礼敬 伟大的释迦佛陀 阿罗汉 正等正觉者 (三称) 佛陀说纯大苦聚集的根本原因，在於凡夫对於五受阴有着我见， 这也就是凡夫如飞蛾扑火般的冲进轮回的原因， 如杂阿含 第45经 所说 尔时，世尊告诸比丘：「有五受阴。云何为五？色受阴，受、想、行、识受阴。若诸沙门 、婆罗门见有我者，一切皆於此五受阴见我。诸沙门、婆罗门见色是我，色异我，我在色 ^^^^^^^^^^^^ ，色在我；见受、想、行、识是我，识异我，我在识，识在我。愚痴无闻凡夫以无明故， 见色是我、异我、相在，言我真实不舍；以不舍故，诸根增长；诸根长已，增诸触；六触 入处所触故，愚痴无闻凡夫起苦乐觉，从触入处起。何等为六？谓眼触入处，耳、鼻、舌 、身、意触入处。 「如是，比丘！有意界、法界、无明界，愚痴无闻凡夫无明触故，起有觉、无觉、有无觉 ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ 、我胜觉、我等觉、我卑觉、我知我见觉。如是知、如是见觉，皆由六触入故。多闻圣弟 子於此六触入处，舍离无明而生明，不生有觉、无觉、有无觉、胜觉、等觉、卑觉、我知 ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ 我见觉。如是知、如是见已，先所起无明触灭，後明触觉起。」 从上面经文，凡夫执着於我见为真实，把身体、感官、大脑精神活动的一切都当成我 ，这就是无明触，若不舍我见，无明就不会断根，对於佛陀的教悔无法听进去，为什麽? 因为你信的是自己的见解，贪爱也无法断除，因为你要滋养自我，也无法远离忧惧， 就算弄了再多祈福仪式，买了很多保险，还是一样，补了这个洞，又会跑出别的洞。 每每阅读佛陀法语，只能赞叹那无法形容的伟大，愿法友能一同受益。 萨度~ 萨度~ 萨度~ --

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