建」，所以土地才需要变更，但变更需要有名目， 　并且经过审查，所以才会有到现在无数次的审查并还需要继续审下去。 　在这个过程当中，慈济不可能盖任何建筑，也拆不了任何建筑， 　更没办法另外送审任何案件。 4.我要提醒，这块地解编後，一样是保护区（社福专用）， 　是为了解决当年的遗害，这是一个台湾目前仅有的个案， 　正因为它仍是保护区，所以也是有限度的开发， 　只是比现下一般保护区来的有弹性， 　但现在最怕的是这样的个案通过， 　那麽是否全台还有类似的土地可以用这种方式通过，造成问题而已。 5.这块土地如果要这样摆着我真的没有意见，对慈济来讲甚至也没任何伤害; 　甚至我觉得慈济把地还给市政府请市政府接手还快些， 　只是这块地在风水学上而言，是抢手之地，到时可能还真的会变「大楼」。 6.土地要通盘检讨还是要以个案送审早就也不是重点，毕竟拖了十几年有， 　其他通盘检讨的区域都不知道过了多少？ 　但我只能说，这块土地不设法改善，後方农民的土地不但一样逢濠雨必淹， 　同时南基地地区甚至会变成治安死角，我相信这不会是当地居民想要的。 7.回过头来再整理一次： 　(1) 慈济无法拆除现有违建。 (2) 慈济不可能在案子完成通过前，改（增）建任何建筑。 　(3) 计划案不是要盖大楼，而是约为2-3层的复合式志工中心，使用面积也不算大。 　(4) 保护区没有不准盖建筑，他可以申请的建筑项目琳琅满目。 　(5) 在违建不得拆的状况下，保护区的条例无法改善当地土地。 最後我仅再提醒，要清楚事实就得自行去了解前因後果； 把事情全搅在一起看，这不是智慧。 我将它条列式来讲这些环环相扣的因果关系， 至於後面你要怎麽嘘，我随你意，我尽我的诚意让你与大家重新了解这事了。 还有，我非慈济人，我仅是看不惯有人老是喜欢软土深掘， 所以没事研究了一下而已。 ※ 编辑: limingbalm (1.160.115.129), 04/25/2014 19:37:44 ※ 编辑: limingbalm (1.160.115.129), 04/25/2014 19:40:54 内幕不多说，也没啥好说，楼上推文不是有点出来了？ 但八卦由人，信不信在己。 你既然有看懒人包，那应该知道这块地本来是要做儿童医院的，但居民发起公投， 公投内容是「你赞成慈济盖医院？」与「你赞成慈济盖水保公园？」 9成都投後者，说实话，要我都投後者。 但是，一来，这儿童医院是更专门的「儿童脑麻早疗医院」， 当时若盖起来，将会是台湾第一所儿童脑麻的医院， 这完全符合慈济这个社福团体所该做的。 二来，是这个公投并没有效用，反是慈济顺从居民意见，主动将案子撤回。 後来就是将此园区改为环保园区做教学与资源回收等用。 而这个园区特殊的地方，在於他後来已经成为慈济的示范园区， 坚持拆除并重新兴建志工中心除了改善当地环境问题， 也是是为了当地志工所处的环境着想， 一方面也因为它成了一个国际示范园区，每年必须接待参访的外国参访团无数， 加上此地调度方便，当台北市可能灾难来临时，他的调度能力可以很迅速， 这点在几次风灾造成的灾害当中已经可以看见， 综观这几点所以慈济才坚持需要做变更。 简单的说，我既可以改善当地样貌，又可以发挥我ＮＧＯ最大的功能， 为什麽我不坚持做？ 最後，顺向坡被认定为「潜在顺向坡」（也就是可能、疑似）， 并不表示他一定是顺向坡，再者，这案子根本动不到旁边的山坡地， 也没有破碎地质的问题，不然成功路与捷运早就动到这有问题的坡面， 东湖连外道路更是硬生生打了个洞穿过去。 再多嘴一下，慈济除了内湖园区外，也买下了後方16公顷的山坡地， 证严法师指示买来後为了要保护，不得作任何开发， 连步道甚麽地都不准做，为的就是要维持他最原始的样貌， 免得又被人破坏。 或许有人会说，那麽为什麽慈济不让这块地回复原本样貌？ 我问：要回复多久以前的样貌？30年？100年？400年前？ 先民开垦溜地本身就是一种对自然的＂破坏＂，溜地更不符当地现今状态， 更不用说原本自然林貌你是要怎麽样回复了。 佛家总讲因缘俱足，无法因缘俱足硬要去做，那就是徒劳。 那麽盖水保公园？那我会骂慈济不务正业！ 竟把人民捐的钱拿去做为只方便了地区美化，甚至有助於附近炒房之嫌。 往後要维护的钱还得再花人民捐献，这样对吗？ BeeEater你如果真的想要了解，建议你可以亲自走一趟。 我自己为了搞清楚这件事，除了蒐罗各种资料， 可是亲自走了好几趟当地查访作了解。（不过有人会像我那麽闲吗？） 不了解，就是要问当事人原因，而不是轻信他人所说， 所以你也可以不用相信我所说，毕竟我也非「当事人」， 我仅是一个闲人正好路过就查了一下整个事情源委的路人甲而已。 其他的，到此为止了，若你还有相关问题，请再多找正方资料， 恕我不再回复。 ※ 编辑: limingbalm (1.160.115.129), 04/25/2014 23:58:55 ※ 编辑: limingbalm (1.160.115.129), 04/26/2014 00:00:48