作者allen7235 (极地牧羊童)
看板CHING
标题[心得] 北京法源寺
时间Wed Aug 23 16:43:41 2006
※ [本文转录自 PresidentLi 看板]
作者: allen7235 (极地牧羊童) 看板: PresidentLi
标题: [心得] 北京法源寺
时间: Wed Aug 23 16:38:04 2006
以前修习黄源盛教授的中国法制史时,黄老师指定的报告是交读书心得,很幸运的黄老师
开的书单有北京法源寺,所以小弟就写了一篇北京法源寺的阅读心得,写报告能够以自己
喜爱的书籍与作者为主题实在令人高兴。这里有很多喜欢李敖的朋友,或至少是有读李敖
作品的朋友,小弟很莽撞地把劣文放上来,就连我自己现在看也是缺失很多,希望大家不
嫌弃。
(用自己也觉得错很多这招好像蛮狡猾的...面对批评我也可以说我自己有发现:P 我只是想
交流分享咩...就饶过我吧 我好怕这里的强者鞭我>"<)
虽然黄老师定的题目是文学中的法律历史,我却集中在讨论谭嗣同的革命热情上,而黄老
师还是接受了没退回,黄老师心地真的很善良,在此顺便呼吁有机会修黄老师课的人去修
他老人家的课:P
字数蛮多的,摘录前言,有兴趣的人再去我网志看看吧:
http://www.wretch.cc/blog/allen7235&article_id=8516022
时空不同,一颗颗亟欲有更美好国家社会的心却相同,古今的知识份子都在想着一样的问
题。「变法」代表着自古以来,较为激烈的知识份子对法律往往带着某种能改变当下的情
怀与期待。所想要变的不只是法,是礼教、是制度、是伦常。一样样的变革聚集起来,便
纷纷凝结转化而成了情与礼的大冲突。情与礼的冲突,也就是文学中的法律史。
这是篇有关法律与文学的文章。
就像是作者李敖在书中最後的〈我写「北京法源寺」〉所提及的「它涵盖的,只在四百个
子题以内,但内容也很惊人了。」一般,我在读完此书後,脑子内、心里面,也是有许多
的问题与想法。不同的是,这些问题并没有有多到四百个那麽多;相同的是,对我而言,
这些问题与想法已经够多够繁杂到令我惊讶了!
这篇文章就是有关这些问题与想法,我把他定名为”书後杂感”,是因为心中有庞杂的思
考想抒发:有个人心灵提升的、有法律上的触类旁通,也有些对李敖先生的崇仰。
也正因为对李敖先生的崇仰,所以对他的作品,我只敢”心得一番”、只敢”杂感一番”
,万万不敢僭越地”擅自书评”!
也正因为这本书可以讨论的太多太多了,所以这篇文章,在北京法源寺的谈论上,将着重
於谭嗣同。理由除了他是书中李敖着墨最多的角色之外,另个也是因为阅读此书後,谭嗣
同的故事对我的改变也最多。
(中间略)
在阅读之後,最发我省思的,一是所谓的知识份子是什麽,知识份子该做什麽;二是国家
社会的状况、秩序、面貌该是如何。
我想这些问题也正是李敖先生最想在这本书中丢给读者所思考的。从这本书中,我们也可
以看出,李敖似乎也想从这本书中告诉是人,为何当年他敢不畏威权而直言以对抗之,为
何当年他不怕坐牢也要挖威权主义的墙脚,以及他如此反骨是为了要有一个怎样的国家。
他把自己的想法投射在谭嗣同身上,或是应该说,他在历史洪流中找到了一个跟他有相似
点的谭嗣同。说到这便不免想到,这也可以说是”挂谭嗣同头卖李敖肉了”!(笑)
(中间略)
开放社会的敌人们─指导狂,顾名思义最爱的就是指导,而他们最讨厌的,就是不断挑战
与破坏他们所沉溺的「指导整个社会」的基础与快感。我想说的是,北京法源寺给我最大
的启示,就是激起我的勇气与决心,当个永远跟指导狂过不去、捣蛋的讨厌鬼!就像是在
政治上,李敖是个永远的在野党一般。
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