作者HellyStrike (地狱的审判)
看板Catholic
标题Re: 请问一下天主教祭祖先完的水果和酒可以吃吗
时间Wed Nov 11 03:27:03 2009
※ 引述《jerryen (肚咕求睡)》之铭言:
: 看看你举的经节就知道,他们正把金牛当耶和华来拜
: 因为
: 1. 百姓是叫亚伦做神(指耶和华)像而不是金牛像,因为亚伦没看过神才造金牛
: 2.他们认定金牛是代表领他们出埃及的神
: 3.他们更是用拜耶和华的礼仪来拜金牛的
: 简而言之,也是一样自己假设金牛是天主,自己已为自己在拜天主
: 对比一下你们拜祖的仪式
: 有什麽两样?
其实我不太懂你这边以民拜金牛 和天主教祭祖的类比.....
: 现今的时代也没人看过耶稣和天母
: 耶稣和天母的像是怎麽造出来的?
天母的像?你说天母的地图吗?
我只知道天母很多餐厅很好吃 住很多有钱人
: 很好奇你们读到这一节的时候,没有想过这个问题吗?
: ※ 引述《HellyStrike (地狱的审判)》之铭言:
: : -------
: : 一、旧约中,没有人见过上帝,也不能得见上帝,因此以民以黄金铸造的
: : 金牛,不过是他们骄傲的象徵。黄金代表权能,而黄金做的金牛像,代表
: : 他们不需要等候神,想要牠出来就出来,他们可以当家「做主」,自以为
: : 能掌控神。此外,他们膜拜金牛以後的行为是什麽?并不是在生活中敬虔
: : ,而是狂欢作乐(出32:6)。
: : 二、出埃及记这样记载以民说:「以色列啊,这是领你出埃及地的神。(
: : 出 32:4)。」这代表他们视那尊金牛就是他们的神。他们已将领他们出
: : 埃及的上帝忘得一乾二净。
: 32:1
: 百 姓见 摩 西 迟 延 不 下 山 、 就 大 家 聚 集 到 亚 伦 那 里 、 对 他
: 说 、 起 来 、 为 我 们 作 神 像 、 可 以在 我 们 前 面 引 路 、 因 为 领 我
: 们 出 埃 及 地 的 那 个 摩 西 、 我 们 不 知 道 他 遭 了 甚 麽 事 。
: 32:2
: 亚 伦 对 他 们 说 、 你 们 去 摘 下 你 们 妻 子 儿 女 耳 上 的 金 环
: 、 拿 来 给 我 。
: 32:3
: 百 姓 就 都 摘 下 他 们 耳 上 的 金 环 、 拿 来 给 亚 伦 。
: 32:4
: 亚 伦 从 他 们 手 里 接 过 来 、 铸 了 一 只 牛 犊 、 用 雕 刻 的 器
: 具 作 成 . 他 们 就 说 、 以 色 列 阿 、 这 是 领 你 出 埃 及 地 的 神 。
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以下前文所引的出自同一文
#1AcZVY-P。本来以为不会用上,但还是用上
了...,还是引全文好了。
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金牛犊和耶稣像至少有两个很大不同的地方。
一、旧约中,没有人见过上帝,也不能得见上帝,因此以民以黄金铸造的
金牛,不过是他们骄傲的象徵。黄金代表权能,而黄金做的金牛像,代表
他们不需要等候神,想要牠出来就出来,他们可以当家「做主」,自以为
能掌控神。此外,他们膜拜金牛以後的行为是什麽?并不是在生活中敬虔
,而是狂欢作乐(出32:6)。
而新约中,由母胎受孕的耶稣,却是真真实实在世上生活过的神,人们曾
亲眼目睹他的容貌(约壹1:1),甚至见过他光荣的样子(路 9:28-36)
,并非出於想像或当地的习俗。
二、出埃及记这样记载以民说:「以色列啊,这是领你出埃及地的神。(
出 32:)。」这代表他们视那尊金牛
就是他们的神。他们已将领他们出埃
及的上帝忘得一乾二净。
而耶稣像并不就是耶稣,那只是帮助人们更易在祈祷中亲近耶稣的一个媒
介,画像并不能取代真实的耶稣,其存在的目的,只是为了引导人归向福
音中的主。
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: 32:5
: 亚 伦 看 见 、 就 在 牛 犊 面 前 筑 坛 、 且 宣 告 说 、 明 日 要 向
: 耶 和 华 守 节 。
: 32:6
: 次 日 清 早 、 百 姓 起 来 献 燔 祭 、 和 平 安 祭 、 就 坐 下 吃 喝
: 、 起 来 玩 耍 。
: ※ 编辑: jerryen 来自: 140.116.72.37 (11/11 03:03)
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以法律自夸,自己却因违反法律而使天主受侮辱?
正如经上所记载的:『天主的名在异民中因你们而受了亵渎。』
(Romans 2:23-24)
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◆ From: 140.112.4.83
※ 编辑: HellyStrike 来自: 140.112.4.83 (11/11 03:29)
※ 编辑: HellyStrike 来自: 140.112.4.83 (11/11 03:30)