作者CassSunstein (Am)
看板Buddha
标题Re: [法语] 净空法师：念阿弥陀佛，还需要念别的经
时间Fri Jun 19 09:56:37 2015
※ 引述《s8402019 (黑影)》之铭言：
: ※ [本文转录自 Buddhism 看板 #1LWM9KFp ]
: 作者: s8402019 (黑影) 看板: Buddhism
: 标题: [法语] 净空法师：念阿弥陀佛，还需要念别的经
: 时间: Wed Jun 17 20:04:33 2015
: 净空法师：念阿弥陀佛，还需要念别的经典、咒语吗？
: https://www.youtube.com/watch?v=NkxI3S2Wn7s
: 我们净宗提倡的修学的纲目只有五科，不麻烦。你看，
: 净业三福、六和（六和敬）、三学、六度、普贤十愿，就是这五科。
: 这五科就在这一句佛号，这一句佛号里头圆圆满满都包了这五科，
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
请各位从第三者角度，细细品味净空法师口才的特色：绝对的自信、自信、自信。
持平而论，任何成功的吸引大批信徒的宗教人士，这种自信的风范都十分强烈。
净空、妙禅...等等，都一样。对我家族长辈来说，这种自信风范的净空法师，权威啊！
同样的，对如来宗门人来说，大成就明师，权威啊！感恩师傅！赞叹师傅！
其实，（就算有相念佛都能，遑论更高阶的无相）念佛可以收摄杂逸之心，是三无漏学中
定学之要义。
唯有从佛学上理解「念佛」的性质，才能在修行上有所进展，跟单纯「依人」听OO法师的
「宣说」（指：没有「论证过程」、只有「一再『灌输』『结论』」的反智式宣说法），
跟着OO法师的逻辑思考、没有自我思辨相比，若能摈除依人的风险，有益无害。
解脱道、菩萨道，都不妨念佛。但念佛强大到如广钦老和尚之境界、定到极致之後，
佛教徒们接着要注意开慧、增慧。这部份，念佛无法藉以完成。
所以净土宗的要义是先求往生弥陀净土，获得长生不再轮回至恶道以後，
慢慢修开慧之法不迟。
阿弥陀佛若为真，那当然最好也不过了！万一阿弥陀佛是境界跟孚佑帝君吕洞宾、耶稣基
督、梵天..同定位的波斯阿弥陀太阳神，那只能说：好一半。好处是：让信徒获得长生。
但修弥陀净土/修道，不太妙的是：（因为很可能只是虚构的，以致）无法成佛。除非依照
慈悲太阳神的愿力，让信徒获得长生以後，当事人到时候再面见阿弥陀/吕洞宾，请教想转
换跑道该怎麽做好了。
阿弥陀确实为真，念阿弥陀而往生，其实也算真。只是阿弥陀是佛是神？往生的西方太阳
光芒万丈之处，目的地是否佛门净土？这边变成「不可知、不可考、只能『听（净土宗自
家经典自己）说』」--因为南传一脉对阿弥陀佛大有保留。
若真要选净土慢慢争取时间修行解脱生死，除非南传、北传、藏传都承认为真的弥勒菩萨
兜率净土。最严谨的南传学说中其实也有净土可选啊～～～
以往华人活在大乘学说中数千年，大乘前期、中期、後期经典全部一股脑接受了，也没有
契机多想啥；但等现在南传学说传入台湾，有识之士开始凭理智进行佛法正思维，进行自
我反省以往「把存在当真理、把盛行的OO宗当真理」是否算自己脑中正确的认知，做一个
反思平衡。
以这种反思平衡的智慧，则不管OO宗多麽势力大，当其一堆信徒来对你传教时，你的
「经过正思维思索、研究、比较『後』」产生的正信，都不会被动摇而且并不迷信。这是
跟迷信者同样也不动摇的情况，表面相相似但实质不同。
PS：我说的OO宗，是指如来宗。某些宗别紧张.....
采严格自保立场，从文献学与佛教发展史学角度，筛除梵化严重（根本佛教时期的相关早
期经典中，世尊是平凡中更见伟大、大乘早期的金刚经中也是。保有纯朴之风。....
但中期大乘佛教经典开始，让世尊金光闪闪瑞气千条，弥陀净土还金银铺地、经文作者因
为在佛教史中算後起之辈，为了抢市占率，文宣要下得猛。不意外。净土宗经典拿金银财
宝当勾引世人悠然神往的工具...）的净土宗经典（含这些经典提及的阿弥陀神）
若基於严谨标准予以筛除以後，那麽，念佛要怎麽念？
答：（以无相之法）忆念南传、北传、藏传三传交集的最大公约数皆承认为真的--世尊：
本师释迦牟尼佛。
佛..佛..佛..
南传一脉当然也有念佛之法门。南传上座部也有菩萨道。与北传菩萨道略有不同。
上座部长老们宁愿采严格标准、宁缺勿滥，谨守佛法核心。
大众部从不禁持金银戒开始，越来越方便、越来越吸纳神教思想（印顺导师说的「梵化」
）。在梵化的过程中，长江後浪推前浪，大乘显教先朝印度教跨向50步，配合印度人习惯
拜这拜那的宗教观来吸引信徒；大乘密教再朝印度教跨向100步（连财神法都有了）；
跟上座部长老们的基本教义派观点，自始不同。
cool810网友曾贴出某篇文，说达赖喇嘛在世界佛教徒大会上曾致词说，第一届举办时
三传背景的出席者针锋相对；第二届时气氛好了一些。
其实，针锋相对是必然的啊.....其他国家的佛教徒才不跟华人和稀泥一样这也好那也好的
表面和谐。（但明眼人不只看「表面上」大乘的雍容大度，「表面下」北传常常吃南传豆
腐还吃得理所当然，倒也是真的--
ex.「小乘固然小，但因为是初期世尊所讲的基本原则，所以也不是完全没有可取之处啦。
声闻乘法义可以做为菩萨乘法义中某些参考部分啦。呵呵～」）
我从局外人观察到佛教界的现象是：南传比丘对此大多忍忍算了。所以北传才吃豆腐吃
那麽久，北传信徒们还毫无觉察。直到最近，才出现稍微「驳斥」了北传法义的例子。
帕奥禅师拿北传最盛行的净土宗开刀：没有弥陀版的「（佛门）净土」的存在！
.....................PS.位居欲界兜率天的弥勒版的净土另当别论.....
上座部长老们在现代社会融合不持金银钱财的方式是，询问在家的白衣居士担任民法上
所说的「代理人」，全面授权代理人拿着（信徒当然可以捐献，但长老不去碰触）钞票去
办事（例如缴健保费、国民年金）。长老不将心思放在钞票上。尊重世尊宣说的戒律！
当然，大众部的法师会认为干嘛这麽麻烦，上座部长老们食古不化，不知道方便一下吗？
方便！方便！钞票就自己拿在手上了，不犯戒。当拿出钞票，出家法师花几分钟把心思
放在钞票金额上，看看要拿几张钞票去汇款给健保局，这种修行以外的「心思」不违背
世尊的教法。方便！方便！
..........当然也不是说不通啦......................
世人依照根性不同，有些严谨的人倾向上座部、有些方便的人倾向大众部，这不意外。
--
※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 27.246.199.193
※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Buddha/M.1434678999.A.949.html
※ 编辑: CassSunstein (27.246.199.193), 06/19/2015 10:21:16
1F：→ s8402019: 把净空对比妙禅，天差地远@@ 06/19 13:52
2F：→ CassSunstein: 两人当然不完全相同 只是藉以 方便 方便 类比而已.. 06/19 14:26
所以 方便 方便下去 去方便的人（例如大乘）认为其他人太拘泥了....
但其他人却不以为然，还有表情符号 @@
我用了一点小作文技巧，尽量让大家体会上座部长老们「与其不逊也，宁固」的坚持传统
的心态。换言之各位请理解南传法师们认为北传不要乱开戒拿钱、不要乱制造新经典
（ex.未经结集合诵的诸多现行大乘经典，当然更包括净土三经）用自创的易行道来增收比
较懒的信徒。为了佛法普及给更多的印度人，某些印度僧人们开始扭曲自身原汁原味的根
本教义，去再版撰写新佛经去配合印度教文化，方便得过了头。
若如此方便还不知後遗症，那麽比照办理：把净空跟妙禅也「方便」地摆在「只灌输不论
证」的传教同类罗......
※ 编辑: CassSunstein (27.246.199.193), 06/19/2015 14:45:32
3F：推 Bonaqua: 谨慎逻辑思维不是这样用的，原po文章多半是情绪性发言.. 06/19 17:33
4F：→ Bonaqua: 实话讲，称不上理性思维，看来您生活压力颇大。 06/19 17:34
5F：→ Bonaqua: 见思惑当中有一种"见取见"，心中固执某种成见不放.. 06/19 17:37
6F：→ Bonaqua: 您心中早已主观认定大乘非佛说，更别谈净宗了 ~ 06/19 17:38
7F：→ Bonaqua: 在此种成见不愿松绑之下，您的讨论基本上很难客观的... 06/19 17:38
8F：→ Bonaqua: 所以当大家不管如何引经据典来让您了解，但是讨论到最後 06/19 17:39
9F：→ Bonaqua: 还是会绕回到 "大乘非佛说" 的结论。 06/19 17:40
10F：→ Bonaqua: 谈大乘必定不离华严，谈华严必定不离弥陀净土。 06/19 17:41
11F：→ Bonaqua: 反回来说，当您否定净宗，其实也等於否定整个大乘佛法 06/19 17:42
12F：→ Bonaqua: 您往後跟大乘的佛弟子讨论，可以检视看看，其实基本上 06/19 17:43
13F：→ Bonaqua: 讨论的内涵乃至争论，都不会离开这个架构。 06/19 17:43
14F：→ Bonaqua: 所以末学乾脆把架构提出来，以後也别浪费时间争论了 06/19 17:45
15F：→ Bonaqua: (华严是大乘根本法轮，华严文殊普贤皆劝生净土) 06/19 17:47
16F：→ Bonaqua: 在您愿意客观了解华严之前，也别花太多时间批判净宗了， 06/19 18:17
17F：→ Bonaqua: 因为只是多费口舌而已，也耽误您宝贵时间。 06/19 18:19
18F：→ ilvepce: B大,阿弥陀佛! 毫无疑问,在佛法版最为热议的点，几乎都 06/19 18:20
19F：→ Bonaqua: 净土五经一论，其中三者分别出自於 : 06/19 18:21
20F：→ ilvepce: 围绕在"大乘是否佛说"上,而且几乎100%是由反方挑起.这个 06/19 18:21
21F：→ Bonaqua: <楞严> <华严> <天亲菩萨往生论> 06/19 18:21
22F：→ Bonaqua: 若认为此三本皆不可采信，那真的也别花心思骂净宗了.. 06/19 18:22
23F：→ ilvepce: 个问题其实蛮严重的. 因为他们都是受到"佛学"的学术研究 06/19 18:22
24F：→ ilvepce: 结果影响.再加上修习大乘没有进步的觉受,更让他们更固执 06/19 18:24
25F：→ ilvepce: 於这样的见解.我想不管是哪种传承的佛教都要有所检讨才可 06/19 18:25
26F：→ ilvepce: .敝人当然坚信大乘是佛说.但如果想要稍为让双方僵局软化. 06/19 18:26
27F：→ ilvepce: 恐怕还得从"根"着手."根"是甚麽? 还得从学术下手.但这是 06/19 18:27
28F：→ Bonaqua: 老实说，"根"不在学术，在於求学的恭敬心。 06/19 18:28
29F：→ ilvepce: 一个十分复杂的问题.不是打个几百字的文章可以解释清楚的 06/19 18:28
30F：→ Bonaqua: 学佛跟佛学的差别就在此。 06/19 18:28
31F：→ ilvepce: 话不能这麽说,连信都不可信了,还谈甚麽恭敬心. 06/19 18:29
32F：→ Bonaqua: 佛门当中多的是没有所谓学术的平凡人，如六祖慧能。 06/19 18:30
33F：→ ilvepce: 当人家一直不断嬉笑怒骂你的信仰,他哪里还有一点点的恭敬 06/19 18:30
34F：→ Bonaqua: 为何六祖的坛经，连阿姜查尊者都赞叹 ? 06/19 18:31
35F：→ Bonaqua: 这就是出世法与世间法的差别所在。 06/19 18:32
36F：→ Bonaqua: 全凭真诚恭敬心，这是讲真话。 06/19 18:32
37F：→ ilvepce: 要用他们愿意恭敬的方法来切入才有希望. 06/19 18:34
38F：→ Bonaqua: 若无恭敬心，学了一大堆名词术语逻辑思维来骂人， 06/19 18:35
39F：→ Bonaqua: 这是学佛 ? 还是学魔 ? 06/19 18:35
40F：→ ilvepce: 但我说的学术不是指出论文.而是指理性的探讨佛学的本质 06/19 18:35
41F：→ Bonaqua: 这也难怪华严经上说，忘失菩提，修诸善法，皆名魔业。 06/19 18:35
42F：→ ilvepce: 以及实证佛教以及种种科学乃至各方面理性综合观察的报告 06/19 18:36
43F：→ ilvepce: 您讲的我理解~~但观世音菩萨可是现各种身度各种人的啊 06/19 18:38
44F：→ Bonaqua: 恭敬心乃菩提心。无恭敬心，是绝对不可能在佛门嚐到一点 06/19 18:38
45F：→ Bonaqua: 法味的，对自己的生活更不会有任何帮助。 06/19 18:38
46F：→ ilvepce: 能够用恭敬心其法的人自是有福.但我执我慢很重的人,菩萨 06/19 18:39
47F：→ ilvepce: 就要改用其他方法. 06/19 18:39
48F：→ Bonaqua: 一个人对佛法无恭敬心，若说此人有天大的资质禀赋能解佛 06/19 18:40
49F：→ Bonaqua: 的真实义，其实都是大妄语罢了。 06/19 18:40
50F：→ Bonaqua: 末学说的这些都是真心话~ 06/19 18:40
51F：→ Bonaqua: 以前我也以为学校那套学术可以通了佛法，後来学的只不过 06/19 18:42
52F：→ Bonaqua: 是另一种知识罢了，反而便成心理负担，没有法味法喜可言 06/19 18:42
53F：→ Bonaqua: 有无恭敬之心，恐怕是天地悬殊之别。 06/19 18:43
54F：→ ilvepce: 我认为也不要太轻忽学术的价值，部分还是可以参考.但是 06/19 18:44
55F：→ ilvepce: 绝不能只有看"佛学"的学术。很多原佛信仰者就是只有看这 06/19 18:45
56F：→ ilvepce: 一部分。就全然接受.那结果会非常偏颇. 06/19 18:45
57F：→ Bonaqua: 学术自古高僧大德们其实都有专研，可参考群书也很多 06/19 18:46
58F：→ ilvepce: 末学很认同"恭敬心"与法味法喜的重要. 但您如果要与坚固 06/19 18:47
59F：→ ilvepce: 执着的当代众生洒洒甘露. 对於当代佛学对大乘正法的定位 06/19 18:48
60F：→ ilvepce: 解释，不能不有些会通。 06/19 18:48
61F：→ Bonaqua: 末学懂您的用意，只是自己修养不够，唠叨一下而已。^ ^ 06/19 18:49
62F：→ Bonaqua: 抱歉~阿弥陀佛 06/19 18:49
63F：→ ilvepce: 没关系~~您客气了~ 06/19 18:50
64F：→ ilvepce: 像楞严经的问题，我认为就是"觉者"所述.就是佛法.因为理 06/19 18:52
65F：→ ilvepce: 事都十分圆满. 边听经边赞叹~~绝不是他们可任意毁谤的 06/19 18:57
66F：→ ilvepce: 若要挑剔,我也可说阿含经也很多错误呢! 甚至阿含经还赞叹 06/19 18:58
67F：→ ilvepce: 比丘往生梵天呢? 可以这麽讲"阿含"是伪经吗? 06/19 18:59
68F：→ ilvepce: ! 06/19 19:07
69F：→ ilvepce: 读佛经要读重点,用"心"读自有收获,若是硬要找出那句那句 06/19 19:16
70F：→ ilvepce: 有问题，不合理,是後人自编自改，那这部经对此人一点帮助 06/19 19:19
71F：→ ilvepce: 都没有.要从手指的方向来找月，而不是比较手指长短. 06/19 19:21
72F：→ jksen: 不好意思补充一下，佛教的"伪经"主要是汉传才比较强调的观 06/19 20:06
73F：→ jksen: 念，就监定是不是伪经，就思想与基本佛教教义是否矛盾或符 06/19 20:06
74F：→ jksen: 合确实也是方法之一。但就佛教研究，主要查证通常是考查是 06/19 20:06
75F：→ jksen: 否出自印度，或比较印度是否有原典而不是汉地後人托名编写 06/19 20:06
76F：→ jksen: 。主要是学术上，是否符合"佛法"是比较模糊的概念，可能汉 06/19 20:06
77F：→ jksen: 传、藏传、南传就有三种见解，可以参考但比较难当作客观的 06/19 20:07
78F：→ jksen: 依据。 06/19 20:07
79F：→ ilvepce: 同意j大的观点,在学术上,比较重视是不是"原始"的,而不是 06/19 22:34
80F：→ ilvepce: 是不是合"佛法"的.不过，那对於修行人其实没有很大意义. 06/19 22:35
81F：→ ilvepce: 但不可否认的,只相信南传的信徒，比较容易认为原始的=佛 06/19 22:36
82F：→ ilvepce: 说的.後出的=创作的=非佛说. 然而,佛世其实并未留下文字 06/19 22:38
83F：→ ilvepce: 记录.有文字集结的佛经出世已是公元前一百年以後的事.谁 06/19 22:39
84F：→ ilvepce: 可判定此文字=佛说? 事实上,里面也有很多婆罗门文化的产 06/19 22:40
85F：→ ilvepce: 物. 06/19 22:40
86F：→ ilvepce: 既然南北传都有掺杂.那麽修行者只需要注意重点即可. 06/19 22:43
87F：→ ilvepce: 楞严经是本奇特的经典，语说:"开悟的楞严,成佛的法华" 06/19 22:47
88F：→ ilvepce: 这本经讲述人类因"胡思乱想""妄想"而导致轮回生死,讲得实 06/19 22:49
89F：→ ilvepce: 在太清楚，太细腻，劝人离开妄想,悟入法性，又指出利用 06/19 22:50
90F：→ ilvepce: 在太清楚，太细腻，劝人离开妄想,悟入法性，又指出利用十 06/19 22:54
91F：→ ilvepce: 八界七大的修行方法，乃至指出错认消息而导致的种种魔境. 06/19 22:56
92F：→ ilvepce: 刚好就是种种千奇百怪宗教的"照妖镜",而且正好"命中"不少 06/19 22:57
93F：→ ilvepce: 标的物.因此，古来就已经传说它不会受青睐太久. 06/19 22:58
94F：→ jksen: 应该不能说只重视原始的，学术上只是希望把各个宗派思想或 06/20 00:16
95F：→ jksen: 经书的历史缘由查清楚罢了，不过我大概知道你要表达的。 06/20 00:16
96F：→ jksen: 比较重视 第一行修改 06/20 00:17
97F：→ CassSunstein: 我当然也知道i大说的角度 依後期冒出的佛经去修 06/20 00:38
ps.原补充太长了，改移到下一篇文。
※ 编辑: CassSunstein (39.13.137.99), 06/20/2015 01:23:59
98F：推 Bonaqua: 净土圣贤录翻一翻吧，都不知道要说什麽了 ... = =" 06/20 01:31
99F：→ Bonaqua: 看不起汉传，起码西藏密教宁玛派的历史也查查吧。 06/20 01:31
100F：→ Bonaqua: 更别说龙树、马鸣这些发愿求生净土的大德了~ 06/20 01:32
101F：→ Bonaqua: 随便举都一大堆例子，您是哪来的自信 ? 睁眼说瞎话~ 06/20 01:33
102F：→ Bonaqua: 对了，鸠罗摩什大师和玄奘大师翻译的<弥陀经>，被你形容 06/20 01:35
103F：→ CassSunstein: 所以您的逻辑上 否认西方净土的帕奥禅师 睁眼说瞎话 06/20 01:35
104F：→ Bonaqua: 成妖魔鬼怪，我想您的证量肯定超越佛陀了。 06/20 01:36
105F：→ Bonaqua: 我不认识那位大师，不过如果他深入了解汉传後又这样说 06/20 01:36
106F：→ CassSunstein: 所以您的逻辑就是 帕奥禅师睁眼说瞎话 06/20 01:37
107F：→ Bonaqua: 那这位大师对西方净土的见解也不足已采信了 06/20 01:37
108F：→ Bonaqua: 不知这位怕奥禅师是修习什麽法门 ? 06/20 01:37
109F：→ CassSunstein: 妙禅门人可以学你的思维脉络与说法 回应外界的质疑 06/20 01:38
110F：→ CassSunstein: 我这篇补充太长了 你等一会 我剪贴到下一篇重谈好了 06/20 01:39
111F：→ Bonaqua: 少拿妙禅来乱入，我举的例子都是有凭有据。 06/20 01:39
112F：→ Bonaqua: 你很爱拿"逻辑" "思辨"来遮掩自己的无知 .. 06/20 01:40
113F：→ CassSunstein: 你很爱靠跳针来掩饰自己的无知 06/20 01:40
114F：→ CassSunstein: 你的有凭有据是你家的事 好几本佛学字典都否定你 06/20 01:40
115F：→ Bonaqua: 文章明明全是自己的妄猜，却爱扣个"逻辑"来抬高自己 06/20 01:41
116F：→ CassSunstein: 结果你就是充耳不闻 反正自顾自信你家那套一生补处 06/20 01:41
117F：→ Bonaqua: 从没看过学过逻辑学的人，讲话这麽没逻辑 06/20 01:41
118F：→ CassSunstein: 这就是净土宗大德 说爱因斯坦在地狱受苦的净空弟子 06/20 01:42
119F：→ CassSunstein: 令人钦敬的正信啊~~~~~~ 06/20 01:42
120F：→ Bonaqua: 别人举的例子，命中你的要害，马上跳话题。 06/20 01:42
121F：→ CassSunstein: 我根本不信你说的法华经华严经为真 你的脑袋瓜子哪 06/20 01:42
122F：→ CassSunstein: 来的自信说命中我的要害? 06/20 01:43
123F：→ Bonaqua: 我回应你的，都还是大乘法教的基本概念，老和尚的话根本 06/20 01:43
124F：→ Bonaqua: 都没有拿进来用 06/20 01:43
125F：→ Bonaqua: 连阿姜查尊者都承认大乘佛法，你连这都不知道 = =" 06/20 01:43
126F：→ Bonaqua: 亏您还是学南传的 06/20 01:44
127F：→ CassSunstein: 大乘2.0.1我也承认 请张开你的眼睛仔细看我的文~~ 06/20 01:44
128F：→ Bonaqua: 你知道什麽称教义吗 ? 06/20 01:45
129F：→ CassSunstein: 所以 你没受过严谨训练的脑袋 才乱衍生阿姜查尊者 06/20 01:45
ps.原补充太长了，改移到下一篇文。不过B网友要继续回应在此文，也可以。
※ 编辑: CassSunstein (39.13.137.99), 06/20/2015 01:46:51
130F：→ Bonaqua: 还是上网随便google就来乱呛人 ? 06/20 01:45
131F：→ Bonaqua: 我猜你可能连你自己"相信的资料"，都不曾恭恭敬敬的研究 06/20 01:47
132F：→ CassSunstein: 你回应的部分乃是嘴炮口水 向来没有正确理论"论证" 06/20 01:47
133F：→ Bonaqua: 谬误一大堆。 06/20 01:47
134F：→ CassSunstein: 先前你唯一好似有论证的一生补处内涵 显示 06/20 01:48
135F：→ Bonaqua: 真不知哪来的自信... 06/20 01:48
136F：→ CassSunstein: 你论证不成立.....这不需意外 这就是坊间如我家长辈 06/20 01:48
137F：→ CassSunstein: 那种自以为正信 自以为正信得有道理的顽固思维.. 06/20 01:48
138F：→ Bonaqua: 一生补处，你引用一大堆大乘解释来批评净宗 .. 06/20 01:48
139F：→ Bonaqua: 结果人家网友一句 "龙女成佛"，你就哑口无言了 06/20 01:49
140F：→ Bonaqua: 马上又改口否定大乘... 06/20 01:49
141F：→ CassSunstein: 然後你目前已经被一屁打过江 丢掉先前装得慈眉善目 06/20 01:49
142F：→ CassSunstein: 这我其实早就猜出 因为看净空对信徒问他金刚经 06/20 01:49
143F：→ CassSunstein: 他平常装得慈眉善目瞬间脸色一变 就知你们师徒心态 06/20 01:50
144F：→ Bonaqua: 又再跳针了，我前面说的怎不回应了 ? 06/20 01:50
145F：→ CassSunstein: 可笑~圣严法师若是被问 佛学博士可跟净空天差地别 06/20 01:50
146F：→ Bonaqua: 慈眉善目对恶人，请问我要拿什麽对善人 ? 06/20 01:51
147F：→ CassSunstein: 早就回应了~1.你误解阿姜查尊者2.净土经对我没拘束 06/20 01:51
148F：→ Bonaqua: 我再问你 "龙女成佛" 06/20 01:51
149F：→ CassSunstein: 阿姜查尊者的大乘 有说包含净土经吗?或是我C某人也 06/20 01:51
150F：→ CassSunstein: 承认的金刚经?若是大乘中的金刚经 本来连我也承认啊 06/20 01:52
151F：→ Bonaqua: 你不是相信大乘法师编辑的解释 ? 大乘经典龙女成佛， 06/20 01:52
152F：→ Bonaqua: 没有舍兜率，你怎不面对 ? 06/20 01:52
153F：→ CassSunstein: 龙女成佛是你家传说<--阿姜查尊者哪一本书承认龙女? 06/20 01:52
154F：→ Bonaqua: 又来了，真会闪躲问题。 06/20 01:53
155F：→ CassSunstein: 像你这种程度差还不念书不看懂文章的人 重看我文章~ 06/20 01:53
156F：→ CassSunstein: 我文章早就预先想到你上方的疑问了~ 06/20 01:53
157F：→ CassSunstein: 然後也早已预先回答了~ 06/20 01:53
158F：→ Bonaqua: 我看你恐怕连净土五经是哪五经都不知道 06/20 01:53
159F：→ Bonaqua: 看都没看过就乱骂人，真是有信心 06/20 01:54
160F：→ CassSunstein: 看来你已经气急败坏了 好好笑 一屁打过江 你01:52 06/20 01:54
161F：→ Bonaqua: 引一堆资料自己又解释错误.. 06/20 01:55
162F：→ CassSunstein: 关於问我为何引佛学辞典 我在你推文前就在文中解释 06/20 01:55
163F：→ CassSunstein: 过了<--所以可见你根本没看嘛~为抬杠而抬杠~ 06/20 01:55
164F：→ Bonaqua: 哪来的解释 ? 多少人回应你，你最後不就套个帽子 06/20 01:55
165F：→ Bonaqua: "大乘非佛说"，然後自己找错资料，解释错误的所有行为 06/20 01:56
166F：→ CassSunstein: 对你这种跟坊间阿公阿嬷一样不求思辨的人 你与其 06/20 01:56
167F：→ Bonaqua: 通通一概不用负责任了 06/20 01:56
168F：→ CassSunstein: 自己乱问 不如细看我早已写过的部分 以免在这里嘴炮 06/20 01:56
169F：→ Bonaqua: 然後讲错话不道歉，又爱说自己很懂逻辑思辨 ... 06/20 01:56
170F：→ Bonaqua: 真是哪门子的鬼逻辑 鬼思辨 = =" 06/20 01:57
171F：→ CassSunstein: 笑死人~我先前补充的文里写说必然有人问我倾向南传 06/20 01:57
172F：→ CassSunstein: 但为何引用大乘法师编的字典询问净土网友一生补处.. 06/20 01:57
173F：→ CassSunstein: 我有说明了...你嘴炮一堆之余 先去看过再说.. 06/20 01:58
174F：→ Bonaqua: 你说了啥..不就只是固执自己的错误解释。 06/20 01:58
175F：→ CassSunstein: 说曹操曹操就到!哈!结果B网友身体力行真的问这点--- 06/20 01:58
176F：→ Bonaqua: 明明解释错误，又不认错 06/20 01:59
177F：→ CassSunstein: 证明根本没看我写的论证~~B网友这种人 在文哲(佛学) 06/20 01:59
178F：→ Bonaqua: 神之跳针，鬼之逻辑，可叹可悲。 06/20 01:59
179F：→ CassSunstein: 研究所根本是被当掉的程度--反正自顾自讲自家那套~ 06/20 01:59
180F：→ CassSunstein: 所以如今B网友的真面目 被一屁打过江了 哈~修个啥佛 06/20 02:00
181F：→ Bonaqua: 去问问两年前认识我的人吧。 06/20 02:01
182F：→ CassSunstein: B网友不再像鹦鹉一样 单推 阿弥陀佛 好似慈眉善目了 06/20 02:01
183F：→ CassSunstein: 也不管你净空老师教你的忍辱了 所以我文如同照妖镜 06/20 02:01
184F：→ Bonaqua: 我跟你没两样..凡夫一个。 06/20 02:02
185F：→ CassSunstein: 正印证了你修了半天 毫无波罗蜜的进展 只有自以为是 06/20 02:02
186F：→ Bonaqua: 你修了什麽 ? 06/20 02:02
187F：→ Bonaqua: 我从没说过我有修.. 06/20 02:02
188F：→ CassSunstein: 如今忍辱也不忍啦要跟我口舌之争啦 净空叫你忍的 都 06/20 02:02
189F：→ CassSunstein: 放旁边啦 你早说清楚你被一屁打过江不就好了? 06/20 02:03
190F：→ Bonaqua: 你不是认为老和尚不是正法，这时候怎又拿老和尚当标准? 06/20 02:03
191F：→ Bonaqua: 这不就是你的两面手法 06/20 02:03
192F：→ Bonaqua: 我从来没定位我是个修行人 06/20 02:04
193F：→ CassSunstein: 其实我早说过了(其实这跟佛学字典同类型)~看好!因为 06/20 02:06
194F：→ CassSunstein: 你的行为 叫做自我矛盾 自我矛盾是无药可救的谬误! 06/20 02:06
195F：→ CassSunstein: 不管净空是对是错 净空弟子先说服膺净空忍辱教诲 後 06/20 02:07
196F：→ Bonaqua: 你也知道口舌之争，你也还有点良知喔 06/20 02:07
197F：→ CassSunstein: 自己以行动撕毁先前自己服膺的师长教诲 你无药可救~ 06/20 02:07
198F：→ Bonaqua: 你也知道你再忤逆父母吧，毁谤师长吧。 06/20 02:07
199F：→ Bonaqua: 那你也应该知道自己在谤法吧 06/20 02:07
200F：→ CassSunstein: 我引佛学字典也是如此~大乘法师在一生补处明显吐你~ 06/20 02:08
201F：→ Bonaqua: 我就是来跟你口舌之争的 06/20 02:08
202F：→ Bonaqua: 你这小子还有良知巴 06/20 02:08
203F：→ CassSunstein: 这跟阿姜查尊者讲说大乘为真 但你要知大乘分很多期 06/20 02:08
204F：→ CassSunstein: 早期般若部金刚经离根本教义不远(老天!我早写了! 06/20 02:09
205F：→ CassSunstein: 你不看而嘴炮!连累我此处重复提一次!) 06/20 02:09
206F：→ Bonaqua: 你连基本的解释都错误了，你大谈大乘分期会不会太可笑 06/20 02:09
207F：→ CassSunstein: 我也相信金刚经--但净土三经是佛教史的大乘更後期 06/20 02:10
208F：→ Bonaqua: 引了一大堆艰深学术资料，自己也没消化，胡扯一通。 06/20 02:10
209F：→ CassSunstein: 梵化已经太过度了...阿姜查尊者哪句说弥陀净土为真? 06/20 02:10
210F：→ Bonaqua: 後期....你真当鸠罗大师、玄奘大师 是三岁小孩 ? 06/20 02:11
211F：→ Bonaqua: 会不会太可笑了 06/20 02:11
212F：→ CassSunstein: 我的分期可不可笑哲学/佛学界自有公论 你要抬杠抬不 06/20 02:11
213F：→ Bonaqua: 假的还翻译，你当他们二位学术不够格 ? 不懂判断 ? 06/20 02:11
214F：→ CassSunstein: 完->真不晓得你靠着没有严谨哲学训练的脑袋 靠盲信 06/20 02:12
215F：→ Bonaqua: 又在卖弄什麽严谨，最基本的逻辑都不懂了。 06/20 02:12
216F：→ CassSunstein: 这一路扯些啥?现在连慈眉善目的假装也不装了~:) 06/20 02:12
217F：→ Bonaqua: 哪来的严谨可言 06/20 02:12
218F：→ CassSunstein: 好啦好啦 我说过 你不会被我说服的~加上本文照妖镜 06/20 02:13
219F：→ Bonaqua: 研究佛学，拿哲学来当标准。 = =" 06/20 02:13
220F：→ Bonaqua: 真抱歉，毁了你心中的好形象 06/20 02:13
221F：→ CassSunstein: 已经有若干印证某些网友言行不一致的功能发挥~我暂 06/20 02:13
222F：→ Bonaqua: 可惜我从来就不认为我个性很好.. 06/20 02:13
223F：→ CassSunstein: 且告退 就寝去了~你继续发牢骚可也~阿~弥~陀~佛~锵! 06/20 02:15
224F：→ Bonaqua: 悲哀.. 06/20 02:15
225F：→ Bonaqua: 三番两次谤法，没见过这麽厚颜无耻之人。 06/20 02:23
B网友现出心态上的原形了...ㄅㄤˋ ㄈㄚˇ云云，不正是妙禅门人在如来宗留言版
回敬外界质疑者的遁词...理穷词绝之後.....由此可见一般.....
我下篇文附上印顺法师的直白观点，我看你要跳脚不知几层楼高了。
※ 编辑: CassSunstein (39.13.137.99), 06/20/2015 07:43:21