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大陆知名文化学者,作家余秋雨将於二月七日访台,进行五场演讲。 第一场举行於二月十五日星期二,晚上七点到九点,在市政府的亲子剧场开讲, 主题是【旅行‧阅读】。现场可容纳800位读者,推荐大家都去参加这场活动。 另外和大家分享一篇余秋雨谈论阅读的文章, 如果你?看过《千年一叹》或是《借我一生》或是你还不认识他, 就先看看这篇余秋雨对大学生的演讲内容吧 【尽早把阅读当作一件人生大事】   阅读的最大理由是想摆脱平庸。一个人如果在青年时期就开始平庸,那麽今後要摆脱平庸就十分困难。   何谓平庸?平庸是一种被动而又功利的谋生态度。平庸者什麽也不缺少,只是无感於外部世界的精彩,人类历史的厚重,终极道义的神圣,生命涵意的丰富。而他们失去的这一切,光凭一个人有限的人生经历是无法获得的,因此平庸的队伍总是相当庞大。黄山谷说过:「人胸中久不用古今浇灌,则尘俗生其间,照镜觉面目可憎,对人亦语言无味。」这就是平庸的写照。黄山谷认为要摆脱平庸,就要「用古今浇灌」。   只有书籍,能把辽阔的空间和漫长的时间浇灌给你,能把一切高贵生命早已飘散的信号传递给你,能把无数的智慧和美好对比着愚昧和丑陋一起呈现给你。区区五尺之躯,短短几十年光阴,居然能驰骋古今、经天纬地,这种奇蹟的产生,至少有一半要归功於阅读。   如此好事,如果等到成年後再来匆匆弥补就有点可惜了,最好在青年时就进入。早一天,就多一份人生的精彩;迟一天,就多一天平庸的困扰。   青年人稚嫩的目光常常产生偏差,误以为是出身、财富、文凭、机运使有的人超乎一般,其实历尽沧桑的成年人都知道,最重要的是自身生命的质量。生命的质量需要锻铸,阅读是锻铸的重要一环。 ꄊ【要把阅读范围延伸到专业之外】   阅读专业书籍当然必要,但主要为了今後职业的需要。鲁迅说:「这样的读书,和木斧的磨斧头,裁缝的理针线并没有什麽分别,并不见得高尚,有时还很苦痛,很可怜。」@fs(86.95,50)(《读书杂谈》)   诸位报考大学的时候,刚刚从中学出来,都还不到二十岁吧,大人们还习惯於把我们称作孩子,青春的生命那麽可爱又那麽具有可塑性,却一下子被浇注在某个专业的模坯里直至终老,真是於心何忍。   生命的活力,在於它的弹性。大学时代的生命弹性,除了运动和娱乐,更重要的体现为对世界整体的自由接纳和自主反应,这当然是超越专业的。   现在很多所大学都发现了学生只沈陷於专业的弊病,开设了通识教育课,这是一个很好的办法,但同样作为一门课程,即便通识教育也保留着某种难於克服的狭隘性和被动性。因此不管功课多重,时间多紧,自由的课外阅读不可缺少。   更何况,时代的发展使每门专业的内在结构和外部界限发生了很大的变化,没有足够的整体视野,连专业都很难学好。   大学生的课外阅读,是走向精神成熟的起点,因此先要做一点垫底的工作。   垫什麽样的底,就会建什麽样的楼。因此尽量要把底垫得结实一点,但时间不多,要寻找一种省俭方式。最省俭的垫底方式,是选读名着。   有些青年人对名着有一种逆反心理,为了保持自由而故意避开,这是孩子气的举动。名着不管是不是够格,总是时间和空间筛选的结果,我们可以不在乎名着,却不可以不在乎时间和空间。一部似乎并不怎麽样的作品居然被时间和空间首肯,这本身就是一个极有文化深度的悬念,光凭着这个悬念也值得去读一读。   更重要的是,名着因被很多人反覆阅读,已成为当代社会词语的前提性素材,如果不了解名着,就会在文化沟通中产生严重障碍。   名着和其他作品在文化方位上是不平等的,它们好像军事上的制高点,占领了它们,很大一糷g地就不在话下了。对於专业之外的文化领地,我们没有时间去一寸一寸占领,收取几个制高点就可以了。   对於名着不能平均施力,一个时间只能死啃一本,附带着集中阅读与它有关的书籍,务必把这个制高点完全占领。这是一个似慢实快的办法。书桌上不堆放多种类别的书,更不要摆出博览群书的派头一目十行、一天一本。如果本本都是泛泛而读,到头来就像愚熊掰玉米,掰一个丢一个,满地狼籍却食不果腹。应该反过来,慢慢地啃一本是一本,神定气稳地反覆咀玩,每一本又都是高水平的作品,那麽用不了多久,你的学问规模就影影绰绰地成型了。    文章未完,全文可参 http://tinyurl.com/6g5ka    --



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