※ 引述《pizzafan (卡到阴再密我)》之铭言： : 先说,有记载两件事: : 1.有比丘尼证罗汉,仍被国王带入宫中行房,後由另一位比丘尼飞入,教她神通才出来 : 2.佛弟子们在闹街上行乞中,突有强盗劫杀许多人,其中多位比丘死,「是杀阿罗汉」 : 所以可见,得漏尽通罗汉,并不必然一定有神通! : 但佛似乎也有指示阿难说:後世继续渡众生...「汝遵佛语,名报佛恩」 : 似乎显示阿罗汉可以乘愿再来,也表示阿罗汉可来去自在, : 但不知,佛有没有说他前世某一世成罗汉?或是取菩萨位? 阿罗汉不一定有[漏尽通],没有修习禅定的慧解脱阿罗汉 许多都没有神通力,神通力是修禅定的副产品, 修了禅定有了神通力後的阿罗汉称为[俱解脱阿罗汉] 佛世时许多阿罗汉本是修行人,有在修禅定,像目犍连,舍利弗等 遇佛指导解脱後,就是俱解脱阿罗汉 但也有许多圣者之前不是修行人,没有禅定基础 佛陀的指导让他们放下身心,但没有知甚深因果的神通能力 受报时仍常请佛陀以究竟神通力帮他们看三世因果 解释业力的前因 因此你的疑问建立在对於阿罗汉的神通力不甚了解 俱解脱阿罗汉虽有神通,但不是佛陀的究竟神通 最多只能看前500世,佛陀在经典里说三世因缘时 常要也有神通力的舍利弗来说说,舍利佛使用神通力後, 得知的仍很有限,佛陀就会用祂的神通力说个清楚 至於佛的前世问题,本生经有许多故事, 佛的前世是行菩萨道,帮助许多[他者], 修了许多福业与慧业,以上的佛指的是释迦牟尼佛 至於其他的佛,也有许多是已成佛後用应化身的方式显现 例如观世音菩萨,当然这只是表相的方式,实际上代表的是佛的[慈悲] 再来提到阿难等其他阿罗汉圣者,祂们有些并非入灭 而是以禅定力/神通力的方式,入了很深的禅定 (禅定力能色身不死就体验天界,这是共外道的, 所以上述本来很多的外道,都有在修禅定) 这些阿罗汉在禅定天中与弥勒菩萨学习,待弥勒菩萨下生人间成佛後 阿罗汉们的精神体也会从禅定天下来与色身合一 到时再以[人道众生的出家阿罗汉]身分,在人间指导众生修学解脱之法 因此他们并未使用[转生],一直轮回的方式,而是自己内修禅定 至於他们的人身物质体在哪里???请不要去找,如果受到破坏,干扰 那他们就无法完成佛陀交代的任务了喔 佛陀交代他们仍用出家僧的方式,有其理由,象徵清净, 解脱是一定要出家的,就算四大菩萨,其实也都是出家众喔 阿罗汉行菩萨道一点也不奇怪,佛世时代, 就有交代解脱者必须向四方走去,把佛陀指导的苦空无常这些佛法 传播出去,所以根本没有什麽阿罗汉是自了汉不行菩萨道这件相抵触的事 他们就是自自然然的去做,游行人间,共修,弘讲佛法,指导众生 也不特意去想这是不是在修福,这要修多少才佛之类的问题 不要读了大乘经典就说小乘怎样,这些经典是经翻译後被分成大小乘 实际上,并没有人真的见过真正自私自了的小乘者 阿罗汉已无我,帮助众生学佛解脱是尽本分, 但不会帮助众生蓄积名利,财富,儿女等等世间欲望 因为众生命里没有这个业缘,他们就算有神通力也变不出来 很多世人真的很奇怪,都跟菩萨求这些外在的物质, 佛菩萨不是万能的神,要外在的自己去蓄积,造作就有了 -- 「直观」是以心观境之时，不给名字，不加形容，不做比较。 -- ※ 编辑: poohkoala (111.243.36.93), 04/02/2015 19:47:46