※ 引述《jerryen (肚咕求睡)》之铭言： : 根据你前面所言，十诫在天主教中扮演着不可撼动的地位 : 如果这样的"十诫"只是一种主观的经历 : 那怎麽能扮演不可撼动的地位呢? : 在基督教中这是不可思议的事情， : 你不可能看到某一个牧师的话或解经有着如同圣经的地位 : 如果有，那多半会被归类为异端 虽然这里不是路德教派--信义宗的讨论板面，但我很乐意向大家提供相关的FAQ， 仅提供PTT天主教板板友参考。 [FAQ]问：十诫在「路德教派--信义宗」教会的定位和地位为何？ 答： ◎是信仰内容，也是重要信条之一。 根据 http://www.yangmei.org.tw/fortune-3.html，承认......路德小 本基督徒要学，已将圣经救赎之道，确切说明，故承认为本会信条。 而「十诫 」正是「路德小本基督要学」的第一个主题。 信义宗承认路德的着作、对十诫的诠释（解出救赎之道），并纳入信仰内容的 时候，又该如何与「圣经的地位」比较呢？ 但不知道其他新教徒，有没有机会去撼动「路德小本基督要学」所诠释的十诫， 在信义宗信徒们的信仰地位？ 而信义宗又是如何能肯定路德对十诫的认识，足够确切说明所谓的「圣经救赎 之道」，透过「中华基督教信义会地方教会章程」的会议开会讨论後，就把路 德的着作，直接当成信徒们的信仰内容，按照jerryen的逻辑， 这可是多半被 归类为异端哩，可是似乎没听过华人新教各派以此来检视批判信义宗，也不觉 得不可思议。 ◎「路德小问答」，是信义宗的教义问答，十诫是第一个主题。 http://www.lingfai.org.hk/luthers_small_catechism.html 路德小问答（Luther's Small Catechism）又名「基督徒要学」。 「路德小问答」是以深入浅出、精炼扼要的文笔写成，其目的在提供给家长与 教牧人员传授圣经的要道及基督徒生活指南给普罗大众，尤其是年幼者。 卷一：十诫 第一诫　我是耶和华你的上帝。除了我以外，你不可有别的神。不可为自己雕刻 偶像，也不可作什麽形像，彷佛上天、下地和地底下水中的百物。不可跪拜那些 像，也不可事奉他。 这条诫是什麽意思？ 我们应当敬畏、敬爱、依赖上帝过於万物。 ---------------------------------------------------------------------- 第二诫　不可妄称主你上帝的名，因为妄称主上帝名的，主必不以他为无罪。 这条诫是什麽意思？ 我们应当敬畏敬爱上帝，以致我们不指着祂的名咒诅、起誓、行巫术、说谎言、 哄骗，但在各样患难之中呼吁祂的名，祈祷、颂赞、感谢。 ---------------------------------------------------------------------- 第三诫　当记念安息日，守为圣日。 这条诫是什麽意思？ 我们应当敬畏敬爱上帝，以致不轻看主的话，和所传的道；但尊奉为圣，甘心乐 意的听从学习。 ---------------------------------------------------------------------- 第四诫　当孝敬父母，使你的日子，在耶和华你上帝所赐你的地上，得以长久。 这条诫是什麽意思？ 我们应当敬畏敬爱上帝，以致不藐视父母和尊长，也不惹他们动怒；但孝敬、服 事、顺服、亲爱、尊重他们。 ---------------------------------------------------------------------- 第五诫　不可杀人。 这条诫是什麽意思？ 我们应当敬畏敬爱上帝，以致不损害别人身体；但在诸般患难中帮助他，扶持他。 ---------------------------------------------------------------------- 第六诫　不可奸淫。 这条诫是什麽意思？ 我们应当敬畏敬爱上帝，以致在言语行为上得以贞洁自守的度日，夫妇得以彼此 亲爱尊重。 ---------------------------------------------------------------------- 第七诫　不可偷盗。 这条诫是什麽意思？ 我们应当敬畏敬爱上帝，使我们不至偷盗，或用假货、诡诈，骗取人的财物；但 帮助他保守他的财物，兴旺他的事业。 ---------------------------------------------------------------------- 第八诫　不可作假见证陷害人。 这条诫是什麽意思？ 我们应当敬畏敬爱上帝，以致不妄论人、食言、背信、陷害人、毁谤人、败坏人 的名誉等；但宽容、原谅、扬人的善，以好意解释各样的事。 ---------------------------------------------------------------------- 第九诫　不可贪恋人的房屋。 这条诫是什麽意思？ 我们应当敬畏敬爱上帝，以致不用诡计，侵占，或谋夺人的房屋产业；但尽力帮 助他保存他所有的。 ---------------------------------------------------------------------- 第十诫　不可贪恋人的妻子、仆婢、牲畜，和他一切所有的。 这条诫是什麽意思？ 我们应当敬畏敬爱上帝，以致不诱惑、拐骗、逼索人的妻子 、仆役等；但劝勉他们安分守己，行所当行的。 ---------------------------------------------------------------------- 论到这些诫命，上帝说什麽呢？ 上帝说：我耶和华你的上帝是忌邪的上帝。恨我的，我必追讨他的罪，自父及子， 直到三四代。爱我守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代。 这条诫是什麽意思？ 上帝刑罚凡干犯祂诫命的人，因此我们应当惧怕祂的烈怒，不违背祂的诫命，但 祂应许施恩赐福给凡遵守祂诫命的人，因此我们应当敬爱依赖祂，甘心乐意的遵 行祂的诫命。 ---------------------------------------------------------------------- : 其实从外在的观察与历史来看，这也是天主教最大的问题 : 从赎罪卷开始，天主教一直都是教宗的话大於圣经 : 所以你们会有这麽大的反弹也是可以理解的 : 很难得可以和你达成共识 : 愿主祝福你 我很想听听jerryen您对於信义宗的十诫，有什麽观察与看法？ 圣经虽然只有一本，但路德对於十诫的释经，不仅成为信义宗的教义与信仰内 容，其分条编排顺序，也与其他华人新教派别的见解有所不同。如果有人说从 马丁路德开始，一直都是路德的话、着作、神学见解「大於」圣经，即使经过 几百年，成人主日学还是把「马丁路德小问答之『十诫』」当成课程名称，继 续在教导，而不是直接教导旧约圣经中十诫条文出处章节，再佐以新教众多圣 经神学家各个主要解经家的看法。（注） 信义宗独尊路德对十诫的解读，何以从未在新教圈引发反弹呢？ 假使果真如jerryen所言： 「十诫的内容却是固定且一致的 为什麽有人会在上面加油添醋? 当圣经的条文被加油添醋时 表示圣经只是参考用的 而对圣经加油添醋的那个人的权力地位已经超越圣经」 还烦请优先检视一下永远的改教家--马丁路德，在今日新教界的权力地位：） 以及如何「加油添醋」，成为信义宗的教义与信仰内容好吗？ 如果您的思考方式有道理，我相信撼动「路德小本基督要学」的十诫版本， 并非不可能。 注： http://triumph.fhl.net/site/?q=node&page=4 教会的成人主日学共有三个课程 ■课程一：马丁路德小问答之『十诫』 ■课程二：旧约圣经『摩西五经』浅释 ■课程三：新约圣经之『四福音书』 --

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