作者ardanus (ardanus)
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标题[建议] 从十诫解读到板务管理建言(一)
时间Sat Oct 24 16:00:52 2009
[搜寻与爬文是发问前的好习惯]
十诫的天主教意义,北美的天主教友王念祖先生,有一段不错的文章:
http://tw.myblog.yahoo.com/nientsu-wang/article?mid=2019&prev=3863&next=1930
&l=f&fid=11
天主教信理,关於十诫的部份
http://www.cathlinks.org/fm2052.htm
这些文章不难从google关键字:天主教十诫 来获得,或许天主教
板能建立好的制度,以制度来帮助发问者有好的发问态度,并建立基本
的爬文或搜寻习惯,稍候我会提出相关的提案。在此之前,我想先感谢
panzerleader跟ecoflavor两位网友的推文,给了我这篇建议文的基本
灵感,也感谢ian1009点出了『心里所想远比仪式做多少重要』的信仰
观点。
[字面或本质的意义]
我们从十诫的圣经出处之一--出谷纪第二十章来看,有这麽一段:
『不可为你制造任何彷佛天上、或地上、或地下水中之物的雕像,不可
叩拜这些像』。
按部份新教派别的释经法,这段圣经文字只能按字面来解释,因此
面对天主教教堂中的塑像,来自新教的批判始终不断。会有新教徒主观
认定天主教在拜偶像,四处传播此一观点,并非罕见。
但面对美国四大着名雕像的存在,面对矗立於淡水镇上的马偕塑像,
面对台南市在火车站大门口对面树立了一座「拓克路」塑像(注),甚
至新教台南神学院礼拜堂入口处的塑像,似乎又有了宽容折衷的态度。
这些高声质疑天主教的教徒,似乎不太以同样的角度来自省和审视。
如果,圣经的文字,如同新教基要主义者的见解,只能按字面表面
意义来解释,并不难得到下列武断的结论:
◎自由女神的存在,正是法美两国违反新教圣经出埃及记(天主教圣经
出谷记)一雕一拜偶像的具体证据。
◎哈佛大学雕刻一位早期重要捐赠者(哈佛牧师,後来被视为创办人)
的雕像,正是哈佛大学违反圣经,制造彷佛地上之物的具体证据。
◎美国还有华盛顿的林肯纪念堂座像,以及费城的富兰克林雕像,再再
显示美国人民,尤其是美国基督徒,竟放任爱国人士违背圣经,违反
十诫的雕拜偶像。
◎马偕、巴克礼、马雅各塑像的建立,与台湾新教该派别的宣教结合,
无论在医院、神学院,还是在教会学校,都能看见,可说是密切相关,
显然雕拜偶像。
幸好,多数的人们,包括北美的基督徒们,他们明白生活中事物
的本质,往往比字面、表面的意思更为重要,内在实质比外在形式更
为重要、内心意识的选择比外显的行为更为重要。所以,
◎自由女神是19世纪法国赠与美国的礼物--象徵自由的女神雕像位於曼
哈顿岛的入口处,举着火炬手持宪法的雕像,来自全球各地的移民,
进入美国,自由女神也成为到纽约的观光客,一定去要到的地标性建
筑物。自由女神像由来是法国人民为了感谢在法国大革命时,美国对
於法国的支持,决定在美国建国一百周年时,由法国人民送给一个礼
物给美国,送自由女神的构想来自一个叫做巴索帝的雕塑家,1865年
他来到美国,评估原先所计画的一个纪念碑,但是,他最後决定以一
尊女神塑像当成礼物,1874年开始以法国人民乐捐而来的预算25万美
金开始兴建,巴索帝先以母亲为蓝本,第一次只有2.7公尺高, 然後
再塑成11公尺高的像
(这个塑像目前还放在法国赛纳河的Pont de Grenell桥桥头)
引用-
http://tw.myblog.yahoo.com/tom22_041064/article?mid=600&sc=1
◎马偕、巴克礼、马雅各
巴克礼牧师的『献身誓约』写着:
「我决意放弃以往主宰我的一切,将自己奉献在面前。」
是上帝,然而说他奉献给台湾,也是真确的。
引用-
http://blog.yam.com/richardlee/article/2011329
台南神学院内的巴克礼塑像
http://foxtalk.blogspot.com/2008/04/blog-post_9707.html
新楼医院前的马雅各医师铜像
http://foxtalk.blogspot.com/2009/05/blog-post_4367.html
淡水镇上的马偕石像
http://pretty88house.myweb.hinet.net/tsh/g19_4.htm
周杰伦母校淡江高中内的马偕塑像
http://farm3.static.flickr.com/2372/1793768995_0d6731c419_o.jpg
所以,大家不难理解和感受:
自由女神像,本质上象徵法国的自由精神、美国与法国的友谊和
庆祝美国建国一百周年,还有雕塑者对母亲的情感。至於哈佛、林肯、
富兰克林、马偕、巴克礼、马雅各等人的塑像铜像,与其关心这些塑像
是否不合圣经,不如回到本质来看,去了解人们是如何以感恩的心,希
望帮助後人追忆,去感念这些人的对人类的自由、对新教的在台宣教与
服务等奉献精神,相信这来得有意义和更有价值。
就是是最极端,坚持整本圣经只能字面解的教徒,也不敢挑战拆除
上面这些塑像,他们顶多破坏了中横公路上长春祠。(注)
注:
「拓克路」塑像
http://www.laijohn.com/book4/302.htm
长春祠雕塑被破坏!
http://groups.google.com.tw/grphp?hl=zh-TW
(请输入关键字:长春祠雕塑被破坏)
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愿天主永受赞美
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※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc)
◆ From: 125.231.208.229
1F:推 jerryen:不仅只是塑像的问题 天主堂中还有木刻祖先牌位 10/25 22:34
2F:→ jerryen:20:4也不可做甚麽形像彷佛上天、下地,和地底下、水中百物 10/25 22:35
3F:推 Ivangelion:本文已收录至 z-6 「外交事务组」 :) 10/25 23:53
4F:→ Pietro:牌子有你公嬷名,就有附鬼 10/26 12:56
5F:→ HengYee:这样就会附鬼阿?那历史书不要碰 很恐怖的 圣经也提了很多 10/26 14:27
6F:→ HengYee:前人的名字 是不是也有鬼 所以不该翻阅? 10/26 14:29
7F:推 ecoflavor:回教有些时代跟地区真的就从严看待跟遵守这条规定 10/26 17:32
8F:→ ecoflavor:然後那个时代跟地区的画要是有人跟动物通常画的很烂XD 10/26 17:34
9F:→ ecoflavor:不敢拿那些练习艺术所以上得了台面的艺术几乎都抽象形状 10/26 17:36
10F:→ ecoflavor:很庆幸欧洲教士们没死脑筋忌讳那才有丰富的文艺复兴遗产 10/26 17:39
11F:推 ecoflavor:现在有些人想法怎麽比十几世纪文艺复兴时代还保守? 10/26 17:43
12F:推 ecoflavor:印章刻我的名字,但我是菜市场名,可能附鬼超恐怖?XD 10/26 17:50
13F:→ ecoflavor:附鬼没那麽轻易,为迷信连转蛋GK布娃娃都别买卖了是吧? 10/26 17:55
14F:→ ecoflavor:我妈忌讳邪门把我陶艺课做的人形陶器扔了,让我囧到有剩 10/26 17:58
15F:→ ecoflavor:怎麽信基督的一样迷信偶像藏鬼…还想说服更清醒的人? 10/26 18:02
16F:推 ecoflavor:我知道灵界跟无形的存在,但也没必要忌讳到这种程度… 10/26 18:41