就是用上一篇的弥撒程序， 在祝福圣体圣血之後的祷词里面加上这段： 　　也求祢垂怜我们的祖先、已亡的亲友，和所有在祢宠爱中去世的人， 　　恩准他们进入天国。我们也希望将来在天国永远同他们共享祢的光荣。 　　以上所求，是靠我们的主基督，因为祢藉着祂赐给世界一切美善。 所以我真不懂为什麽新教那麽忌讳.... 顺便说一声，所谓的帮圣人过生日，也是在这部分加上： 　　上主，因此我们纪念祢的圣子为拯救世人所受的苦难，和祂光荣的复活、 　　升天，并期待祂再度来临，以感恩的心情，献上这具有生命的圣祭。请垂顾 　　祢教会的奉献，并接受这赎罪的牺牲，求祢使我们藉祢圣子的圣体圣血得到 　　滋养，并充满祂的圣神，在基督内成为一心一体。愿圣神使我们成为祢永恒 　　的祭品，得与祢捡选的人，首先与天主之母童贞荣福玛利亚、祢的圣宗徒及 　　光荣的殉道者（和【本日纪念的圣人】圣○○），以及全体圣人，共同继承 　　天国的产业；我们靠他们的转求，不断地获得助佑。上主，但愿这与祢修好 　　之祭，有助於整个世界的和平与得救，并使旅途中的教会：我们的教宗○○、 　　我们的主教○○、所有主教、圣职人员，以及祢所救赎的全体子民，在信德 　　和爱德中坚定不移。祢既愿这大家庭侍立在祢台前，求祢也俯允全家的愿望。 　　仁慈的圣父，求祢使散居各处的子女，和祢团聚。 --

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