作者aaa8841 (匡国军节度使)
看板CHING
标题Re: [问题] 关於清时的奴才
时间Sat Jun 13 20:04:01 2009
※ 引述《carton ()》之铭言：
: 歹势~~我在八卦版看到hengyen大的文章
: 来清史版朝圣一下 Orz
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: 在hengyen的文章之下 我想到一个问题
: 我曾在一本书中看到
: (该书认定岳锺琪是岳飞之後)
: 文中提到 因为岳家与金人的历史情仇
: 岳锺琪对清廷非常恭顺
: 深怕岳家的身份 被有心人利用 招惹杀身之祸
: 任陕甘总督时某次 岳锺琪给雍正不知道写奏折还是写信
: 最後是以 奴才岳锺琪.....结尾
: 雍正回信把"奴才"两字圈起来 後面用朱笔写上 要写"臣"岳锺琪.....
: 作者认为这是雍正为拉拢岳锺琪所作的亲昵举动
: ......
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: 这雍正跟岳锺琪的互动是如作者所说的 拉拢
: 还是单纯的 纠正 (纠正他没资格自称奴才?)
: 或者...这故事本来就是瞎掰的?
从康熙时设立奏摺制度，定汉人称臣、旗人称奴才，太子亦称臣。
康熙已经有多次以朱批纠正汉人「称奴才不得体」之例（新制度，不熟体例）
雍正时认为在朝为臣之旗人（满人＆包衣）称奴才不得体
改全面称臣。如田文镜奏摺称臣。
乾隆见八旗战力低落、满人习俗严重淡化，连满文摺都不会写了！
於是认为应一定程度保留满文化，不忘本，
因而改定满大臣奏事摺称臣，请安摺、谢恩摺（私事方面）称奴才。
（另外增加秋围、滑冰等也是措施，像现在搞台语、原民语教育一样）
「包衣」、「奴才」是特定满语，表满族人该特定身份，并非现实理解的奴才。
汉人非该满族特定身份自然不能称奴才，不是贬低「臣」比「奴才」不如之意。
而从头到尾自称奴才都跟汉大臣无关，这是满大臣写摺子要烦恼的。
如果用满文写摺就没这问题。
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相见时难别亦难 东风无力百花残
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◆ From: 124.8.18.174
1F：推 carton:嗯嗯~~谢谢 了解了 06/14 00:25
2F：推 kim:好详细~~ 06/14 13:16
3F：推 officina: 也没有「臣」比「奴才」不如之意吧 但就跟你比较不熟阿 09/01 00:30
4F：→ officina: 自己想称奴才的会被翻白眼正常吧 刻意逢低做小的干嘛 09/01 00:31
5F：→ officina: 给你客气一点的称呼不好吗？换人要你叫奴才再自称也不迟 09/01 00:33
6F：→ officina: 而且满人有家奴不是都知道 当官的毕竟不是家奴出身阿 09/01 00:38
7F：→ officina: 奴婢当然汉人家里也都有 皇帝要你当奴才你再当也不迟吧 09/01 00:39
8F：→ officina: 就汉大臣你家里三代都没有在人家家里当过仆人阿 09/01 00:41
9F：→ officina: 不自称猫奴也不代表不爱猫 要叫你老公死鬼就要蛮熟的惹 09/01 00:51