※ 引述《coldstar (云昇)》之铭言： : 我怎麽会这麽激动？ 听到废死联盟就像心理学实验中的老鼠一样 马上跳起来 : 虽然我是针对废死联盟 却把情绪发在天主教的兄弟姊妹上 : 工作前九年是在实验室担任职员与主管 第十年开始就担任稽核与主管 小主管到大主管 : 都是担任异常管理 讲白一点都是在查做错的事情 或是查出未爆弹 : 对於废死 最初坚决反对 後来赞成废死 对於废死联盟 从以前的绝对拥戴 : 最近的民调是最後一根稻草 对废死联盟相当厌恶 因为他们有违我们的期待 : 从开始运作到现在已经几年了 时间长到可以修正执行方法 一次次的杀人事件都是危机 : 面对危机应该做出改变 应该努力让人民有感 几年了把废死推动得不得人心 : 对於废死的基本地盘 天主教与基督教 也没有见到废死联盟来巩固地盘 : 他们以为只要对基督徒的高层打一声招呼 基督徒的高层就会放下所有的事 : 全力推动废死 我只从洪山川总主教的讲道时听到一次 其他就无声无息 : 只要废死联盟能一步一脚印的去推动 去固桩 一定会有效果 : 路遥知马力 时间一久就看出废死联盟是否真正的在推动废死 还是仅仅做个样子 : 那些大头有名律师 名教授 名气大得不得了 能力也该大得不得了 : 应该可以指导出正确的执行方式 是他们不指导 还是执行长故意不执行 阳奉阴违 : 我们就不得而知了 : 将来不再提废死了 管他推动得如何？ 不关我事 不知道云昇对於废死的心情是不是有点像我对同志运动的心情 Orz 因为说起来也会是个很长的故事 不过我可能还复杂一点 因为还搞到最後对簿公堂... 只能说当时真的是太年轻了点 其实你讲的那些大律师或者名教授什麽的 他们有时真的跟民众的想法差距过大 但这或许也很难说是哪边的问题 我自己也有点纳闷... 这个讨论串对於我贴的那个网址好像大家都没有很注意 = = 贝卡利亚... 可是第一个提出废除死刑的哲学家 然後当时的教廷居然是几乎是迫害式的反对他... 而整个讨论串... 好像也不太对这个历史背景做探讨... 包括贝卡利亚的论点 甚至同样是从社会契约论出发 卢梭却是支持死刑 如果板上有的人可以稍稍微看过一下卢梭跟贝卡利亚论点之间的差异 就会发现早在两三百年前 西方哲学家对於死刑的讨论已经到了一个很深入的层次了... 而我们国家对於死刑的讨论 好像还是停留在 某种 互相指责的沟通不能... 其实本来是有点想写的 我最近看了很多关於废死的论点 但实在是越看越多就越觉得这真的很复杂到一个很困难很困难的程度 不过 可能也是要先写一下 希望板上有板友觉得哪里不对的地方 还指正一下罗～ --

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