首先 你对中原王朝的一些代表的看法我觉得是不错的 他们有些做法不见得比外族更好（用外族还好吧） 甚至更糟糕吧 我是看出来一些新意 比如对南方少数民族的征讨上 其实北方也差不多 不过仅尽量客观来说 要补充的是 明朝的文人似乎更加有骨气一些 似乎更加象真正的知识分子（或者士大夫） 现在越来越多的研究说明明朝士大夫的独立性 比宋朝都好 还有 大家似乎公认元朝是亡国 只有政府不认为 呵呵 当然追随政府的也是一样 清朝争议倒是挺大 还要说明，我当然希望民族团结，和睦相处，决不会从历史着手去批判一些民族 现在的时代还搞这些东西 也未免太过狭隘 不过历史就是历史 只有尽可能还原历史 才能避免重复悲剧 以及从中得到经验 研究历史绝对是服务与现在与将来的 不然也没有辛苦的必要的 但是历史决不是说要为政治服务的 只有近视的政治人物才会这样做 所以我说并不能说为了现在民族的大团结就要模糊历史上一些民族或者古代国家的 纷争 针对明末清初的时代，实事求是的说那是截然不同民族 甚至两个国家的斗争 不能简单说是满汉之争 是满蒙对汉族和其他少数民族的斗争 而且不是象三国那样的斗争 是不同文明的斗争 全国性的大屠杀不可能简单化的 清朝不是晚清才变的 自始至终都防汉的 但绝对不仅仅是这一点 要是这一点的话 倒是可以原谅的 毕竟少数当然要放多数的一方 他根本没有和这个原来的国家融为一体 始终寄生在这个原来国家的人民头上的 如果他们失败他们总记着关外的大本营的 这个理念贯穿清朝统治者从开始到灭亡 康雍乾所谓的盛世在这方面更加强烈 从文化上对中华文化摧毁最强烈的就算清朝了 你说共产党的文革其实也行 但太渺小 尽管满清自己没有更优越的文化，只能同化于中华文化 但丝毫不减他的异族性 我对现在的满族人一点反感也没有，但不代表对历史没有其他看法 其实现在的满族象其他少数民族一样享受比汉族特殊很多很多优惠政策 简直是对汉族的歧视 但汉族不会计较这些 因为强大不需要计较 我对这段历史坦白讲是有比较大的倾向性的 我并不会刻意于某种倾向性 只是目前的认识而已 而且并不具有学术的严谨性，因为没有严格考证和专门研究 所以来讨论 -- 讲和谐说明还不和谐 --

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