我想可以用毛泽东的例子来作说明 没有人对毛是人民共和国的国父有异议吧? 好,毛为何可以称为国父 第一 他是人民共和国组织前身(共产党)的领导人 第二 在与旧政权(外国势力与国民党)的斗争中一直是维系组织的主脑人物 第三 他提出的理念对组织有极大的影响力 第四 他成功地推翻旧政权,并成立新政体 第五 是毛决定中华人民共和国国体 再来看看孙文 第一 他也是共和国组织前身(同盟会)的领导人(虽然同盟会不如共产党的势力庞大) 第二 他的同盟会一直是抗清势力的主导者 第三 他的理念在同盟会中被广为接受 第四 同盟会与清廷的战争导致清廷解体,新政权由同盟会与残清的北方实力派联合而成 孙被推为临时大总统,接收清政权 第五 孙决定新政权为中华民国 说孙文为中华民国国父,应该不失为公道 再来说如果不革命的话会怎样,我们看看日本,一个君主专制的政体挟着现代化工商业 产生的强大资源四处掠夺,造成包括日本在内多少人民与财产的损失,到现在後遗症犹存 单就日本国内来算好了,内战与甲午还好,日俄战争时光战死就有12万人,战後境又不知 检讨,更加变本加厉,最後在在二战结束时被敌国无条件占领,国破家亡,生死予人... 这还是一个现代化成功的君主专制国家,更不要提是一个传统守旧的君主专制国家了 有可能像印度或是韩国,直接被人吞了. 改革的历程在大陆国家本来就旷日费时,期间历经的阵痛更是为人所难忍,然而这就是历 史的进程,没有人能够阻挡. 中国的改革自鸦片战争来历程一个半世纪,由刚开始的无所 动到自强运动(英法联军後),到维新(甲午後),到立宪(庚子後),到革命,然後有一个初创 的现代化中央政府,在经历解放战争以及一连串的土地改革甚至文化大革命後,然後有一 个粗略的现代化下层阶级,对於上与下的联系是今天还正在进行的课题. 中国要经历这一 百五十年的惨痛才会有今天粗具现代化国家的型制. 须知道改革无一例外的是为僵化的体制找出路,无论是宋朝的王安石,明朝的张居正, 日本的大久保利通或是西方的拿破仑,华盛顿,无一例外,中国的君主专制在乾隆时期 就已经达到顶点,难道我们要保持自嘉庆以降每况愈下的情形而不加以变革,或是像鸦片 战争後承平二十年而後内忧外患? 共思之... -- ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ 明月几时有 把酒问青天 不知天上空阙 今夕是何年?~~~~~~~~~ ~我欲乘风归去 唯恐琼楼玉宇 高处不胜寒 起舞弄青影 何似在人间~ ~~~~~转朱阁 低绮户 照无眠 不应有恨 何时长向别时圆?~~~~~~~~~~ ~人有悲欢离合 月有阴晴圆缺 此事古难全 但愿人长久 千里共婵娟~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ --

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