嗯。我也很认同这观点。 至少舌根音颚化似乎主要发生在汉语官话， 而在蒙古语（某些地方也变迁很重）则几乎没有。 我想满洲最初损益蒙古字来拼的时候既然是gioro就不会是颚化音。 以前看服部四郎等的文章似乎也有考察那时一些人的满语发音？ 而且好像也分了「读书音」和「说话音」？ 记忆有点模糊要再看看书。 （汉语南北方言各自的「读书音」「说话音」所占的语史层次刚好相反也有趣。） 又顺着这个问题再离题一点点。还有几个语音的问题。 1.「完颜」与「汪甲」差了个尾巴的 -n 这个问题我个人以为是来自满蒙语都有些可脱落的 –n 尾的缘故。 例如北方有个地方叫做「瑷珲（ㄏㄨㄣˊ）」，後来大陆改称做「爱辉」。 有人解释是「因为汉字相似而弄混，将错就错故」， 其实我倒以为这只怕也和当地人的发音两可有关。 早期用汉字也早有用「艾浒」的，似乎就是那个尾巴的 –n 本就或可脱落。 因此虽说官方一度定了「珲」字，口语可能也有读「浒」以至「辉」的。 （不过我认识某网友就是当地人，对我这看法似乎不置可否啊......） 2.满蒙读音甚至不同女真部读音的差距。 满洲标准读法， -nggV 的後面的gV（g+某元音）， 是读成似古「疑母字」那感觉的。 （记得在某本教满语的有提到，忘了是不是指要了。） 这在翻译里也可以看出来。「德兴阿」「塞尚阿」的都用「阿」。 不过早期其实又稍有些不定。 例如「费扬古」的「古」， 记得是乾隆时的三体清文监吧， 汉字拼写是写个「乌」， 意思是那不是「古」， 可是早期确确实实是翻成「古」了。 好像是蒙古读法并没有这种变读， 我若没弄错则一部分满语方音也是直接读「古」而已。 （其实朝鲜方面拼「清语老乞大」也仍是直接如此？ 但谚字疑母後来废弃不用是个可惜处就是。） 这里「完颜」与「汪甲」的一个地方也有点关系。 3.提到满蒙读音差异，又有另外一个小地方可以提提。 就是「牛彔」niru的问题。 从当时朝鲜方面用的不同汉字（但音相类）可看出， 这个汉字用法（而不用「尼彔」）该仍有一定意义。 我猜测]也和蒙古习惯有关。 蒙古书面语里面有些 iCv 的（i+辅音+元音） 在口语读法里都有着 regressive assimilation 的现象。 （应该术语没用错吧？ XD） 也就是後一个元音的发音影响了前面的 i 让那个 i 变质了。 例如书面的 niruGun（背），喀尔喀口语就前後都成了圆唇。 书面的 sinu 在喀尔喀口语里那个 i 也成了圆唇（倒是尾巴的u退化）。 但这个现象不是绝对，有些例外，所以也只是一个猜测。 至少当时满人自己都用了「牛」字而非「尼」字， 没特别解释的话我想总该有些道理而不是乱用就是。 （倒是提到朝鲜人用汉字，「阿之巨」念起来就是ajige， 　只是「小」当场成了「巨」也有趣。） 4.再一个和颚化有关的问题是，乾隆帝所编的《同文韵统》， 里面解释梵语认为梵语有ts 系列而无 ch 系列， 而也特地为了梵语的 ts 系列而另造清字（藏语两系列都有）。 这在我感觉很怪。 从梵语系统化的角度看，似乎是刚好相反吧？ 乾隆帝的观点是不是继受自章嘉国师的某种西藏观点？ 实情究竟如何呢？ -- 秦人不死，验苻生之厚诬；蜀老犹存，知葛亮之多枉。 --

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