作者caselook (幸福要懂得耕耘)
看板Buddha
标题Re: [资讯] 放生与放死之间 台湾放生迷思
时间Thu Jul 10 14:05:19 2014
※ 引述《purue (purue)》之铭言:
: 标题: [资讯] 放生与放死之间 台湾放生迷思
: 时间: Thu Jul 10 11:41:57 2014
:
: 影音网址:https://www.youtube.com/watch?v=mAo5_ac4a0k
:
: 不当的放生,对生态造成的伤害,不是一颗出於善意的心就可以挽回,这样的慈悲,对动
: 物- 来说往往更为残酷。真正的放生,是随缘的,并且依据不同动物的特性,给与适当的
: 照顾,- 而後放回原栖地。当我们学会尊重,并了解与我们共同生活在这片土地上的生命
: ,才能回归- 到放生的本意,真正守护我们的环境,以及生活其中的美好而多样的生态。
:
: --
:
※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 210.61.150.59
: ※ 文章网址: http://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Buddha/M.1404963720.A.7E3.html
: ※ purue:转录至看板 Buddhism 07/10 11:42
: ※ purue:转录至看板 Learn_Buddha 07/10 11:42
: → zippy:就....一堆人讲不听啊.....阿弥陀佛 07/10 12:42
台湾放生的争议,其实关键不在於「放生」的合宜性。
而是,「宗教放生」的特殊意义及作用。
不牵涉到宗教意涵的放生,一般人都会接受生态保育的理论及方法。
相关的争议,通常是属於细节性的学术争议,一般人不太care。
但是,宗教性质的放生,牵涉到一个很重要的隐藏部份,那就是
「放生的消灾改运与祈禳效果」。
如果不从这个角度来看台湾宗教界的放生乱象,就不可能明白问题
的症结点与解决方法。
很多人不明白,为什麽要乱放生毒蛇?其实,说穿了,「放生毒蛇」
是一种消灾改运的祈禳法术,称为「九龙罗天醮」。这不只是佛教,
事实上是道教的一种祈禳法术。对於身患重病,例如恶性肿瘤或是
红斑性狼疮这类的恶疾,中西医都不容易控制,甚至根治的怪病,
透过放生毒蛇,一般神明或通灵法师会指示放生的毒蛇数量及方位、
地点。透过咒术或符法等仪式,可以达到某种控制疾病,甚至改善
病情的目的。早期因为毒蛇难抓,所以也有用泥鳅代替,最少九尾,
最多可以到九百只(九笼)。现在因为毒蛇(相对)比较容易取得,所
以,现在放生毒蛇的才会愈来愈多,毕竟现代的恶疾也相对增多。
结论就是,要改变台湾宗教界胡乱放生的现况,就是宗教界要发展
出更好的消灾解厄祈禳方法,这样才可能真正杜绝台湾的放生乱象。
--
■七种不花钱的布施,施比受更有福..^^
一、和颜施:和颜悦色的待人。 二、言施:言语鼓励他人。
三、心施:以同理心待人。 四、眼施:慈爱和善视人。
五、身施:身体力行助人。 六、座施:让座给老弱妇孺。
七、察施:察觉他人所需并帮助他。 ----转载自--http://ppt.cc/kuQU
--
※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 210.59.67.8
※ 文章网址: http://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Buddha/M.1404972323.A.A59.html
1F:推 cyberleft:多管齐下,除了宗教人士的自我反省与改变 07/10 16:55
2F:→ cyberleft:环保教育必须更紮根落实 07/10 16:55
3F:推 tmac012004:大部分的人喜欢修福过於修慧,就会有这种怪象。 07/11 20:53
4F:→ tmac012004:泰国迷佛牌也是怪象,多接近四双八士才是解决之道。 07/11 20:57
5F:推 tmac012004:放生可能是求健康吧 我更推荐马哈希 法的医疗 一书 07/12 08:18
6F:→ tmac012004:有些人修毗婆舍那 一开始的动机真的是为了健康! 07/12 08:20
7F:→ tmac012004:这也很实在 我的身心也是求助於内观禅修改善很多! 07/12 08:21
8F:→ caselook:推楼上,但一般人只求速效,反躬求诸己的不多.只想捡现成的 07/16 09:10