※ [本文转录自 Buddhism 看板 #1Kdhu-jM ] 作者: GETpoint (掷雷爆卦) 看板: Buddhism 标题: Re: [请益] 请问要去哪里拿到《药师经》 时间: Sat Dec 27 22:12:01 2014 (原文恕删) : → bowei99:龙山寺应该有 11/03 22:57 因为最近有南下冈山南北跑发现[纸本药师经]不知不觉变成稀有物件有点感触回文...... 平生第一本的药师经是从北部的素食餐厅入手，因为有跑公开庙种自力诵经持咒的习惯， 所以发现结缘柜上在这十几年间[善书、心得跟见证]的比例开始压倒性的占据[纯经文] 的栖身之所；甚至在冈山发现到公开庙种的[纸本药师经]可能不满百；最大间寿*宫也只 在第二进的第二楼发现了唯一一本手抄经，且不到两个礼拜就被请走了，我想这跟佛道 高度分化也有关系，毕竟有佛光山在，大家学念净土佛号就够了？俗世的人就归俗寺吧？ 顺带一提是拜忏跟佛门日诵本真的一路走来始终如一；会出现的柜就会出现，比例也维持 在五成上下。 田野探勘调查报告 [纯经文]中战力最坚强的是普门品！几乎有柜就有它！ 接着是佛说阿弥陀佛经；轻薄短小呼应了当代需求。 地藏菩萨本愿经；够分量，不少城隍跟王爷庙里都看的到。 所以佛教一直脱不了[往生专用]的刻板印象...... 值得一提的新锐是[大乘无量寿庄严清净平等觉经]自学自修的净土居士一定要看！ (强力推荐！) 妙法莲华经&华严经的全套全文就几乎是[不会出现] 大德提到的龙山寺也撤掉结缘柜了，寺内的课诵本还在；但是想当然尔，如果你没到中年 可能不会这麽有心去跟服务人员挖宝......连我都觉得尴尬(= =；) ==================================(题外话时间)================================== 药师法门算我最重视的一环；主因是泛用性极高，在大多数的场合里几乎都有办法应用。 诵经：实测结果近30分钟。 基本款：念佛千声。实测结果约20~30分钟。 选搭心咒款：诵持全咒(南无薄伽伐帝~娑诃。)*7+108心咒。实测结果约20~30分钟。 全咒 药师如来灌顶真言(药师咒,古梵音) 印度梵语教授穆克纪博士恭诵 https://www.youtube.com/watch?v=oRqxWLR4390 心咒 多紥仁波切 - 口传药师佛心咒 (个人学的口音是另一款较快版的) https://www.youtube.com/watch?v=bEd3-bgDOJ0 全咒款：未实测。 坛城观想： http://www.rimayview.org/doc/Paintings.aspx 其中[药师佛坛城图药师佛与治疗药物]很适合在一些以外语进行法会上独立观想。 有一些灌顶法会因为是以藏语进行，很多时候明明有要观想唐卡情境却因为成本跟时间 考量不会出现在法本上，如果是以外语进行的法会(例如昨天直贡法王的长寿五天女灌顶 跟之前世贸举办由蝶王吉士纳带领南传僧团的法会)；基本上座下的与会居士是没办法 全体百分之百跟上法会流程的。这时候观想药师佛主尊示现药林、药泉、妙粮食子等 供养与会护法是件不错的随喜法(汉藏南传的正统法会都会迎请呼召护法鬼神。) 最简单的观想是想像堆成高山的白米供养药师佛、十二药叉神将和无量护法。 -- 意识人类学是一种探讨人类心智从石器时代开端到诱发人工智慧自力演化之核心要件是否 具有一致性的学术。以目前意识人类学的初步归纳将意识成型之要件暂定为【疏理】与 【熔铸】；这两种要件可以很直观的衍生出[控制欲]与[占有欲]两个面向，也可以视为 国际文化交流时的[支配]与[同化]。而人工智慧领域则是提出了一个有趣的问题：「没有 生存与生活之急迫性与必需性的人工智慧，是否仍然能觉知[无生法忍]等高等宗教要义？ 」除此之外，至於个体生命历程中对这两个面向之解释与互动则被认为是人格养成的关键 --

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