其实这本书的作者过去一直被认为是蒙古正蓝旗人松筠 我自己在写论文时也用了相关的二手研究 但後来得知赵先生考证此松筠非彼松筠 便一直在期待这本书出版 直接看看赵先生引的几条关键史料 看到出版真是好消息 ※ 引述《aaa8841 (匡国军节度使)》之铭言： : http://big5.chinanews.com:89/cul/2011/03-25/2929968.shtml : 2011年03月25日 09:18　中新网 来源：光明日报 : (记者 刘茜) : 一直藏於日本大阪大学附属图书馆、目前国内外仅现的清代满文日记《闲窗录梦》， : 今天其汉译本由中央民族大学出版社以《〈闲窗录梦〉译编》之名出版。 : 该书为镶蓝旗满洲旗人穆齐贤的满文日记残本的译本，具有极高的史料价值。 : 该书记载的主要内容为道光八年至十五年,穆家及其亲友的衣食住行等生活细节。 : 目前，清史与满族研究者研究清代北京旗人社会生活多利用正史、方志、 : 诏令奏议及契约，需要深入探讨旗人日常生活问题时则经常引用《儿女英雄传》、 : 《正红旗下》等小说。本次出版的《〈闲窗录梦〉译编》以第一人称详细记录当时 : 日常生活，并有一定时间跨度的史料尚属首次披露，其丰富生动和真实的内容更是 : 其他史料不能比拟的。该书的翻译和出版将为清史与满族史的研究带来突破性进展。 : 该书除了史料价值外，还是研究满文的好资料。满文为清代国语，目前学界常用的 : 满文研究资料是档案、各类书籍和碑刻等，满文日记相当稀少。 : 一般认为，到清中期，北京旗人已经基本放弃满文，但该书作者穆齐贤通过 : 多年习得满文，并以之记录日记，说明满文在部分旗人的生活中发挥着相当 : 重要的作用，也显示了八旗内部族群意识的某些倾向。 : 为了方便读者阅读、检索，译者还编制了《汉译文人称索引》及《汉译文地名索引》。 : 注：清代满族人都属於“满洲八旗”编制，另有部分汉人、蒙古人被分别编入 : “汉军八旗”、“蒙古八旗”，这三个“八旗”所属人员统称为“旗人”。 : 清代满族人全都是“旗人”，但“旗人”并不都是满族人。 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 140.123.41.154