※ 引述《teiko (阿贴)》之铭言： : ※ 引述《coldstar (云昇)》之铭言： : : 废死集团不想办法 不游说立委 不去安慰被害者 不想办法让民众接受废死 : : 我始终认为是废死集团失职 造成废死运动进退维艰的局面 : 其它删除的政治文不在我想要讨论的范围内， : 英明睿智的马总统或经国先生自有历史的公断， : 凯萨的归凯萨、天国的归天国。 你错了 这政治文很重要 早期台湾天主教友辅大于斌枢机主教 与蒋家亲戚毛振翔神父 当局对天主静礼敬有加 于斌过世 蒋家政权终了 毛神父老迈失智 天主教逐渐没人理会 这时各地开始夺取天主教地产成为公共措施 爆发天主教修会 上街抗议 西螺教友为了保护教堂由钟楼跳下 死在拆除队前 好在万水姐姐是天主教徒 由宋楚瑜出面协调 解除了天主教一大危机 善国玺枢机主教提倡宗教对话 卖着老脸跟许多和尚见面 为了什麽？ 已经得癌症了 还要到处演讲 也不就是为了天主教 枢机主教体弱病危 一个刚果来的黑神父 一个蛋头主教 弄出一个西屯天主堂事件 最後需要由教廷施压 以夷制华 如果政府不从 会不会义和团事件鸦片战争又要重现？ 现在教会里呼吁注意政治 爱邻人的只剩洪山川总主教 现在他年纪也大了 教务繁忙 也不再讲去爱邻人 你忽视政治 天主教最後就要为政府祈祷 就像废死集团一样 都是政府的错 政客的错 : 但我想要为废死联盟说一下话， : 废死联盟是谁，请自己看！ : http://www.taedp.org.tw/links : 他们也不过是台湾人权促进会、民间司法改革基金会、国际特赦组织台湾分会等等等， : 这种NPO非政府组织组成的团体， : 这种非政府组织，拥有的经费来源是民间募资， : 人力为义工及少量的有给职的工作人员， : 他们能够做的就是游说、联结国际会议，向民众宣传理念，集结大众力量， : 你怎麽可能指望他们去安慰受害者家属？ : 安慰受害者家属该是政府拨经费，藉由公单位或委托私单位社工机构处理， : 这个是可以明确建立法令规则的， : 目前承办单位也是在法院下的受害人保护协会承接， : 当经费是有限的，这是政府要协助提拨的。 : 这本来就是我们政府要去做的事，因为我们政府拥有人民赋予的「权力」， : 真正的执行正义的方式是安慰受害者， : 而非以暴制暴制造更多的冲突和对立， : 把人枪毙了後，所有的事情就不需要做了吗？ : 政府是我们选出来要替人民做事， : 否则我们纳税给他们当薪水，从民意代表到政府高级首长到总统， : 每个人都十几数十万的薪水，到底是干嘛用的？ : 游说工作也不仅仅只是对民意代表游说，教育大众也是重要的工作， : 但我们的舆论媒体往往只是腥风血雨的乱报一通， : 促使大家有更多的愤怒，给予很多反教育， : 政府就利用这样的舆论空挡，回避责任，此乃上下交相贼也。 : 我不认为在台湾废除死刑可以在这几年完成， : 这跟人民的素质，跟人民对於生命的态度有关， : 但如果身为天主教徒的朋友，又赞成废除死刑， : 可以从自己开始做，譬如教育自己的孩子，譬如善待近人。 : 如果身为天主教徒又不赞成废除死刑， : 那麽可以从多多体会天主的光辉、体会生命的奥秘开始做。 : 那麽也许一百年後，台湾的人民也会开始懂得尊重生命的重要性。 : 如果把过错推到单一组织，该组织也不过是代罪羔羊， : 没权没钱没人力，提出理念被大家骂一个组织也不过寥寥还不知道有没有二十人的团体， : 不是莫名其妙、可笑至极吗？ 这寥寥二十人可做的事很多 树林天主堂要建教堂 要募集八千万经费 十个人不到 跑遍了北中南教堂 现在美轮美奂的教堂盖起来了 天主教与基督教主张废死 我们也知道天主不可杀人的旨意 但是所有基督徒都同意吗？ 基督徒号称五十万 台湾基督徒赞成废死有有多少？ 在我们四周 仍有基督徒不赞成废死 连基督徒都不能说服了 你怪舆论 怪人民素质 怪生命态度 怪政府 但是不怪废死集团 推动几年了 愈废愈死 如果废死集团做事扎实一点 从基督徒着手 像树林天主堂一样 到每个天主教教堂 基督教礼拜所 在弥撒後礼拜後利用十几分钟演讲 宣扬废死观念 又可顺便筹款 然後推广到佛教 道教 只要一步一脚印的做下去 只要当初开始推广就这麽做 现在台湾早就是废死国家了 为什麽我对废死集团那麽反感？ 就是他们没有踏实的推废死 你了解了吗？ 不是政府的错 不是人民的错 是废死集团的错 -- 云昇脸书：云昇居士 --

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