去年在筹划环岛时 就列出了全台的天主教堂，想要前往朝圣 除了造访主的殿堂，也希望把圣堂的美带给大家 在查资料的过程中发现了台中跟高雄的某两间圣堂禁止摄影 台中的那间圣堂我就只是进去奉献一串玫瑰经，没有摄影 高雄的那间圣堂因为行程的原因没有去成 由於下礼拜要去高雄出差，想要造访那间没去成的美丽教堂 所以致电询问，若非商业用途、也不是在弥撒期间拍摄 一切都在不打扰任何正常运作的情况下才会进行摄影 得到的回应是： 即使如此还是禁止摄影，因为 1. 这样会侵害到教会的「肖像权」 2. 也怕拿做妨害教会名誉的事情 第二点我是可以认同，但第一点「肖像权」的问题是否掺入了商业考量? 希望是我自己想太多，教会的立意应该是美善的 但是这样是否有点拒人於千里之外的感觉 拍圣堂并不是为了赚钱，也没有想过要用来攻讦教会 更不会影响到仪式的进行 只是想把教会的美带给更多人人知道 是否教会方面先入为主就认为去拍照的人就是要用来做坏事 所以就禁止拍照?! 既然那圣堂是如此的规定，我也一定会遵守 但总觉得有那麽点遗憾 当我在朝圣环岛时，我都会拍摄教堂记录 在拍摄前，我一定会询问驻堂人员(如果在的话) 除了这两间圣堂外，他们都说可以 有些驻堂人员还会主动帮我开灯，让照片的拍出来的效果更好 - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 讲个题外话 其实我在朝圣环岛的过程中深深感受到天主教会的冷暖 我知道每个礼拜一都是教会的灵修日 不会在那一天打扰神父或其他工作人员的灵修与休息 我也明白现在教会的神父、修女、工作人员越来越少 有些圣堂没有人进驻，只有在弥撒期间才会开放，平日无法进入我完全可以理解 这些在事前我都有先做过功课，或会先致电表明来意 但是有些有进驻的工作人员的态度让我很心寒 当我表明我欲朝圣的来意时，要我先背出天主经、圣母经证明我是天主教徒 或是我在祈祷、念玫瑰经时(我习惯造访每一座圣堂时都会念一串玫瑰经) 一直在後面插着手盯着我，好像是防坏人的态度来对待，让我感觉很不舒服 即使不是教徒但有心想要认识上主的人应该也有权利接近上主吧！ 却要以背天主经、圣母经来证明是教徒才肯放行 是否会让人觉得天主教会很难以接近、很陈腐 我热爱天主教会，但看到教会制定的种种「拒人於千里之外」的规矩 连要接近上主的机会都被拒绝时，有心的人一定会很灰心吧!!! 让我深深感觉年轻一代的教友越来越不去弥撒不是没有原因的!!! 我在旅途当中也感受到很多神父、修女、工作人员的温暖 1. 丰原天主堂的郑文宏蒙席知道我在进行朝圣环岛时 一定要我留下来吃中饭，叫我中午到他的办公会客室休息 临行前还给了我一些饼乾柚子要我带在路上吃 用一种类似父爱的方式在关心我 2. 我在三义天主堂吃了闭门羹，转身要离开时没看到用来挡车的横杆，摔个狗吃屎 由於力道有点重，所以膝盖、手掌擦伤见肉 三义天主堂叫天天不应、叫地地不灵，所以自己去药局买了生理食盐水冲乾净 前往下一个圣堂－铜锣圣玛利亚堂 圣玛利亚堂附设幼稚园的园长很热心的帮我擦药包紮，还要我带了一些简单的外伤药跟包紮绷带 传道(园长的公公)也给了我很多建议和指南，让我心里有无限的感激与感动 3. 有一晚投宿香山牧灵中心时，接待我的林大姐很热心的跟我介绍中心的设备 也准备了一些简单的盥洗用具给我 隔天到隔壁的圣三堂祈祷时，神父特别给我祝福(礼) 4. 五股的孔维仁神父在我前去时很热心地招待 并跟我聊了我此行的目的，我的一些想法 也要我留下来跟他一起用晚餐 我跟孔神父谈到有些教堂大门深锁、电话也无所回应 或是对朝圣者的态度很不友善 神父跟我说他们的教堂时时都欢迎想接近上主的人前往 所以白天时都不会锁门 东西如果被偷了，就再买新的就好了 如果为了要防小人而阻挡想了接近上主的人 这样就失去设立教堂的目的的 让我心有戚戚焉 各位主内的弟兄姊妹们有任何想法或觉得我不妥之处，请不吝指教 但请理性发言，不要做无谓的攻击，小弟会虚心接受的！ --

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