《若望福音》15:9-11 正如父爱了我，同样我也爱了你们；你们应存在我的爱内。 如果你们遵守我的命令， 便存在我的爱内， 如我遵守了我父的命令而存在他的爱内一样。 我对你们讲论了这些事，为使我的喜乐存在你们内，使你们的喜乐圆满无缺。 --------------------------------------------------------------------------- 我常常在想"命令"的问题。 在很多人的印象里面，天主教"命令"不少，规矩也特别多， 比如：十诫、圣教四规、守斋、礼仪规范....等等 我知道很多人不想领洗的原因就在於觉得身为天主教徒很"辛苦"、"麻烦"， 而也有已经领洗的天主教徒则"当一天和尚敲一天锺"的勉强痛苦度日。 为什麽？ 为什麽天主教这麽多规矩？ 为什麽天主要定下这麽多诫命与命令呢？ 为什麽天主要这麽"扰民"呢？ 为什麽？　请选择.... 答案1. 因为天主是有罪必罚的天主（或者我们可以气愤的说祂小心眼）。 答案2. 因为这样才能进天国，否则就会进地狱。 答案3. 因为祂只喜欢圣人，不喜欢罪人。 答案4. 其他原因（请说明） （你可以选择用二选一、Call Out、现场求救） 我想很多很多很多人会选答案１～３吧！ 可是我觉得这犹如小朋友不懂爸爸妈妈为什麽要订那麽规矩一样， 只是从小朋友的眼光透过父母订的规矩来看父母一样。 或许要问为什麽有这麽多规矩之前， 我们得先问一件事情：耶稣，你为什麽要来成为人？ 『我来，却是为叫他们获得生命，且获得更丰富的生命。』（若10:10） 耶稣在论道祂是善牧的时候如是说。 『天主竟这样爱了世界，甚至赐下了自己的独生子， 　使凡信衪的人不至丧亡，反而获得永生， 　因为天主没有派遣子到世界上来审判世界，而是为叫世界藉着衪而获救。』 （若3:16-17） 若望圣史在写完耶稣与尼苛德摩的对话後如此论道。 如此看来， 神（天主）降生成人、成为我们当中的一位，并不是要来张显祂"审判者"的角色， 相反的，祂更要彰显"给予生命者"的角色， 而这角色就是要揭露出一直以来人对"诫命"的错误解读： "诫命"的本质是要使人获得生命、活的更自由，而非为了惩罚、处罚。 （惩罚，是来自天主？亦或是来自没有遵守诫命而没使生命活出来的痛苦呢？） 如果我们了解"诫命"与"命令"的本质是什麽， 我们将不会活在恐惧当中、不会只是为了遵守诫命而遵守诫命。 『你们如果固守我的话，就确是我的门徒， 　也会认识真理，而真理必会使你们获得自由。』（若8:31-32） 我们将会知道遵守诫命中体会耶稣带来的生命， 并且认识"真理"，使我们获得更自由的真理。 『正如父爱了我，同样我也爱了你们』 多少时候，我们一直以审判者的有色眼光来看耶稣， 忘记了祂来是要来爱我们，这个爱如同天父爱祂的爱一样， 无论我们多糟糕、多不成全，这爱，不曾减少分毫。 『你们应存在我的爱内。』 存在我爱内.... 　　存在我爱内.... 　　　　存在我爱内.... 多少时候，根本就不是祂不爱我们， 而是我们自己无谓的恐惧、害怕与自责，拒绝祂的爱、拒绝祂的拥抱、拒绝存在祂爱内。 耶稣呼喊着：存在我爱内～～～～ 『如果你们遵守我的命令，便存在我的爱内， 　如我遵守了我父的命令而存在他的爱内一样。』 当我们了解命令的本质是为获得更丰富的生命、活得更加的自由， 我们应该可以从命令的恐惧与不自由中释放出来， 更加体会在遵守诫命中的那份平安与爱。 但反过来说，当我们存留在祂的爱内时，不是更容易遵守祂的命令吗？ 另外，"遵守"命令，不代表我们就一定可以完全遵守， 但即便偶而我们失误了没能遵守，那又如何呢？ 犹如王建民失投一球而被打出全垒打，他该怎麽面对下一个打者呢？ 放弃、不敢投；还是忘掉上一颗失误球，把这球投好呢？ 即便偶而没能遵守，重要的不是重回祂的怀抱、继续努力遵守吗？ 『我对你们讲论了这些事，为使我的喜乐存在你们内，使你们的喜乐圆满无缺。』 原文中耶稣讲论的事是耶稣最後晚餐时的临别赠言， 但是，这些中有些也是"命令"。 所以，这些命令是为使耶稣的喜乐存在我们内，使我们的喜乐圆满无缺。 因此，我们小小羊群不要害怕！ "命令"不是为审判，而是为引领我们存在在祂的爱内， 使我们的喜乐圆满无缺。 几时失足跌倒没能遵守命令，不要害怕， 投入祂的爱内，重新遵守命令、继续享受我们的喜乐圆满无缺吧！ 愿天主降幅我们每个人， 使我们天天生活在祂的爱内。 就是福＠加尔默罗圣母庆日 --

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