自己的人生必须由自己决定。我现在仍然这麽认为。 然而，并不是每个人都可以如此坚强， 只有在得到认同的时候，人才能够变得更温柔。 NANA 矢泽爱 你的问题我想用比较学理的方式回答你，不过我会试着让他有趣点XD 简单Summary一下你的问题 可以分为三点 1.为什麽没什麽意义的事我想说以及为什麽没啥意义的事我想听 2.为什麽有blog这种既空开又私密的事发生？ 3.也是最核心的问题:只是自己的琐事 和别人讲 有意义吗？ 先用心理学的社会渗透与自我揭露理论来看吧。 自我揭露用浅白点话就是说秘密，而社会渗透理论指的是阿 人与人交往 像是史瑞克里说的 洋葱(不懂？就是有层次啦) 分别是广度与深度 会随着关系由广入深。而一开始一定就是漫无边际的话题作为试探 也就是说试水温啦，去试探对方的温度在哪，若是太冷了就退怯，要是温暖你就 会想趋前。 所以当两个人开始聊天 可能可以聊王建民(事不关己)好切入(用棒球的术语 就是测验主审的好球带 用血拼的术语 可能是先杀一下价 测验对方的尺度在哪) 不过呢 如果两个人聊三个小时都在聊王建民 天气的话 可能关系就不会往前(但遗憾的是很多人在这个时候就告白了) 而应该是更进一步的去连结到个人的价值观与个人特质 好比:王建民的精神 让我感觉..... 或是你欣赏这样子的人吗？ (这一点 也是花很多时间摸索来的)这样才能深入，而随着关系的深浅 我们会越来越容易揭露自己(或者反过来说，你会觉得 阿!我怎麽讲那麽多自己 的话，那我一定和他是好朋友 於是你们就变好朋友了) 然後连结到第二点，为什麽blog明明是如此私人的事 却也是如此公开呢。 承上一点，网路其实是自我揭露度很高的地方。怎麽说自我揭露程度高呢？ 因为你不用露脸，所以也没有丢脸的问题，你也不必去注意情境(会不会冷场 需要讲一些话热场)文字允许孤独，允许自闭，允许悲伤，允许沉默。它 允诺那些不那麽适合在面对面互动出现的情绪出现。 那说到这，你会问，怎麽可能因为距离比较远 我就容易说真话阿。 这不就和第一点很矛盾吗？ ok,在这我想引用社会学家Simmel陌生人的概念 这边的陌生人有别於我们一般觉得的不认识的人 在Simmel的脉络里陌生人指的是那种异乡人，那种旅居各地的贸易商人，如果你要 理解的话可能就是那种流动摊贩吧，你可能和他买过几次鸡排，聊过几句 但他明天就走了，也不一定 Simmel是这样形容的，陌生人是有种给人既远实近感觉的人。 陌生人离我们如此的遥远，却又是如此靠近；遥远 是因为他是个外来者，不受地缘血缘羁绊，我不知道他的什麽， 他也不太知道我的什麽；但也这因如此，我没有人际关系的负担， 我可以大方的和他说一些心里话，因为我不用担心和他说的话会 被我认识的人知道，因此靠近。 而我在上资讯社会学时， 黄厚铭老师将陌生人的概念应用在网际网路上，我们和网友的关系就是际远实近， 你说熟吗？我们不曾谋面；你说不熟吗？我反而可以和网友聊很多不敢和亲朋好友 说的赤裸话题。 回到网志的例子，为什麽你会愿意说出那麽多心里的话呢？因为 看你文字的人，都是陌生人。他们不知道你说的人是谁，於是你没有负担 你可以安心的说。但有趣的是一但你认识的人开始在看你的网志时， 你就不会那麽自在了，更甚者你会因为你知道有谁在看而调整 你写的内容，像是演戏一样挑选你想要让别人看见的样子，展现自己。 所以网志不完全是个日记 反倒像是个舞台。然而，我们会有个错觉 ，你这样讲是不是代表网志就不真了？错!应该说人是很复杂，多面的 就算是日常生活也不完全是个人的展露。我们应这样想戏里戏外 台上台下每一个黯然神伤　每一个眉飞色舞 都是你，都一样真， 而所谓的"真"看当时的互动情境。 最後啦，要收尾了 回答第三个问题 社交聊天，就功利的角度 没有意义。但他的意义就是他的本身。 社会学习惯把人放在关系里去理解。 所以什麽是自己？你如果不知道他人的话，你就难以作为标准 来指认出自己 人是在互动中渐渐知道自己的样子 因此人为什麽会寂寞？就学理上的定义是: 寂寞指的是一种感觉全世界都没人理你，你要的心理满足 不如同预期，你无法藉由别人的存在来确定自己是否还活着。 你之所以要一直告诉别人一些事情，你想要藉由社交来确认 自己是否存在，自己是否只是一场幻觉？ 情感交流，得到满足，确定自己的存在。 因此人都希望被需要，人都希望被关心，被肯定。 这样他才确实到自己是活着的。 回头看看，一开始我引NANA的那段话，或许你会更懂一点。 很多事没什麽意义，只是想让我和你更靠近。 话题的延续与否不重要，重要的是我们在说 重要的是"我们" 我知道我在说时 你在意 你知道你在说时我在听 没别的目的，我们就是我们自己的目的。 所以那些看起来微不足道的小事 才会在细节里发光 -- 陌生人不是今天来，明天走的漫游者，而是今天来，明天留下来的那个人。 Simmel --

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