作者rivers369 (半睡半醒)
看板Buddha
标题Re: [问题] 那辟支佛（独觉）呢？
时间Wed Jul 16 15:18:01 2014
※ 引述《hvariables (Speculative Man)》之铭言：
: ※ 引述《cyberleft (cyberleft)》之铭言：
: : 但是他引介我读杂阿含经，然後我努力读经
: : 杂阿含经是佛弟子把佛陀说的法背诵记录下来的内容
: : 那麽我努力读经，不就是听闻正法吗？
: 当然不是，"听闻"是什麽意思？没用耳朵听别人讲的话怎麽能叫听闻？
: 如果你去研究巴利文，声闻弟子在巴利文的意思更清楚。
这是在嘲笑在家的聋哑居士无法证果吗?
聋哑人士虽不能出家。但可有佛陀说聋哑人士无法证果的经文?
有没有经文也不是重点啊,因为h你说看经文不算听正法....
: : 然後我如理作意、法次法向，难道我连初果都不能证得吗？
: : 如果这样不行，那我的想法是要杂阿含经做什麽？
: : 以上，在此请教大家，谢谢
: 你不想按照杂阿含经（八四三）的内容修四预流支的亲近善男子、听正法，
: 只想修後面两项如理作意、法次法向，
预流支,入流分,有四种,但佛陀可没说这是入流者的必要条件,
任何一种皆有可能,而必要条件则是四不坏净的成就....
蓄意颠倒混乱意欲何为?
: 你相信的是杂阿含经还是自己的见解？
你自己说看经文不是听正法,还扯什麽杂阿含经?
: 归依三宝是归依佛法僧不是归依佛经，僧就是教你正法的善知识，
佛经不是法宝? 第一次听到这种笑话.....
: 你没办法靠自己看懂杂阿含经学会正法证初果。
佛陀自己都不敢说这种话了,有的话请举出,
不过举出也没用啊,你自己说文字不算正法的....
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1F：→ feelthat:佛经不是法宝? 第一次听到这种笑话...可以的话不要嘲弄 07/16 15:33
2F：→ Katarn:记得前阵子某人还说过"不用看佛经"，只要修四念处 07/16 20:06
3F：推 feelthat:只要修四念处 不用看佛经 这Logic怪怪 四念处出自佛经 07/16 22:00
4F：→ caselook:有系统的解经是依靠"论",由於经律笔之於书,才有论的发展. 07/17 16:43
5F：→ caselook:不同的传承,依照不同的论来解经,这就是亲近善知识才可能 07/17 16:43
6F：→ caselook:听闻到正法的原因.四念处的实修也是靠传承.汉土慧思依安 07/17 16:45
7F：→ caselook:世高的止观,後来苦修自悟,成为天台止观.这是汉地传承,但 07/17 16:46
8F：→ caselook:不能否认,这不是原来释尊四念处修法的传承. 07/17 16:49
9F：→ caselook:南传四念处不是源於佛经,是源於口耳传承,这是释尊的传统. 07/17 16:51
10F：→ caselook:汉地的四念处是源於安世高所译佛经,欠缺系统的传承而中断 07/17 16:52
11F：→ caselook:六根不具不能出家,是学习佛法的需要.而不是歧视.佛法平等 07/17 16:54
12F：→ poohkoala:汉传四念处到[观心无常]这都没啥难度,不过[观法无我]这 07/17 18:24
13F：→ poohkoala:里...还是要请有开悟体验的善知识指导了~ 07/17 18:25
14F：→ poohkoala:默照禅与四念处相通,就是[统一心]後要到[无我的心]中间 07/17 18:27
15F：→ poohkoala:还有几个过程~直观/空观等...总的来说不脱[能所]~ 07/17 18:30
16F：→ yctsai:caselook，南传长老 也是弘扬 念处经，你说法有误。 07/18 12:16
17F：→ caselook:南传的解经,必须依照"论",以帕奥禅师来说,讲经一定要先背 07/18 13:56
18F：→ caselook:诵出巴利经文的内容,然後再依据注释书的说明讲解,不能随 07/18 13:57
19F：→ caselook:口就说.念处经大家都在读诵,但讲解的方式与内涵都不相同. 07/18 13:58